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纯粹而素朴，指纯然素朴、不加人工雕饰的本色之美。“纯”即纯然、纯粹，不含任何杂质；“素”本指未经染色的生丝，引申指白色、本色、素朴、不加修饰等义。以老、庄为代表的道家认为“道”是万物之美的总根源，“道”自然无为，最是素朴无华，因此道家美学将自然本色、素朴无华作为审美的最高境界。在古人看来，“纯素”是一种不与物相杂的本真状态，即使混迹于事物之中，它也保持着自然天成的本质，其内在的神气没有一丝亏损。这一思想广泛影响了中国古代文学艺术的创作风格与审美追求。中国古代诗歌崇尚素淡冲远，绘画崇尚平淡天真，都体现了“纯素”的审美追求。

#讲述新疆# 百度词条上，对刀郎人有一个大致说明，意指具居住塔里木盆地边缘、叶尔羌河流域个别地区人的自称。还有一说，刀郎人系蒙古人杜格拉特部与维吾尔人混血而成，被划定为维吾尔族的一支。
这是网上能够找到的有关刀郎人的极有限的文字，如果要追溯其渊源，需要庞大的历史资料佐证和研究。
关于刀郎人，还有一段生动有趣的描述：走着走着就分不清了方向，干脆停下来跳舞唱歌吧，跳着唱着，就忘了世间所有的忧伤……只要一阵音乐声传来，田野里的农民立即放下手中工具，路上行人脱掉外衣扔下褡裢，便如醉如痴地跳起舞来。他们就是刀郎人。
而今天要说的，是伴随了很长时间却不为世人所知的刀郎农民画，这已经是刀郎之乡—新疆麦盖提县的城市名片，无论是电视新闻或者诗歌散文中，农民画不可或缺，人们无不惊叹深藏于每一副画作的浓郁的生活气息，或张开嘴巴纵情弹唱，或胡杨树下纳凉烤鱼，或是沙丘之上“华阴老腔一声喊”，那高亢的调子直窜云霄，刀郎农民画反映的更多是生活中的场景，他们时刻保持着对生活的虔诚与热爱，并把内心深处对生活本真的认知，通过画笔和颜料铺展在毫无生机的纸板上，创作的过程对他们而言本身就是一种享受！
刀郎农民画已经成为一种独特而有魅力的地理标识，我曾去过伊犁的喀赞其，端详过那里手工艺人的沙画，似水彩又像是油画，湖光山色，自然之美毋庸置疑，但是细究其即使价值和人文精神，远不如刀郎农民画这般厚重，至少从一个侧面能够读懂这个时代，刀郎人是如何生活和品味生活，又是一种什么样的生产生活方式，透过每一副刀郎农民画，你似乎能够清晰触摸到刀郎人从原始古朴生活中脱胎换骨的文明气息与聪明智慧。
刀郎人是聪明的，他们嘴上不说，却用一幅看似扑拙的农民画道尽千言万语，生出千姿百态，这是刀郎木卡姆之后，一种血液中流淌的精神诉说。
桃李不言，下自成蹊。刀郎人生活的叶尔羌河，蜿蜒流淌，他们的歌声粗矿高昂，引的河道拐了弯，他们的画作生动传神，惹的阿月阿月浑子（开心果）笑出了声。

生活中唯有保持內心干净言行才会纯清、保持生活干净人生才会安宁；所谓干净就是能够让我们体会到真诚、热情、温暖等一切美好的感受！有人经历世事万象千锤百炼后仍能保持本真与干净、用纯洁的内心来看待世人；一个人越是活的简单一定是素与简的纯粹、清清爽爽坦坦荡荡！悠然地过着简约的生活充实且舒适！[微笑][ok][good][耶]