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生活中太多情感都败在距离上，远了生出不满，近了又生矛盾。其实距离是对彼此的尊重。相爱相处相守的我们都需要距离。爱不是枷锁，给对方空间的同时也给了自己空间。不必靠太近，要有各自的生活，不必离太远，只需要一个转身的距离。 #心理测试题# #改变命运#

8月11日下午，霍尊工作室发文回应恋情：非常抱歉，没有第一时间回复，我们必须要给大家一个诚恳的交代！[悲伤]并晒手写信。
信中，霍尊先为“没有第一时间回复”而道歉。然后回顾两人恋情，从2013年5月开始，到2020年9月结束，承认两人相恋八年，期间是真心付出。[悲伤]最后，告别这段情感：祝我们都幸福。[悲伤]落款是霍尊本人，并注明日期！[悲伤]
如果没有陈露的爆料，这或许是一篇很体面的分手信，肯定两人过去八年的感情，然后体面地告别，祝福彼此过得幸福。但有了陈露的长文，这篇文字就显得有些避重就轻了。
首先，陈露发布了两条动态，等了三天，才等到霍尊的回应！[悲伤]他不是主动回应的，而是女方发文后，他的利益受到了威胁，评论区沦陷，就连他参加的综艺都被波及，他只能回应！[悲伤]这种迫不得已才回应的做法，能说是有担当的体现吗？
其次，陈露长文中提到的不忠，他也没有回应。两人在一起那么多年，女方为了他放弃工作，甚至时常怀疑自己，而对方却跟别人暧昧，在朋友面前诋毁自己，这已经是人品问题了。如今分手了，不想解释，也应该说一句抱歉。但霍尊的抱歉似乎是说给网友的，没有一句专门说给陈露的。
最后，在霍尊的手写信中，提到了一句“你所说的，我想都不是你的初衷，但我能理解”，似乎在隐晦对方说的不是真的，毫无歉意！[悲伤]
总之，霍尊是来告别的，不是来挽回的！[悲伤]两人八年的感情，陈露的文字中还能感受到爱意，但霍尊的文字只有“撇清关系”，毫无挽回之意，果然，分手之后的恋人不能做朋友，更不能心平气和说话，涉及到利益的时候，更是毫无情感可言。
霍尊避重就轻，网友的评价可想而知，还有网友注意到他的字体，或许霍尊是为了显示诚意，才手写了一封信！[悲伤]却被吐槽太丑，好扎心。当一个人形象崩塌的时候，什么都能被吐槽。
霍尊回应后，陈露也发文了！[悲伤]不过只有一串省略号，似乎对这个回应很无语！[悲伤]
女生等的是一个道歉，是对过去情感的一种诚恳告别，而霍尊给人感觉是两人好聚好散，完全忽视了女方控诉的冷暴力和不忠，完全辜负了女孩对他的期望。
陈露的好友也借用霍尊好友的一句话回应：“能不能别说谎，我都看笑了！”暗指霍尊的说谎了！[悲伤]
陈露很多时候不方便回应，而王萌作为她的闺蜜，没有那么能忍，在霍尊好友发文后，王萌就已经晒证据锤了，对陈露很仗义！[悲伤]
陈露和霍尊在一起八年，不可能只有两张合影，手里应该拿着很多两人在一起的证据，包括她控诉的那天，也不是说说而已。目前陈露还只是文字警告，霍尊的回应她似乎也不满意。
陈露一个人拍婚纱照，穿上婚纱的一刻哭的撕心裂肺，为她拍照的摄影师晒出陈露穿婚纱流泪的照片，眼中含着泪光，看着心酸，好令人心疼！[悲伤]
霍尊作为明星，理应以身作则，没有体面的分手，留下当下的局面，也该他自己承受！[悲伤]作为艺人，还是要好好处理情感问题，尊重他人也是尊重自己。

#索达吉堪布[超话]# | 讲经说法
【庄严无尽愿】：

原文:
“若我成佛，周遍国中诸庄严具，无有众生能总演说，乃至有天眼者不能了知所有杂类形色光相，若有能知及总宣说者，不取菩提。”

讲解:
如果我将来成佛，整个国土中具足一切庄严之事，没有众生能宣说这些庄严之事，甚至有天眼者也不能了知所有庄严之事的种类、形状、颜色、光明，如果有人能了知或者能宣说，我就不取菩提果位。

参观世间的任何地方后，我们都可以用语言描述，比如，“我去过夏威夷，那里风景很优美”，“某地有座红色的山”，“某地有座青色的山”，等等。世间的风景也能用肉眼或者天眼了知。比如去一座七星级宾馆，那根本不需要天眼，一般的肉眼就能了知。

在我们这个世间，首先用肉眼或者天眼看到某个事物，然后以分别念把自己的所见整合起来，这样就可以用语言进行描述了。如果是嘴巴特别会说的人，去了一个地方后可以讲上半天。有些人去了香港，一直说香港如何如何好。有些人去了印度，逢人就说印度是什么样，哪怕见到一个乞丐也要讲自己的印度游记。

总之，不管国外的印度、尼泊尔等地，还是国内的拉萨、内蒙古等地，世间的任何地方都可以用眼睛了知，都可以用语言描述。

有些从加拿大来的人说加拿大如何漂亮。有些住在美国的人说旧金山如何好。其实，跟极乐世界比起来，娑婆世界的山山水水没有什么了不起的。不管从广大无边还是从美丽庄严来说，极乐世界都远远超过娑婆世界，完全超越了我们的寻思分别。就像善导大师在《往生礼赞偈》中所说的那样：“观彼世界相，胜过三界道，究竟如虚空，广大无边际。”

在娑婆世界，再豪华的建筑物也无非是钢筋、水泥、石头、沙子组成的，经过一段时间都将无法使用，根本无法与极乐世界的宫殿相比。而且娑婆世界的很多建筑物是伪劣产品，住在里面一点都不可靠。有些建筑物虽然比较可靠，但也经不起大的自然灾害。前一段时间，日本发生九级大地震，虽然日本的防震标准比其它国家高，很多人不是因建筑物倒塌丧生，而是被地震引发的海啸夺走生命，但震后所有的建筑物基本上也不能使用了。

在娑婆世界，最珍贵的珍宝也无法与极乐世界的七宝相比。世间的金银珠宝是人们比较耽执的，但是它们数量稀少而且价格昂贵。随着众生福报的减弱，到一定的时候不要说金银珠宝，可能连铁都不好找。尤其现在是贫富悬殊的时代，贫穷的人不要说金银饰品，连铜铁饰品都买不起。

总之，在如今这个浊世，外器世界的衰败越来越严重，内情世界的愚暗也越来越浓厚，无论从外在环境的美妙庄严还是内心的平静快乐来考虑，我们都没有理由不求生极乐世界，否则就是愚痴深重的可怜之辈。

大家要知道，和净土的庄严一样，佛陀的功德也是无法衡量的。以前有位无边身菩萨想衡量释迦牟尼佛的顶，于是他用一根竹竿去量，结果量到梵天界也不见世尊的顶，最后他扔掉竹竿，合掌赞颂世尊：“虚空无有边，佛功德亦然，若有能量者，穷劫不可尽。”（大意为：如同虚空没有边际一样，佛陀的功德也是无有边际的，如果有人想衡量佛陀的顶，那历经多劫也不能到尽头。）

——索达吉堪布《佛说无量寿经》讲解
#索达吉堪布#