八字婚姻：随着年龄的增长，看看哪些八字的人容易晚婚
随着年龄的增长，很多单身朋友都开始着急，难道真的是注定要晚婚？其实找不到另一半，注定会晚婚的原因并不是因为你的眼界太高，很可能是与你的命理八字有关连。那么什么八字命理的人容易晚婚呢？总结以下几点以供参考。
在八字中，男命的八字以财星为妻星，女命以官星做为夫星
1，男命八字中比劫大旺或正走劫财大运的人，晚婚；
2，女命食伤多，官杀混杂，夫星过弱或过多，夫宫受制这些大多晚婚；
3，八字中夫妻宫（也就是日支）逢刑冲克害的，几乎是没有早娶早嫁
4，无论男女，八字中夫妻星过多虽然桃花运好，但因为容易挑花眼，容易晚婚。
5，八字中夫妻星不现，也就是男命财星，女命官星不现的时候,容易造成晚婚。
神煞来推测婚姻信息准确度高：
1，命中阴阳差错日或年、月、日、时中阴阳差错较多时，晚婚。
2，支羊刃或日支空亡，配偶星空亡易晚婚。
3，魁罡临日或魁罡重重者容易晚婚。
4，日、时带孤辰寡宿童子或为命局之忌神者，晚婚。
5，四柱中华盖重重或日支临华盖星者晚婚。
晚婚的人有什么命理特征？
八字中，夫星或妻星出现在时柱八字中，夫星或是妻星出现在时柱，一般代表婚恋姻缘来得迟，也就是迟婚的男人或迟婚的女人，这种情况之下就正应验了晚婚；如果早婚的话，恐怕好景不长，所以，晚婚对于婚姻感情更为有利。
八字中，夫星或妻星为忌神一般来说，八字中夫星或者妻星为忌神的人，在感情上，比较容易受到对方或者对方家庭的一些拖累，另外，也容易受到对方或者对方家庭带来的各种压力，婚姻关系或感情不顺，常有令自己烦心之事发生。如果早婚的话，婚姻生活多波折，即使外人看来的表面风光，但自己内心却苦恼不堪；如果晚婚的话，可以尽量选择懂得包容的另一半，虽然不一定很甜蜜美满，但也能挽手与共。
八字中，婚姻宫受刑冲克害在八字里面，日主坐下就是“婚姻宫”，也叫“配偶宫”。比如：一个人出生在“丙寅日”，丙为日主，那么，坐下的“寅”就是婚姻宫。
如果在八字命局中，婚姻宫受刑冲克害的话，比如月支或时支是申，那就代表婚姻关系不稳定、很容易有吵架、闹矛盾等事情发生，如果过早地结婚，思想上也未必完全成熟，很容易因为一时冲动，或是双方一言不合而分手收场。
八字中，夫星（官星）或妻星（财星）混杂一般来说，男命八字以正财星为妻星，以偏财星为情人星；女命八字以正官星为夫星，偏官星即杀星为情人星。
如果一个人的八字中，夫星或妻星混杂，也就是男性八字中正、偏财星都出现，女性八字中官杀星都出现，感情有第三者介入，要么就是左右逢源，要么就是喜新厌旧。如果早婚的话，难以摆脱各种情感诱惑，对象人选也多，容易做犯错；而晚婚的话，自己的判断力和目标性都比较强，容易辨别区分和理性地选择。
如果是晚婚的话，思想较为成熟，在思考问题的时候比较全面，情绪控制能力也相对较强，当夫妻在感情发生矛盾时，也会能够懂得如何面对与妥善处理，这样相对于早婚来说，晚婚对于夫妻婚姻关系的稳定比较有利。
什么八字的人晚婚更幸福
一、女命官杀混杂和男命正偏财混杂的人晚婚更幸福
通常来说，八字有这些特征的男女都属于心性不定的人。即使有伴侣，也不容易安定下来，不满足，追求新鲜刺激，因此总是容易对身边的对象冷淡下来，觉得并没那么喜欢。因此，官杀混杂和正偏财混杂的男女晚婚最好。因为到了一定的年纪才会安定一些，也更知道自己想要的是什么。
二、女遇伤官星旺、男逢劫财星重的人晚婚更幸福
对于女命来说，伤官星太旺，男命八字劫财比肩星太多，都不利于恋爱结婚。容易分手，矛盾重重。同时这类人对于爱情的要求也比较高，总是不满意于自己现在的爱情。年纪大了往往对爱情就会降低要求，也更懂得珍惜。因此这类人适合晚婚，婚姻才能更安定和幸福。
三、阴差阳错日出生的人晚婚更幸福
出生在阴差阳错日的朋友，恋爱的时候就容易出现差错，往往和喜欢的异性擦肩而过。阴差阳错日的算法是：有以下十二个日柱者：丁丑日，丁未日，丙子日，丙午日，戊申日，戊寅日，壬辰日，壬戌日，辛卯日，辛酉日，癸巳日，癸亥日，就是为出生在阴差阳错日的人，容易晚婚，如果恋爱早了容易分手，晚婚较为幸福。
四、桃花过旺的人晚婚更幸福
如果一个人桃花过旺，往往要面临很多诱惑，容易让桃花泛滥，恋爱运势不顺利。两人发展的时候也容易出现第三者，导致结婚较晚。而八字中桃花星少的人，感情上容易专一，结婚比较早。八字桃花星多并且旺的人即使爱情专一，有时候也难以如愿，容易出现喜欢的人却喜欢别人，而喜欢自己的人，自己却不喜欢，导致一直错过，容易晚婚。
五、配偶星在时柱晚婚更幸福
男命配偶星是财星，女命配偶星为官星。配偶星代表夫妻，所以在命局中对婚姻而言极其重要。通常来说，如果配偶星落在时柱，也代表晚婚。即使在流年比较早的时候遇到的人都是所婚非人，因为不是在对的时间遇到对的人，才会成为彼此的过客。因此建议配偶星在时柱的人，晚婚比较好。因为在对的时间遇到的人，才是对的人。
八字看婚姻忠诚度
官杀混杂食神制约会很忠诚
八字上有官杀混杂的格局，代表感情混乱，易有感情危机，但是如果此时有食神制约，那么结果就会截然不同，命书中认为，官杀混杂且食神制约的命主会变得有情有义，任何背叛感情的行为都不复存在，自己的行为操守比较正派，对于爱情忠诚，能信守爱情的承诺。
女命正官贴近日主会很忠诚
在女命的八字格局里面，正官代表丈夫，正官贴近日主也代表命主为人传统，自我控制力较强，会遵守妇道，会对家庭负责。如果八字之中只有正官一位，而且有气，那么命主的表现会更稳定，能够信守爱情，感情专一。
男命正财贴近日主会很忠诚
在男命的八字格局里面，正财自然代表妻子，而如果贴近日主，那就表示你这个人思想比较传统，不会拈花惹草，对妻子非常好，几乎就是感情非常稳固的那类人，当然如果八字中还有偏财并存，那也不必担心，虽然偏财代表情人，但是正财贴近日主，偏财并存也不会影响到你的地位，这种人反而会加倍重视身边的妻子，对待爱情比较专一，不会玩弄感情。
弘扬国学传统经典，传播易学八字精华，如果您有什么疑问请私信。
随着年龄的增长，很多单身朋友都开始着急，难道真的是注定要晚婚？其实找不到另一半，注定会晚婚的原因并不是因为你的眼界太高，很可能是与你的命理八字有关连。那么什么八字命理的人容易晚婚呢？总结以下几点以供参考。
在八字中，男命的八字以财星为妻星，女命以官星做为夫星
1，男命八字中比劫大旺或正走劫财大运的人，晚婚；
2，女命食伤多，官杀混杂，夫星过弱或过多，夫宫受制这些大多晚婚；
3，八字中夫妻宫（也就是日支）逢刑冲克害的，几乎是没有早娶早嫁
4，无论男女，八字中夫妻星过多虽然桃花运好，但因为容易挑花眼，容易晚婚。
5，八字中夫妻星不现，也就是男命财星，女命官星不现的时候,容易造成晚婚。
神煞来推测婚姻信息准确度高：
1，命中阴阳差错日或年、月、日、时中阴阳差错较多时，晚婚。
2，支羊刃或日支空亡，配偶星空亡易晚婚。
3，魁罡临日或魁罡重重者容易晚婚。
4，日、时带孤辰寡宿童子或为命局之忌神者，晚婚。
5，四柱中华盖重重或日支临华盖星者晚婚。
晚婚的人有什么命理特征？
八字中，夫星或妻星出现在时柱八字中，夫星或是妻星出现在时柱，一般代表婚恋姻缘来得迟，也就是迟婚的男人或迟婚的女人，这种情况之下就正应验了晚婚；如果早婚的话，恐怕好景不长，所以，晚婚对于婚姻感情更为有利。
八字中，夫星或妻星为忌神一般来说，八字中夫星或者妻星为忌神的人，在感情上，比较容易受到对方或者对方家庭的一些拖累，另外，也容易受到对方或者对方家庭带来的各种压力，婚姻关系或感情不顺，常有令自己烦心之事发生。如果早婚的话，婚姻生活多波折，即使外人看来的表面风光，但自己内心却苦恼不堪；如果晚婚的话，可以尽量选择懂得包容的另一半，虽然不一定很甜蜜美满，但也能挽手与共。
八字中，婚姻宫受刑冲克害在八字里面，日主坐下就是“婚姻宫”，也叫“配偶宫”。比如：一个人出生在“丙寅日”，丙为日主，那么，坐下的“寅”就是婚姻宫。
如果在八字命局中，婚姻宫受刑冲克害的话，比如月支或时支是申，那就代表婚姻关系不稳定、很容易有吵架、闹矛盾等事情发生，如果过早地结婚，思想上也未必完全成熟，很容易因为一时冲动，或是双方一言不合而分手收场。
八字中，夫星（官星）或妻星（财星）混杂一般来说，男命八字以正财星为妻星，以偏财星为情人星；女命八字以正官星为夫星，偏官星即杀星为情人星。
如果一个人的八字中，夫星或妻星混杂，也就是男性八字中正、偏财星都出现，女性八字中官杀星都出现，感情有第三者介入，要么就是左右逢源，要么就是喜新厌旧。如果早婚的话，难以摆脱各种情感诱惑，对象人选也多，容易做犯错；而晚婚的话，自己的判断力和目标性都比较强，容易辨别区分和理性地选择。
如果是晚婚的话，思想较为成熟，在思考问题的时候比较全面，情绪控制能力也相对较强，当夫妻在感情发生矛盾时，也会能够懂得如何面对与妥善处理，这样相对于早婚来说，晚婚对于夫妻婚姻关系的稳定比较有利。
什么八字的人晚婚更幸福
一、女命官杀混杂和男命正偏财混杂的人晚婚更幸福
通常来说，八字有这些特征的男女都属于心性不定的人。即使有伴侣，也不容易安定下来，不满足，追求新鲜刺激，因此总是容易对身边的对象冷淡下来，觉得并没那么喜欢。因此，官杀混杂和正偏财混杂的男女晚婚最好。因为到了一定的年纪才会安定一些，也更知道自己想要的是什么。
二、女遇伤官星旺、男逢劫财星重的人晚婚更幸福
对于女命来说，伤官星太旺，男命八字劫财比肩星太多，都不利于恋爱结婚。容易分手，矛盾重重。同时这类人对于爱情的要求也比较高，总是不满意于自己现在的爱情。年纪大了往往对爱情就会降低要求，也更懂得珍惜。因此这类人适合晚婚，婚姻才能更安定和幸福。
三、阴差阳错日出生的人晚婚更幸福
出生在阴差阳错日的朋友，恋爱的时候就容易出现差错，往往和喜欢的异性擦肩而过。阴差阳错日的算法是：有以下十二个日柱者：丁丑日，丁未日，丙子日，丙午日，戊申日，戊寅日，壬辰日，壬戌日，辛卯日，辛酉日，癸巳日，癸亥日，就是为出生在阴差阳错日的人，容易晚婚，如果恋爱早了容易分手，晚婚较为幸福。
四、桃花过旺的人晚婚更幸福
如果一个人桃花过旺，往往要面临很多诱惑，容易让桃花泛滥，恋爱运势不顺利。两人发展的时候也容易出现第三者，导致结婚较晚。而八字中桃花星少的人，感情上容易专一，结婚比较早。八字桃花星多并且旺的人即使爱情专一，有时候也难以如愿，容易出现喜欢的人却喜欢别人，而喜欢自己的人，自己却不喜欢，导致一直错过，容易晚婚。
五、配偶星在时柱晚婚更幸福
男命配偶星是财星，女命配偶星为官星。配偶星代表夫妻，所以在命局中对婚姻而言极其重要。通常来说，如果配偶星落在时柱，也代表晚婚。即使在流年比较早的时候遇到的人都是所婚非人，因为不是在对的时间遇到对的人，才会成为彼此的过客。因此建议配偶星在时柱的人，晚婚比较好。因为在对的时间遇到的人，才是对的人。
八字看婚姻忠诚度
官杀混杂食神制约会很忠诚
八字上有官杀混杂的格局，代表感情混乱，易有感情危机，但是如果此时有食神制约，那么结果就会截然不同，命书中认为，官杀混杂且食神制约的命主会变得有情有义，任何背叛感情的行为都不复存在，自己的行为操守比较正派，对于爱情忠诚，能信守爱情的承诺。
女命正官贴近日主会很忠诚
在女命的八字格局里面，正官代表丈夫，正官贴近日主也代表命主为人传统，自我控制力较强，会遵守妇道，会对家庭负责。如果八字之中只有正官一位，而且有气，那么命主的表现会更稳定，能够信守爱情，感情专一。
男命正财贴近日主会很忠诚
在男命的八字格局里面，正财自然代表妻子，而如果贴近日主，那就表示你这个人思想比较传统，不会拈花惹草，对妻子非常好，几乎就是感情非常稳固的那类人，当然如果八字中还有偏财并存，那也不必担心，虽然偏财代表情人，但是正财贴近日主，偏财并存也不会影响到你的地位，这种人反而会加倍重视身边的妻子，对待爱情比较专一，不会玩弄感情。
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八字婚姻：八字算婚姻超准的生辰八字看婚姻
生活中，我们每个人的生辰八字都是不一样的，八字不一样，因此每个人的命运也是会不一样的，一个人的婚嫁好坏，八字中都会有相关的信息的。生辰八字看婚姻，相信八字看婚姻的人就学得超准，不相信八字看婚姻的人就觉得一点都不准。
婚姻关系是直接可以影响到家庭的幸福的快乐的，有些人即使事业再成功，如果婚姻不幸福也不能算得上是一个完美的人生，而有些人虽然一生过得并不富足，但夫妻恩爱，这样的幸福是金钱代替不了的。一起看看吧。
怎么从八字看婚姻感情分析
男命八字以正财为妻，女命八字以正官为夫。从夫妻星的角度看夫妻情感，总的原则是夫妻星为日主所喜，日主与配偶亲密好合；为日主所忌则夫妻情感相对较差，但是也要看夫妻星与日主的距离远近、刑冲克害关系等情况。
夫妻星的旺衰会影响夫妻的亲密程度。夫妻星如果是八字中的用神喜神，在八字中越旺夫妻情感关系越好；相反，夫妻星越弱，甚至无夫妻星，则越差。同理，夫妻星为忌则越旺夫妻情感越差，越是衰弱夫妻感情越深厚。
日主与夫妻星的远近可以看出夫妻的亲密程度。八字夫妻星离日主越近影响越大，越远则夫妻之间的影响力就越小。夫妻星为喜用，距离日主越近夫妻情感越深，越远则亲密程度越差；夫妻星为忌神，距离日主越近夫妻关系越差，远则相对好些。
八字夫妻星的有无，代表夫妻缘分深浅，也会影响夫妻情感的亲密程度。如果夫妻星是喜用神，但是柱中没有，主夫妻感情平淡。如果夫妻星是日主的忌神，柱中不见，反主夫妻感情很好，但是缘分相对较差。
八字夫妻星与日主是否相合，也会影响夫妻的亲密程度。八字中无论喜忌，夫妻星与日主相合，说明日主与对方感情很好，难舍难分。相冲，则夫妻感情有损。如果为喜用与日主相合，则为美好良缘；为忌神虽然感情深厚，但多受对方的牵绊。
怎么从八字看女命婚姻感情
一、八字中日支坐伤官的女人情路坎坷
凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的女性，日支就为伤官。日支为婚姻宫，那里是老公在你八字中的“家”，老公家里出现的不是老公，而是一个克制老公的伤官，寻夫容易得夫难，得到夫星守住难。
二、八字中伤官旺、食神多为忌的女人情路坎坷
伤官是克代表配偶正官之物，食神太旺也会转变为伤官，所以会演变为不利于感情的稳定。伤官食神多的女性，从性格上讲，自己不喜欢被人管着，却喜欢去管别人，脾气不好，情绪又不稳定，容易感情用事，所以寻情容易守情难。
三、八字中官杀混杂的女人情路坎坷
官杀混杂对于女人来说，不仅仅代表了领导，还属于丈夫，同样还代表了异性同事和同学，大致上是一些异性缘。而官星和七杀交杂的，就是官杀混杂，官杀么，都是克制日主的，克制就是管制的意思，这种女命受官星管制太多自然心无定见，得情容易辨情难，多情容易痴情难。
四、八字中婚姻宫逢冲的女人情路坎坷
我们知道，婚姻宫犹如夫妻同居的婚房，逢冲就好比被某种力量不断撞击，你说这样婚房还会稳固吗？婚姻宫被冲，最容易不稳定而感情生变。
相冲的地支共有六组：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。凡是出生月的地支或出生时辰的地支，与日支（婚姻宫）组成这六组相冲，又无它支来合（合可解冲），则属于婚姻宫逢冲。如有地支冲婚姻宫的大运，也是不利感情稳定的时候。有的八字组合不好，婚姻宫逢三刑、自刑的女人，也会不利感情稳定的，注定波折重重。
八字看男命婚姻
男命一等吉婚
财为用财在坐下旺于月令，逢两次同性所生，且时支不受伤，月支再逢生者；财为用财在月干旺于月令，逢年干同性所生，年干有根或库，根库不受伤，月干财再合身者；财为忌财不现局，用神在坐下旺于月令，两次逢同性所生，时支不受伤，月支再逢生者；
财为忌财不现局，用神在月干旺于月令，逢年干同性所生，年干有根或库，根库不受伤者；等等这类男命，妻子必为中官（副厅以上），感情极好。
男命二等吉婚
财为用财在时干，旺于月令有根或库，根库不受伤者；财为用财在坐下两次逢生，生财之神不受伤者；财为用财在月干旺于月令，逢年干生者；财为忌财不现局，用神在时干有根或库，且根库不受伤者；财为忌财不现局，用神在坐下两次逢生，生用神之神又不受伤者；财为忌财不现局，用神在月干，逢年干生，年干不受伤者；等等这类男命妻子为小官（处级以下）感情极好。
男命三等吉婚
财为用在坐下、月干、日干，财不受伤者；财为忌财不现，用神在坐下、月干、时干不受伤者，等等这类男命妻贤、较有能力，但不一定为官。
弘扬国学传统经典，传播易学八字精华
生活中，我们每个人的生辰八字都是不一样的，八字不一样，因此每个人的命运也是会不一样的，一个人的婚嫁好坏，八字中都会有相关的信息的。生辰八字看婚姻，相信八字看婚姻的人就学得超准，不相信八字看婚姻的人就觉得一点都不准。
婚姻关系是直接可以影响到家庭的幸福的快乐的，有些人即使事业再成功，如果婚姻不幸福也不能算得上是一个完美的人生，而有些人虽然一生过得并不富足，但夫妻恩爱，这样的幸福是金钱代替不了的。一起看看吧。
怎么从八字看婚姻感情分析
男命八字以正财为妻，女命八字以正官为夫。从夫妻星的角度看夫妻情感，总的原则是夫妻星为日主所喜，日主与配偶亲密好合；为日主所忌则夫妻情感相对较差，但是也要看夫妻星与日主的距离远近、刑冲克害关系等情况。
夫妻星的旺衰会影响夫妻的亲密程度。夫妻星如果是八字中的用神喜神，在八字中越旺夫妻情感关系越好；相反，夫妻星越弱，甚至无夫妻星，则越差。同理，夫妻星为忌则越旺夫妻情感越差，越是衰弱夫妻感情越深厚。
日主与夫妻星的远近可以看出夫妻的亲密程度。八字夫妻星离日主越近影响越大，越远则夫妻之间的影响力就越小。夫妻星为喜用，距离日主越近夫妻情感越深，越远则亲密程度越差；夫妻星为忌神，距离日主越近夫妻关系越差，远则相对好些。
八字夫妻星的有无，代表夫妻缘分深浅，也会影响夫妻情感的亲密程度。如果夫妻星是喜用神，但是柱中没有，主夫妻感情平淡。如果夫妻星是日主的忌神，柱中不见，反主夫妻感情很好，但是缘分相对较差。
八字夫妻星与日主是否相合，也会影响夫妻的亲密程度。八字中无论喜忌，夫妻星与日主相合，说明日主与对方感情很好，难舍难分。相冲，则夫妻感情有损。如果为喜用与日主相合，则为美好良缘；为忌神虽然感情深厚，但多受对方的牵绊。
怎么从八字看女命婚姻感情
一、八字中日支坐伤官的女人情路坎坷
凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的女性，日支就为伤官。日支为婚姻宫，那里是老公在你八字中的“家”，老公家里出现的不是老公，而是一个克制老公的伤官，寻夫容易得夫难，得到夫星守住难。
二、八字中伤官旺、食神多为忌的女人情路坎坷
伤官是克代表配偶正官之物，食神太旺也会转变为伤官，所以会演变为不利于感情的稳定。伤官食神多的女性，从性格上讲，自己不喜欢被人管着，却喜欢去管别人，脾气不好，情绪又不稳定，容易感情用事，所以寻情容易守情难。
三、八字中官杀混杂的女人情路坎坷
官杀混杂对于女人来说，不仅仅代表了领导，还属于丈夫，同样还代表了异性同事和同学，大致上是一些异性缘。而官星和七杀交杂的，就是官杀混杂，官杀么，都是克制日主的，克制就是管制的意思，这种女命受官星管制太多自然心无定见，得情容易辨情难，多情容易痴情难。
四、八字中婚姻宫逢冲的女人情路坎坷
我们知道，婚姻宫犹如夫妻同居的婚房，逢冲就好比被某种力量不断撞击，你说这样婚房还会稳固吗？婚姻宫被冲，最容易不稳定而感情生变。
相冲的地支共有六组：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。凡是出生月的地支或出生时辰的地支，与日支（婚姻宫）组成这六组相冲，又无它支来合（合可解冲），则属于婚姻宫逢冲。如有地支冲婚姻宫的大运，也是不利感情稳定的时候。有的八字组合不好，婚姻宫逢三刑、自刑的女人，也会不利感情稳定的，注定波折重重。
八字看男命婚姻
男命一等吉婚
财为用财在坐下旺于月令，逢两次同性所生，且时支不受伤，月支再逢生者；财为用财在月干旺于月令，逢年干同性所生，年干有根或库，根库不受伤，月干财再合身者；财为忌财不现局，用神在坐下旺于月令，两次逢同性所生，时支不受伤，月支再逢生者；
财为忌财不现局，用神在月干旺于月令，逢年干同性所生，年干有根或库，根库不受伤者；等等这类男命，妻子必为中官（副厅以上），感情极好。
男命二等吉婚
财为用财在时干，旺于月令有根或库，根库不受伤者；财为用财在坐下两次逢生，生财之神不受伤者；财为用财在月干旺于月令，逢年干生者；财为忌财不现局，用神在时干有根或库，且根库不受伤者；财为忌财不现局，用神在坐下两次逢生，生用神之神又不受伤者；财为忌财不现局，用神在月干，逢年干生，年干不受伤者；等等这类男命妻子为小官（处级以下）感情极好。
男命三等吉婚
财为用在坐下、月干、日干，财不受伤者；财为忌财不现，用神在坐下、月干、时干不受伤者，等等这类男命妻贤、较有能力，但不一定为官。
弘扬国学传统经典，传播易学八字精华
【庄子：左右为难，为何还要安之若命】《庄子·人间世》讲过一个“叶公子高将使于齐”的故事。这个故事的主题，涉及诸侯国之间的“外交”活动。转换到今天，可以视作有关于组织间的合作与竞争。在这其中，负责协调关系的中间人，该如何保持分寸，既完成职责，又保全自己，是一件非常讲究的事情。#每天读国学#
叶公子高，姓沈名诸梁，字子高，是楚庄王的玄孙。因为封于叶地，也就是今天的河南叶县，所以称叶公。子高的名气很大，大家应该都听说过“叶公好龙”的故事。按今天的考证，叶公好龙是从叶公治水的史实中编排出来的。
叶公子高出使齐国，发生在楚昭王时期。此时吴国来犯，楚国节节战败，就派遣子高去齐国求援。楚昭王的心情很迫切，但决策方向错误——齐国太精明，并不是个可以信赖的主。子高一方面忧心国家，一方面又担忧自己夹在中间难以做人，所以来向孔子请教。叶公子高将使于齐，问于仲尼曰：
王使诸梁也甚重，齐之待使者，盖将甚敬而不急。匹夫犹未可动，而况诸侯乎！吾甚栗之。子常语诸梁也曰：‘凡事若小若大，寡不道以欢成。’事若不成，则必有人道之患；事若成，则必有阴阳之患。若成若不成而后无患者，唯有德者能之。吾食也执粗而不臧，爨无欲清之人。今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与！吾未至乎事之情而既有阴阳之患矣！事若不成，必有人道之患，是两也。为人臣者不足以任之，子其有以语我来！
叶公子高是个厚道人，平时想的就是过过小日子，但这一次情况紧急，他被派出使齐国，去完成君王指派的目标，于是赶紧过来向孔子请教。
叶公说我们的君王还是挺看重我的，派遣我出使齐国，但齐国的外交风格您是知道的，特别有手腕——他们对所有使者都很优待，毕恭毕敬，但就是不办事，一拖再拖，最后再将他们打发回去。
叶公继续说，像我这样的人，“匹夫犹未可动，而况诸侯乎”！我劝说普通人做事都劝不动，更何况叫我去游说诸侯！我很着急。夫子您以前教导过我，凡事不管是小是大，很少有不行道就能够做得很愉快的。而且，事情如果做不成，会有“人道之患”，君王会来责备你；如果勉强做成了，“必有阴阳之患”，即身体会阴阳失调，会生病的。
叶公说的这个情况确实存在。很多时候，事情做成了，身体垮了；做不成，又会遭到批评。“若成若不成而后无患者，唯有德者能之”，不管做成做不成，都没有后患，有没有这样的方法？夫子您是说过的——有德者才能做到。叶公的意思是，夫子您还是教教我这方面的方法吧！
为了强调自己的困境，叶公又说：夫子您看，“吾食也执粗而不臧，爨无欲清之人”，我吃饭都只吃一些粗粮。“不臧”，不吃那些很精细的东西；做饭也是自己做，甚至洗碗都是我跟我夫人一块洗。这个历史上确有记载，叶公夫妇特别优待下人，洗碗都自己洗。
“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与”，早上接受了命令，我晚上就开始吃冰块了，真是急火攻心呀。我还没有做事，就有“阴阳之患”了；如果事情做不成，还将有“人道之患”。这两患相加，我该如何是好？我为人臣的能力不够，不足以胜任这样的大事，夫子您快教教我吧！
看得出来，叶公确实是个老实人。仲尼答曰：
天下有大戒二：其一命也，其一义也。子之爱亲，命也，不可解于心；臣之事君，义也，无适而非君也，无所逃于天地之间。是之谓大戒。是以夫事其亲者，不择地而安之，孝之至也；夫事其君者，不择事而安之，忠之盛也；自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。为人臣子者，固有所不得已。行事之情而忘其身，何暇至于悦生而恶死！夫子其行可矣！
孔子劝叶公把心态放平，首先要接受现实。孔子说，天下有两件事是必须做的：第一是“命”，第二是“义”。
什么叫“命”呢？子女对待父母的感情就叫做“命”。比如，想要忘掉自己的母亲，可能实现吗？即使母亲做了不对的事情，子女还是会牵挂她；即使母亲伤害了子女，子女也不愿意伤害她——伤害母亲等于自我伤害。
什么叫“义”呢？臣子帮助君王做事就叫做“义”，这是本分。环看天下，哪里有不受君王管控的地方呢？归隐山间或许可以，但你能够丢下你的亲族不管吗？
“无所逃于天地之间”，天地之间没有一个地方能够躲避“命”和“义”的。生而为人，在世间行走，就逃不出社会关系。因此“命”和“义”这两者叫“大戒”，人只能选择一个相对妥善的处理方法。
侍奉父母，要“不择地而安之”，做儿女的应该随时随地善待父母。我们不能选好了时间地点，才愿意侍奉父母；也不能等挣了一个亿之后，再去供养父母。这种延后的心理，会使人的内心长时间处于不安定的状态。应该是有能力了就做一点，尽力而为。
侍奉君王，则应该“不择事而安之”，不能挑挑拣拣、拈轻怕重。君王分派任务的时候，不能只接受好的任命，而推掉不好的差事，这个叫做忠于职守。
看到这里，大家是不是觉得孔子在宣扬“君君、臣臣、父父、子子”？其实不然，这段话是摆事实——因为世间的规则就是如此，如果做不到，就会被规则碾压。
孔子说，侍奉自己内心的人，“哀乐不易施乎前”，不会被哀乐中痛苦的情绪影响自己的心情。把“命”和“义”安排好的同时，也要把自己的内心安排好，要做到“知其不可奈何而安之若命”。
“安之若命”这个成语就出自《庄子》。人还是要接受自己的命运。生在战国时期的中土大地，也是庄子无法选择的啊！反观今日世界，也是一个巨变的时代，躲是躲不过的，还需要自己踏实地去应对才好。
“德之至也”，能够做到以上这些，就是一个人德性的高度体现了。
所以“为人臣子者，故有所不得已”。你要注意的是，把对身家性命的顾虑放下一点，不要太过贪生怕死，这样的话，至少这趟差事你就可以去做了。
庄子绕了半天，其实就一个意思——你不去能行吗？所以，庄子祖上肯定是贵族出身，只有贵族会这样说话——全是旁敲侧击，从不正面硬扛。他一个故事绕过来，再一个故事绕过去，真是知识水平越高，越是意在言外。
关于“叶公好龙”的主角叶公子高，有必要多说一些，给子高正个名。
春秋末期人才辈出，叶公子高其实是当时相当杰出的政治家和军事家。他在叶地主持修建的水利工程东西二陂，是历史上最早的大型水利工程，比都江堰还要早两百年左右。据叶家的族谱记载，在子高的居所中，悬挂着巨大的水利施工图，施工图上渠网密布。古代称引水为引龙，所以外面渐渐误传为子高喜欢龙，再进一步，就有文人墨客编排出叶公好龙的故事。
楚惠王在位期间，因为令尹子西沽名钓誉，引狼入室，非要把对楚王室有成见、报复心又很强的白公熊胜请回来做安置，最终导致了公元前479年的白公胜之乱。子西被白公胜杀害，楚惠王则仓皇逃出。最后，还是子高率军打败了白公胜，迎回楚惠王，平定了楚国的内乱。子高的作为，完全就是力挽狂澜。此后子高身兼令尹和司马二职，军政大权一把抓，帮助楚国度过了春秋末年的艰难时日。四年之后，子高功成身退，回到叶地安度晚年。
从这些经历来看，叶公子高的一生，几乎可以说是一个理想的君子的典型。
叶公子高，姓沈名诸梁，字子高，是楚庄王的玄孙。因为封于叶地，也就是今天的河南叶县，所以称叶公。子高的名气很大，大家应该都听说过“叶公好龙”的故事。按今天的考证，叶公好龙是从叶公治水的史实中编排出来的。
叶公子高出使齐国，发生在楚昭王时期。此时吴国来犯，楚国节节战败，就派遣子高去齐国求援。楚昭王的心情很迫切，但决策方向错误——齐国太精明，并不是个可以信赖的主。子高一方面忧心国家，一方面又担忧自己夹在中间难以做人，所以来向孔子请教。叶公子高将使于齐，问于仲尼曰：
王使诸梁也甚重，齐之待使者，盖将甚敬而不急。匹夫犹未可动，而况诸侯乎！吾甚栗之。子常语诸梁也曰：‘凡事若小若大，寡不道以欢成。’事若不成，则必有人道之患；事若成，则必有阴阳之患。若成若不成而后无患者，唯有德者能之。吾食也执粗而不臧，爨无欲清之人。今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与！吾未至乎事之情而既有阴阳之患矣！事若不成，必有人道之患，是两也。为人臣者不足以任之，子其有以语我来！
叶公子高是个厚道人，平时想的就是过过小日子，但这一次情况紧急，他被派出使齐国，去完成君王指派的目标，于是赶紧过来向孔子请教。
叶公说我们的君王还是挺看重我的，派遣我出使齐国，但齐国的外交风格您是知道的，特别有手腕——他们对所有使者都很优待，毕恭毕敬，但就是不办事，一拖再拖，最后再将他们打发回去。
叶公继续说，像我这样的人，“匹夫犹未可动，而况诸侯乎”！我劝说普通人做事都劝不动，更何况叫我去游说诸侯！我很着急。夫子您以前教导过我，凡事不管是小是大，很少有不行道就能够做得很愉快的。而且，事情如果做不成，会有“人道之患”，君王会来责备你；如果勉强做成了，“必有阴阳之患”，即身体会阴阳失调，会生病的。
叶公说的这个情况确实存在。很多时候，事情做成了，身体垮了；做不成，又会遭到批评。“若成若不成而后无患者，唯有德者能之”，不管做成做不成，都没有后患，有没有这样的方法？夫子您是说过的——有德者才能做到。叶公的意思是，夫子您还是教教我这方面的方法吧！
为了强调自己的困境，叶公又说：夫子您看，“吾食也执粗而不臧，爨无欲清之人”，我吃饭都只吃一些粗粮。“不臧”，不吃那些很精细的东西；做饭也是自己做，甚至洗碗都是我跟我夫人一块洗。这个历史上确有记载，叶公夫妇特别优待下人，洗碗都自己洗。
“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与”，早上接受了命令，我晚上就开始吃冰块了，真是急火攻心呀。我还没有做事，就有“阴阳之患”了；如果事情做不成，还将有“人道之患”。这两患相加，我该如何是好？我为人臣的能力不够，不足以胜任这样的大事，夫子您快教教我吧！
看得出来，叶公确实是个老实人。仲尼答曰：
天下有大戒二：其一命也，其一义也。子之爱亲，命也，不可解于心；臣之事君，义也，无适而非君也，无所逃于天地之间。是之谓大戒。是以夫事其亲者，不择地而安之，孝之至也；夫事其君者，不择事而安之，忠之盛也；自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。为人臣子者，固有所不得已。行事之情而忘其身，何暇至于悦生而恶死！夫子其行可矣！
孔子劝叶公把心态放平，首先要接受现实。孔子说，天下有两件事是必须做的：第一是“命”，第二是“义”。
什么叫“命”呢？子女对待父母的感情就叫做“命”。比如，想要忘掉自己的母亲，可能实现吗？即使母亲做了不对的事情，子女还是会牵挂她；即使母亲伤害了子女，子女也不愿意伤害她——伤害母亲等于自我伤害。
什么叫“义”呢？臣子帮助君王做事就叫做“义”，这是本分。环看天下，哪里有不受君王管控的地方呢？归隐山间或许可以，但你能够丢下你的亲族不管吗？
“无所逃于天地之间”，天地之间没有一个地方能够躲避“命”和“义”的。生而为人，在世间行走，就逃不出社会关系。因此“命”和“义”这两者叫“大戒”，人只能选择一个相对妥善的处理方法。
侍奉父母，要“不择地而安之”，做儿女的应该随时随地善待父母。我们不能选好了时间地点，才愿意侍奉父母；也不能等挣了一个亿之后，再去供养父母。这种延后的心理，会使人的内心长时间处于不安定的状态。应该是有能力了就做一点，尽力而为。
侍奉君王，则应该“不择事而安之”，不能挑挑拣拣、拈轻怕重。君王分派任务的时候，不能只接受好的任命，而推掉不好的差事，这个叫做忠于职守。
看到这里，大家是不是觉得孔子在宣扬“君君、臣臣、父父、子子”？其实不然，这段话是摆事实——因为世间的规则就是如此，如果做不到，就会被规则碾压。
孔子说，侍奉自己内心的人，“哀乐不易施乎前”，不会被哀乐中痛苦的情绪影响自己的心情。把“命”和“义”安排好的同时，也要把自己的内心安排好，要做到“知其不可奈何而安之若命”。
“安之若命”这个成语就出自《庄子》。人还是要接受自己的命运。生在战国时期的中土大地，也是庄子无法选择的啊！反观今日世界，也是一个巨变的时代，躲是躲不过的，还需要自己踏实地去应对才好。
“德之至也”，能够做到以上这些，就是一个人德性的高度体现了。
所以“为人臣子者，故有所不得已”。你要注意的是，把对身家性命的顾虑放下一点，不要太过贪生怕死，这样的话，至少这趟差事你就可以去做了。
庄子绕了半天，其实就一个意思——你不去能行吗？所以，庄子祖上肯定是贵族出身，只有贵族会这样说话——全是旁敲侧击，从不正面硬扛。他一个故事绕过来，再一个故事绕过去，真是知识水平越高，越是意在言外。
关于“叶公好龙”的主角叶公子高，有必要多说一些，给子高正个名。
春秋末期人才辈出，叶公子高其实是当时相当杰出的政治家和军事家。他在叶地主持修建的水利工程东西二陂，是历史上最早的大型水利工程，比都江堰还要早两百年左右。据叶家的族谱记载，在子高的居所中，悬挂着巨大的水利施工图，施工图上渠网密布。古代称引水为引龙，所以外面渐渐误传为子高喜欢龙，再进一步，就有文人墨客编排出叶公好龙的故事。
楚惠王在位期间，因为令尹子西沽名钓誉，引狼入室，非要把对楚王室有成见、报复心又很强的白公熊胜请回来做安置，最终导致了公元前479年的白公胜之乱。子西被白公胜杀害，楚惠王则仓皇逃出。最后，还是子高率军打败了白公胜，迎回楚惠王，平定了楚国的内乱。子高的作为，完全就是力挽狂澜。此后子高身兼令尹和司马二职，军政大权一把抓，帮助楚国度过了春秋末年的艰难时日。四年之后，子高功成身退，回到叶地安度晚年。
从这些经历来看，叶公子高的一生，几乎可以说是一个理想的君子的典型。
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