#真.三国无双# 一些奇奇怪怪的哈哈哈哈垃圾梗
密林吕布追杀曹操无缝衔接戒灵追杀暮星
刘关张大平原赶路，总觉得下一秒地平线就会出现人类精灵矮人马拉松三人组
密林迷路突然进入铸剑堡，我——突破美丽安环带进入了明霓国斯？（很好连宝钻都没能逃脱
孙权竟然真的是小赵曙，曹（赵）操（祯）：生子当如孙仲谋（好像也不是他生的奥）
结尾孙权叫“父皇”，奇怪的联想又增加了，曙，你叫的是哪个父皇，这个这个还是这个？
这个青梅好踏马大，赵祯看了都想吃[哆啦A梦害怕]
“汉臣”，什么汉臣？？？
密林吕布追杀曹操无缝衔接戒灵追杀暮星
刘关张大平原赶路，总觉得下一秒地平线就会出现人类精灵矮人马拉松三人组
密林迷路突然进入铸剑堡，我——突破美丽安环带进入了明霓国斯？（很好连宝钻都没能逃脱
孙权竟然真的是小赵曙，曹（赵）操（祯）：生子当如孙仲谋（好像也不是他生的奥）
结尾孙权叫“父皇”，奇怪的联想又增加了，曙，你叫的是哪个父皇，这个这个还是这个？
这个青梅好踏马大，赵祯看了都想吃[哆啦A梦害怕]
“汉臣”，什么汉臣？？？
科左中旗：全力推进农牧业高质量发展
2020年初以来，通辽市科左中旗立足农牧业资源富集优势，坚持以一二三产业融合发展为导向，以打造百亿级绿色农产品产业集群、双百亿级绿色畜产品产业集群为目标，主动适应需求结构变化和消费升级方向，在改善农牧业基础、提升农牧业质量、打造农牧业品牌等方面聚焦聚力，在做大基地、做强加工、做活销售上做文章，不断提高高品质绿色农畜产品生产能力和供给水平，努力实现农牧业全环节升级、全链条增值。
高效节水项目区
强基础、促提升 “百万良田”变宝地
“今年我家的地全都是高效节水的高标准农田，彻底解决了我家没有劳动力浇地的问题，原来我们的玉米亩产也就1400斤，今年预计保底也有1800斤，亩产增加400多斤不成问题！”科左中旗门达镇四合村的村民张凯峰说道。
科左中旗属温带大陆性季风气候，“十年九旱”是科左中旗最显著的气候特点。水是兴农之本，为了摆脱农业“靠天吃饭”的局面，科左中旗围绕保生态、兴产业、促增收、助脱贫的发展理念，累计投入17.3亿元，在自治区率先大面积推行了浅埋滴灌高效节水模式，实施216.73万亩浅埋滴灌高效节水项目，辐射带动全旗20个苏木乡镇场、329个嘎查村、26万农牧民，取得了“五省四减三增三促进”的综合效益，并实现了建档立卡贫困村浅埋滴灌项目全覆盖、所有贫困户节水农田全覆盖，切实做活了生态节水这篇大文章，打造了全区乃至全国领先的高效节水生态农业示范区。据悉，通过推行浅埋滴灌高效节水模式，每亩地粮食能够增产150公斤以上，全旗年均节水量超2亿立方米。
俯瞰科左中旗
此外，科左中旗立足全旗盐碱地较多的实际，在图布信苏木和花吐古拉镇率先实施了盐碱化耕地改良试点示范项目，建设规模达2万亩，通过“三位一体”“四位一体”“五位一体”等改良措施，提高盐碱化耕地土壤地力水平，增加作物出苗率、耕地粮食产能和盐碱化区域植物覆盖率。“通过改良技术，这些盐碱地pH值能够平均降低0.3～0.8，出苗率能够达到90％～95％左右，粮食产量平均提高20％以上。”该旗农业技术推广中心负责人介绍道。据悉，图布信项目区内甜菜正在进行收割，亩产5吨左右，将运往乌兰浩特市，每亩收入13000余元，预计总收入高达1000余万元。科左中旗的盐碱地改良项目，不仅让“万亩碱地”变成了高产良田，更为西辽河平原大面积实施盐碱化耕地改良工程提供了科学依据、示范样板和技术支撑。
花吐古拉镇三家子嘎查盐碱地改良项目
调结构、促优化 “多元农业”结硕果
科左中旗一直都是自治区玉米生产的主产区，但近几年，随着玉米种植收益的逐年下降，“一粮独大”的格局亟需转变。
为了能够做好种植结构“加减乘除”这篇大文章，科左中旗坚持以“31111”农村经济结构调整重大战略工程为抓手，综合运用土地流转、耕地轮作制度试点项目、龙头企业及专业合作社带动等方式，逐步改变农业结构基础，积极推广米改经、米改饲、米改杂、米改豆等种植模式，不断优化农业布局结构、产业结构、产品结构，持续推动农业生产由种得好向卖得好、卖得好倒逼种得更好同步推进。“去年我们镇种植青贮饲料2万亩，窖储7万多吨，供应了近3万头牛的饲草料需求。”代力吉镇副镇长吴小芳介绍道。
据悉，科左中旗在将玉米稳定在360万亩的基础上，将粮经饲比例调整至65:22:13，油葵面积稳定在15万亩，甜菜面积稳定在10万亩，高粱稳定在9万亩，谷子稳定在6.5万亩，大豆稳定在3万亩，并打造了全国县级规模最大的甜菜产区。
巴彦塔拉镇养殖小区
扩规模、促增效 “牛进小区”成时尚
肉牛产业是科左中旗的主导产业之一，年初以来，围绕通辽市委提出的“品质通辽”建设目标以及“牛出院、树进院，让乡村美起来”的工作部署，科左中旗按照“人畜分离、集中规模、分户饲养”的总体思路，组织动员各苏木乡镇场以嘎查村集体、专业合作社为依托，纷纷建立养殖小区，为农户及贫困户提供托管代养服务，推动实现肉牛统一饲养、统一管理、统一销售。
“现在我们家的牛都放到村里的养殖小区里了，省时省力，院子里也空出了更多的地方种树种菜，环境也越来越好了。”巴彦塔拉镇前瓜西嘎查的村民齐宝山介绍道。“牛进小区”不仅让乡村环境更美了，更实现了肉牛规模化养殖、为农户发展庭院经济留下了更大空间。据悉，截至目前，科左中旗已打造标准化养殖小区26个，“牛进小区”已经成为了农村的一种新时尚。
花吐古拉镇韩家窝堡嘎查合作社
延链条、促加工 “双向驱动”树品牌
为了解决农畜产品就地转化增值这一问题，科左中旗结合农畜产品资源优势，坚持双管齐下、双向驱动。“这几天接到了差不多17万元的订单，咱们生产的面粉品质有保障，大家自然信得过。”花吐古拉镇韩家窝堡嘎查党支部书记郭顺难掩喜悦。
在绿色农产品加工上，科左中旗着眼于增强微观主体活力，鼓励支持本地区嘎查村集体、致富带头人创办各类加工专业合作社，积极探索以农产品为核心、多类主体联合、多个环节联动、多种利益联结的发展模式，全面增强农产品从生产到加工储运以及市场营销全过程增值能力，打造了韩家窝堡绿色农产品加工厂、蒙深农产品加工厂、金家富硒小麦种植合作社加工厂等一批本地加工厂，实现了农户、村级集体、加工企业多方得益的产业联合。
在绿色畜产品加工上，科左中旗立足肉牛产业基础，紧紧围绕提规模、强优势、补短板，以创建国家现代农业产业园为契机，依托蒙牛集团、伊利集团、科尔沁牛业、哈林肉业、丰润牧业等龙头企业，倾力打造集种源建设、繁育养殖、精深加工、物流交易于一体的肉牛全产业链和种养加一体化乳、肉全产业链，推动肉牛、奶牛产业向双百亿级绿色畜产品产业集群挺进。
2020年初以来，通辽市科左中旗立足农牧业资源富集优势，坚持以一二三产业融合发展为导向，以打造百亿级绿色农产品产业集群、双百亿级绿色畜产品产业集群为目标，主动适应需求结构变化和消费升级方向，在改善农牧业基础、提升农牧业质量、打造农牧业品牌等方面聚焦聚力，在做大基地、做强加工、做活销售上做文章，不断提高高品质绿色农畜产品生产能力和供给水平，努力实现农牧业全环节升级、全链条增值。
高效节水项目区
强基础、促提升 “百万良田”变宝地
“今年我家的地全都是高效节水的高标准农田，彻底解决了我家没有劳动力浇地的问题，原来我们的玉米亩产也就1400斤，今年预计保底也有1800斤，亩产增加400多斤不成问题！”科左中旗门达镇四合村的村民张凯峰说道。
科左中旗属温带大陆性季风气候，“十年九旱”是科左中旗最显著的气候特点。水是兴农之本，为了摆脱农业“靠天吃饭”的局面，科左中旗围绕保生态、兴产业、促增收、助脱贫的发展理念，累计投入17.3亿元，在自治区率先大面积推行了浅埋滴灌高效节水模式，实施216.73万亩浅埋滴灌高效节水项目，辐射带动全旗20个苏木乡镇场、329个嘎查村、26万农牧民，取得了“五省四减三增三促进”的综合效益，并实现了建档立卡贫困村浅埋滴灌项目全覆盖、所有贫困户节水农田全覆盖，切实做活了生态节水这篇大文章，打造了全区乃至全国领先的高效节水生态农业示范区。据悉，通过推行浅埋滴灌高效节水模式，每亩地粮食能够增产150公斤以上，全旗年均节水量超2亿立方米。
俯瞰科左中旗
此外，科左中旗立足全旗盐碱地较多的实际，在图布信苏木和花吐古拉镇率先实施了盐碱化耕地改良试点示范项目，建设规模达2万亩，通过“三位一体”“四位一体”“五位一体”等改良措施，提高盐碱化耕地土壤地力水平，增加作物出苗率、耕地粮食产能和盐碱化区域植物覆盖率。“通过改良技术，这些盐碱地pH值能够平均降低0.3～0.8，出苗率能够达到90％～95％左右，粮食产量平均提高20％以上。”该旗农业技术推广中心负责人介绍道。据悉，图布信项目区内甜菜正在进行收割，亩产5吨左右，将运往乌兰浩特市，每亩收入13000余元，预计总收入高达1000余万元。科左中旗的盐碱地改良项目，不仅让“万亩碱地”变成了高产良田，更为西辽河平原大面积实施盐碱化耕地改良工程提供了科学依据、示范样板和技术支撑。
花吐古拉镇三家子嘎查盐碱地改良项目
调结构、促优化 “多元农业”结硕果
科左中旗一直都是自治区玉米生产的主产区，但近几年，随着玉米种植收益的逐年下降，“一粮独大”的格局亟需转变。
为了能够做好种植结构“加减乘除”这篇大文章，科左中旗坚持以“31111”农村经济结构调整重大战略工程为抓手，综合运用土地流转、耕地轮作制度试点项目、龙头企业及专业合作社带动等方式，逐步改变农业结构基础，积极推广米改经、米改饲、米改杂、米改豆等种植模式，不断优化农业布局结构、产业结构、产品结构，持续推动农业生产由种得好向卖得好、卖得好倒逼种得更好同步推进。“去年我们镇种植青贮饲料2万亩，窖储7万多吨，供应了近3万头牛的饲草料需求。”代力吉镇副镇长吴小芳介绍道。
据悉，科左中旗在将玉米稳定在360万亩的基础上，将粮经饲比例调整至65:22:13，油葵面积稳定在15万亩，甜菜面积稳定在10万亩，高粱稳定在9万亩，谷子稳定在6.5万亩，大豆稳定在3万亩，并打造了全国县级规模最大的甜菜产区。
巴彦塔拉镇养殖小区
扩规模、促增效 “牛进小区”成时尚
肉牛产业是科左中旗的主导产业之一，年初以来，围绕通辽市委提出的“品质通辽”建设目标以及“牛出院、树进院，让乡村美起来”的工作部署，科左中旗按照“人畜分离、集中规模、分户饲养”的总体思路，组织动员各苏木乡镇场以嘎查村集体、专业合作社为依托，纷纷建立养殖小区，为农户及贫困户提供托管代养服务，推动实现肉牛统一饲养、统一管理、统一销售。
“现在我们家的牛都放到村里的养殖小区里了，省时省力，院子里也空出了更多的地方种树种菜，环境也越来越好了。”巴彦塔拉镇前瓜西嘎查的村民齐宝山介绍道。“牛进小区”不仅让乡村环境更美了，更实现了肉牛规模化养殖、为农户发展庭院经济留下了更大空间。据悉，截至目前，科左中旗已打造标准化养殖小区26个，“牛进小区”已经成为了农村的一种新时尚。
花吐古拉镇韩家窝堡嘎查合作社
延链条、促加工 “双向驱动”树品牌
为了解决农畜产品就地转化增值这一问题，科左中旗结合农畜产品资源优势，坚持双管齐下、双向驱动。“这几天接到了差不多17万元的订单，咱们生产的面粉品质有保障，大家自然信得过。”花吐古拉镇韩家窝堡嘎查党支部书记郭顺难掩喜悦。
在绿色农产品加工上，科左中旗着眼于增强微观主体活力，鼓励支持本地区嘎查村集体、致富带头人创办各类加工专业合作社，积极探索以农产品为核心、多类主体联合、多个环节联动、多种利益联结的发展模式，全面增强农产品从生产到加工储运以及市场营销全过程增值能力，打造了韩家窝堡绿色农产品加工厂、蒙深农产品加工厂、金家富硒小麦种植合作社加工厂等一批本地加工厂，实现了农户、村级集体、加工企业多方得益的产业联合。
在绿色畜产品加工上，科左中旗立足肉牛产业基础，紧紧围绕提规模、强优势、补短板，以创建国家现代农业产业园为契机，依托蒙牛集团、伊利集团、科尔沁牛业、哈林肉业、丰润牧业等龙头企业，倾力打造集种源建设、繁育养殖、精深加工、物流交易于一体的肉牛全产业链和种养加一体化乳、肉全产业链，推动肉牛、奶牛产业向双百亿级绿色畜产品产业集群挺进。
#世界博物馆日丨“假如给我三天光明，我会选择一天去博物馆"# (上篇)
5月18日是国际博物馆日，博物馆是人类文明和智慧的集中所在。美国盲人作家海伦•凯勒就曾说，假如给她三天光明，她会选择一天去博物馆。“那变化无穷的万古千年，这么多的年代，怎么能被压缩成一天呢？当然是通过博物馆。”
当世界沉浸于追逐速度和变革，
博物馆仿佛是时间和文明的结界，
以艺术化的方式，留存下一片哲思之所。
博物馆不仅装载着人类的文明故事，
它的存在，本身就是一个故事。
一座博物馆，就是一部物化的发展史。世界博物馆日到来之际，小编首先带你看看我国各地博物馆的镇馆之宝，听背后精彩的故事，体味华夏如“满天星斗”的璀璨文明。
唐代“天团”——唐三彩骆驼载乐俑
千年前的“流行天团”如何穿越时光而来？他们又吟唱着什么？在陕西历史博物馆，唐三彩骆驼载乐俑作为禁止出境的文物之一，吸引着众多游客的目光。
1959年，这尊唐三彩骆驼载乐俑在西安市西郊中堡村的唐墓中出土。其形为一尊昂首挺拔的骆驼，骆驼背上七位乐手围坐一圈，中间是一位丰腴婀娜的女子。七位男子意兴盎然地演奏着笛、箜篌、琵琶、笙、箫、管子等乐器，女子朱唇轻启，衣袖翩翩……
“自从张骞通西域开辟丝绸之路，中国与中亚、西亚和欧洲的交流日增，这支千年前的‘巡回乐团’，很可能正表演流行于唐开元天宝年间的‘胡部新声’。”陕西历史博物馆陈列展览部副部长姜涛说。
“这套陶俑是分塑合成，骆驼和乐舞俑独立塑成,然后组装，复杂又严谨,为中国古代陶俑艺术的精品之作。它既是唐代文化艺术、制作工艺发达昌盛的重要物证，也见证了丝绸之路上艺术的交流与融合。”
记者 李一博 摄
中国山水画的巅峰之作《富春山居图》
有一幅国宝级名画，分居海峡两岸，前段藏在杭州，后段存于台北，这就是中国山水画的巅峰之作《富春山居图》。
《富春山居图》由元代大画家黄公望完成于1350年或更晚。到了晚明，它被宜兴收藏家吴之矩所得，后由其子吴洪裕继承。1650年，吴洪裕临终前命人焚画殉葬。虽被抢出，但是其最前一小段已被烧毁。
重新装裱的《富春山居图》分为两截，今人分别称作《剩山图》和《无用师卷》。前者长期在民间流传，后者则在清乾隆年间进入宫廷。
“1938年，著名书画家、鉴定家吴湖帆先生用家藏的青铜器换回《剩山图》。1956年，在著名书法家沙孟海先生等人的努力下，吴湖帆将其出让给浙江省博物馆。”浙博书画部主任卢佳说。《剩山图》因尚留一山一水一丘一壑得名，林峦浑秀，草木华滋，充满了隐者悠游林泉，萧散淡泊的诗意。
2011年，《剩山图》赴台湾，与《无用师卷》在台北故宫博物院合璧展出，成为两岸文化交流的一段佳话。
浙江省博物馆供图
“镇水神兽”萌萌哒
成都博物馆的镇馆之宝是一头萌萌哒的“镇水神兽”，它就是2013年出土于成都市中心天府广场的石犀。
石犀长3.3米、宽1.2米、高1.7米，重约8.5吨，由整块红砂岩雕刻而成，体态丰满，壮实可爱，是目前我国出土体量最大的圆雕石刻之一。
被誉为“天府之国”的成都平原，在秦汉以前是一个水患较为严重的地方。战国末期，秦国郡守李冰主持修建都江堰，并“作石犀五头，以厌水精”，之后成都才变得“水旱从人，不知饥馑”。考古学家判断，这头石犀很可能是李冰所造其中之一，因此它可是名副其实的千年“镇水神兽”。
从被发现开始，石犀就深受市民喜爱，市民们给它起了 “萌牛牛”“宝宝”等小名，赞它“元气满满正能量”。
成都博物馆研究员黄晓枫介绍，石犀刚出土时，表面被钢筋混凝土覆盖，还有风化粉化、片状剥落等，令人揪心。经过科学救治和保护，公众才能见到现在这样健康又神气的“神兽”。
成都博物馆供图
最接近“书圣”真迹的书法作品
“今天我们有幸得见王羲之的风采，还要感谢女皇武则天。”辽宁省博物馆学术研究部主任董宝厚对记者说。
辽宁省博物馆珍藏的《万岁通天帖》虽非王羲之真迹，但却被称为最接近“书圣”真迹的书法作品。它一直是皇家珍藏，后被溥仪带出宫，现藏于辽宁省博物馆。
据董宝厚介绍，当时武则天希望得到王羲之的书法作品，找到了王羲之的后人、宰相王方庆。王方庆将家传的王羲之作品都献给了武则天。武则天在万岁通天二年，命内府弘文馆对这些作品进行钩摹。
董宝厚说，武则天让内府钩摹，肯定是找到了最好的书手，找到了最好的底本，钩摹的技术是最高超的，也是最接近原作的。
不幸的是，原件再也没有流传下来，只有当时钩摹的作品保存至今。
辽宁省博物馆供图
女皇武则天的除罪金简
河南博物院的镇馆之宝之一“武则天金简”，是现存唯一一件属于武则天的文物，它的发现也极具戏剧色彩。
1982年5月，河南省登封市农民屈西怀在嵩山峻极峰的石缝里捡到了一片金灿灿的长方形物件。有文物贩子开价高达10万元，他却选择把“宝贝”上交国家，奖金是1500元。
经专家鉴定，这是武则天的除罪金简，黄金纯度在96%以上，正面镌刻63字：“大周国主武曌好乐真道，长生神仙，谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，乞三官九府除武曌罪名……”即武则天遣道士向诸神投简以求除罪消灾。
“埋藏刻写天子心迹的简、策，曾是古代祭祀、封禅活动的一项重要内容。这是天子与天帝的‘私话家语’，也是国家的‘最高机密’。”河南博物院社教部主任林晓平介绍，武则天金简为了解唐代历史和武则天生平提供了实物依据。
2018年，在发现武则天金简36年后，身患重病的屈西怀最大心愿是再看它一眼，最终如愿以偿，一个普通农民与国家一级文物的故事画上了圆满句号。
河南博物院供图
点一盏长信宫灯 看古人的环保理念
现藏于河北博物院的长信宫灯，见证了中国古人的环保意识，被誉为“中华第一灯”。
长信宫灯，因灯上刻有“长信”字样而得名。1968年出土于河北省保定市满城区的中山靖王刘胜之妻窦绾墓中，由青铜铸成，通体鎏金。
河北博物院研究馆员范德伟说，灯的造型是一位跪地执灯的宫女形象。宫女神态优雅，左手执灯盘，灯盘中心有灯芯。盘上附有短柄可以来回转动，灯盘上面的两片弧形板也可以推动开合，不仅可以挡风还可以调节灯光亮度和照射方向。
“长信宫灯的绝妙之处在于它的环保理念。”范德伟说，汉代灯具多以动物油脂为燃料，燃烧产生的炭粒和灰烬容易造成污染。长信宫灯巧妙地将宫女的袖管与身体连接形成烟道。当灯烛点燃时，烟灰顺着宫女的袖管徐徐进入体内，宫女身体中空，如此精巧的设计可使室内减少污染。
河北博物院供图
3000年前的“青铜之书”——大克鼎
3000年前的“青铜之书”，记载着怎样的秘密？在上海博物馆，威严厚重的大克鼎陈列于古代青铜器馆展厅的“C位”，引人瞩目。
“大克鼎铸造于公元前10世纪末的西周时期，年龄已经有3000岁了。”上海博物馆青铜器研究部副主任马今洪说。
清光绪年间，大克鼎在陕西省扶风县法门寺任村出土。它高达93.1厘米、重达201.5千克，是不折不扣的“国之重器”。
大克鼎“蹄足”“兽面”，纹饰线条凹凸峻深、艺术风格粗犷质朴，鼎腹内壁有一篇长达290字的钟鼎文铭文，堪称青铜“天书”。
“端庄美哉，文采斐然的我的祖父！充和谦让的心胸、淡泊宁静的神思，清纯智慧的德行……”大克鼎的作器者叫“克”，是管理周王饮食的官员。这段铭文不仅追忆了克的祖父，也记载了周王对克的册命和赏赐。
鼎，自古以来就是国家昌盛、山河永固的象征。新中国成立后，国宝守护者——潘氏家族将它捐给国家，入藏上博。渡尽劫波的大克鼎，终于迎来安宁繁华。
上海博物馆供图
“拼图”而成的魏晋“男子天团”
在南京博物院内，一幅长4.8米、高0.88米的砖画中，绘有魏晋名士“竹林七贤”和春秋时期的隐士荣启期8人，他们席地而坐、宽衣博带，或谱曲弹琴、或饮酒长啸，姿态放松、自得其乐，如同“男子天团”。
1960年，南京博物院等单位考古工作者在南京市西善桥宫山北麓，发掘了一座南朝时期的皇室墓葬。其中，墓室南北两壁的大型模印拼砌砖画“竹林七贤与荣启期”颇具价值。该砖画分两组，各由近300块砖拼嵌而成。南墓壁描绘嵇康、阮籍、山涛、王戎，北墓壁描绘向秀、刘伶、阮咸、荣启期。每人身旁均标有姓名，人物间以松树、银杏、垂柳等隔开。
据南京博物院社会服务部主任郑晶介绍，该砖画的制作过程如同“拼图”。据推测，南朝人先在绢本上将人物画好，然后分段制成模子，压印在砖坯上，再在砖坯侧面刻画编号，烧制完毕后，按编号顺序将砖坯拼接，嵌砌在墓壁上，组成这幅完整而宏大的壁画。
南京博物院院长龚良说，这幅砖画人物线条流畅而飘逸，表达了竹林七贤和荣启期高逸淡薄的情怀，在中国绘画史上是一件不可多得的珍品。
记者 朱筱 摄
海昏侯墓葬中的“明星当卢”
2013年，江西南昌一个汉代墓园车马陪葬坑中，出土了3000余件精美车马器，其中一件文物被江西省博物馆誉为“明星当卢”。后来人们才知道，这个墓园是在位仅27天的汉废帝、第一代海昏侯刘贺的家族墓园。
“明星当卢”在出土时基底酥松发脆，纹样锈蚀无法分辨，国家博物馆研究员杨小林和她的文保修复团队用了20多天时间让其重放异彩。
修复后的当卢纹饰构图蕴含的文化内涵丰富。“有青龙、白虎、朱雀、玄武四神元素，还有鹿、羽人、权杖等图样。我们通过纹饰了解到四神图的演变，以及汉代的宇宙天文观和图腾崇拜。”江西省博物馆党委书记徐长青说，渴望长生不死和升仙是两汉时期盛行的生死观，纹饰内容寄托了古人渴望由死亡到再生、再到永生的生死观。
江西省博物馆资料图片
晋侯鸟尊“碎片”后重生
2000年，3000余岁的“神鸟”鸟尊出土于西周晋国的首任国君燮父墓中，考古工作者发现它时只是一堆“碎片”，爆破盗掘使青铜器受损。
2001年，北京大学考古文博学院的师生开始修复鸟尊，经过反复拼对、修补、去锈后，一件惊世之器再现人间。它呈高冠凤鸟形，作回首站立状，圆眼，钩形眉，两翼上卷，尾部为一鼻向内卷的象首，身上饰有羽毛及云雷纹，两翅和两足饰卷云纹，背上有盖，盖内侧及器内有铭文，可惜尾部残缺了一块。
2002年，鸟尊赴上海展览时，上海博物馆的工作人员对其尾部进行了修补。近年来，北京大学考古文博学院的研究人员在碎铜片中发现了鸟尊遗失的尾部残片，并于2018年归还给山西博物院，2019年山西博物院文物保护中心对鸟尊进行了修复。
“它是一件重要的宗庙祭祀的礼器，是晋文化的象征和代表。这次修复后，多年的遗憾弥补上了。”山西博物院副院长张慧国说。
山西博物院供图
5月18日是国际博物馆日，博物馆是人类文明和智慧的集中所在。美国盲人作家海伦•凯勒就曾说，假如给她三天光明，她会选择一天去博物馆。“那变化无穷的万古千年，这么多的年代，怎么能被压缩成一天呢？当然是通过博物馆。”
当世界沉浸于追逐速度和变革，
博物馆仿佛是时间和文明的结界，
以艺术化的方式，留存下一片哲思之所。
博物馆不仅装载着人类的文明故事，
它的存在，本身就是一个故事。
一座博物馆，就是一部物化的发展史。世界博物馆日到来之际，小编首先带你看看我国各地博物馆的镇馆之宝，听背后精彩的故事，体味华夏如“满天星斗”的璀璨文明。
唐代“天团”——唐三彩骆驼载乐俑
千年前的“流行天团”如何穿越时光而来？他们又吟唱着什么？在陕西历史博物馆，唐三彩骆驼载乐俑作为禁止出境的文物之一，吸引着众多游客的目光。
1959年，这尊唐三彩骆驼载乐俑在西安市西郊中堡村的唐墓中出土。其形为一尊昂首挺拔的骆驼，骆驼背上七位乐手围坐一圈，中间是一位丰腴婀娜的女子。七位男子意兴盎然地演奏着笛、箜篌、琵琶、笙、箫、管子等乐器，女子朱唇轻启，衣袖翩翩……
“自从张骞通西域开辟丝绸之路，中国与中亚、西亚和欧洲的交流日增，这支千年前的‘巡回乐团’，很可能正表演流行于唐开元天宝年间的‘胡部新声’。”陕西历史博物馆陈列展览部副部长姜涛说。
“这套陶俑是分塑合成，骆驼和乐舞俑独立塑成,然后组装，复杂又严谨,为中国古代陶俑艺术的精品之作。它既是唐代文化艺术、制作工艺发达昌盛的重要物证，也见证了丝绸之路上艺术的交流与融合。”
记者 李一博 摄
中国山水画的巅峰之作《富春山居图》
有一幅国宝级名画，分居海峡两岸，前段藏在杭州，后段存于台北，这就是中国山水画的巅峰之作《富春山居图》。
《富春山居图》由元代大画家黄公望完成于1350年或更晚。到了晚明，它被宜兴收藏家吴之矩所得，后由其子吴洪裕继承。1650年，吴洪裕临终前命人焚画殉葬。虽被抢出，但是其最前一小段已被烧毁。
重新装裱的《富春山居图》分为两截，今人分别称作《剩山图》和《无用师卷》。前者长期在民间流传，后者则在清乾隆年间进入宫廷。
“1938年，著名书画家、鉴定家吴湖帆先生用家藏的青铜器换回《剩山图》。1956年，在著名书法家沙孟海先生等人的努力下，吴湖帆将其出让给浙江省博物馆。”浙博书画部主任卢佳说。《剩山图》因尚留一山一水一丘一壑得名，林峦浑秀，草木华滋，充满了隐者悠游林泉，萧散淡泊的诗意。
2011年，《剩山图》赴台湾，与《无用师卷》在台北故宫博物院合璧展出，成为两岸文化交流的一段佳话。
浙江省博物馆供图
“镇水神兽”萌萌哒
成都博物馆的镇馆之宝是一头萌萌哒的“镇水神兽”，它就是2013年出土于成都市中心天府广场的石犀。
石犀长3.3米、宽1.2米、高1.7米，重约8.5吨，由整块红砂岩雕刻而成，体态丰满，壮实可爱，是目前我国出土体量最大的圆雕石刻之一。
被誉为“天府之国”的成都平原，在秦汉以前是一个水患较为严重的地方。战国末期，秦国郡守李冰主持修建都江堰，并“作石犀五头，以厌水精”，之后成都才变得“水旱从人，不知饥馑”。考古学家判断，这头石犀很可能是李冰所造其中之一，因此它可是名副其实的千年“镇水神兽”。
从被发现开始，石犀就深受市民喜爱，市民们给它起了 “萌牛牛”“宝宝”等小名，赞它“元气满满正能量”。
成都博物馆研究员黄晓枫介绍，石犀刚出土时，表面被钢筋混凝土覆盖，还有风化粉化、片状剥落等，令人揪心。经过科学救治和保护，公众才能见到现在这样健康又神气的“神兽”。
成都博物馆供图
最接近“书圣”真迹的书法作品
“今天我们有幸得见王羲之的风采，还要感谢女皇武则天。”辽宁省博物馆学术研究部主任董宝厚对记者说。
辽宁省博物馆珍藏的《万岁通天帖》虽非王羲之真迹，但却被称为最接近“书圣”真迹的书法作品。它一直是皇家珍藏，后被溥仪带出宫，现藏于辽宁省博物馆。
据董宝厚介绍，当时武则天希望得到王羲之的书法作品，找到了王羲之的后人、宰相王方庆。王方庆将家传的王羲之作品都献给了武则天。武则天在万岁通天二年，命内府弘文馆对这些作品进行钩摹。
董宝厚说，武则天让内府钩摹，肯定是找到了最好的书手，找到了最好的底本，钩摹的技术是最高超的，也是最接近原作的。
不幸的是，原件再也没有流传下来，只有当时钩摹的作品保存至今。
辽宁省博物馆供图
女皇武则天的除罪金简
河南博物院的镇馆之宝之一“武则天金简”，是现存唯一一件属于武则天的文物，它的发现也极具戏剧色彩。
1982年5月，河南省登封市农民屈西怀在嵩山峻极峰的石缝里捡到了一片金灿灿的长方形物件。有文物贩子开价高达10万元，他却选择把“宝贝”上交国家，奖金是1500元。
经专家鉴定，这是武则天的除罪金简，黄金纯度在96%以上，正面镌刻63字：“大周国主武曌好乐真道，长生神仙，谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，乞三官九府除武曌罪名……”即武则天遣道士向诸神投简以求除罪消灾。
“埋藏刻写天子心迹的简、策，曾是古代祭祀、封禅活动的一项重要内容。这是天子与天帝的‘私话家语’，也是国家的‘最高机密’。”河南博物院社教部主任林晓平介绍，武则天金简为了解唐代历史和武则天生平提供了实物依据。
2018年，在发现武则天金简36年后，身患重病的屈西怀最大心愿是再看它一眼，最终如愿以偿，一个普通农民与国家一级文物的故事画上了圆满句号。
河南博物院供图
点一盏长信宫灯 看古人的环保理念
现藏于河北博物院的长信宫灯，见证了中国古人的环保意识，被誉为“中华第一灯”。
长信宫灯，因灯上刻有“长信”字样而得名。1968年出土于河北省保定市满城区的中山靖王刘胜之妻窦绾墓中，由青铜铸成，通体鎏金。
河北博物院研究馆员范德伟说，灯的造型是一位跪地执灯的宫女形象。宫女神态优雅，左手执灯盘，灯盘中心有灯芯。盘上附有短柄可以来回转动，灯盘上面的两片弧形板也可以推动开合，不仅可以挡风还可以调节灯光亮度和照射方向。
“长信宫灯的绝妙之处在于它的环保理念。”范德伟说，汉代灯具多以动物油脂为燃料，燃烧产生的炭粒和灰烬容易造成污染。长信宫灯巧妙地将宫女的袖管与身体连接形成烟道。当灯烛点燃时，烟灰顺着宫女的袖管徐徐进入体内，宫女身体中空，如此精巧的设计可使室内减少污染。
河北博物院供图
3000年前的“青铜之书”——大克鼎
3000年前的“青铜之书”，记载着怎样的秘密？在上海博物馆，威严厚重的大克鼎陈列于古代青铜器馆展厅的“C位”，引人瞩目。
“大克鼎铸造于公元前10世纪末的西周时期，年龄已经有3000岁了。”上海博物馆青铜器研究部副主任马今洪说。
清光绪年间，大克鼎在陕西省扶风县法门寺任村出土。它高达93.1厘米、重达201.5千克，是不折不扣的“国之重器”。
大克鼎“蹄足”“兽面”，纹饰线条凹凸峻深、艺术风格粗犷质朴，鼎腹内壁有一篇长达290字的钟鼎文铭文，堪称青铜“天书”。
“端庄美哉，文采斐然的我的祖父！充和谦让的心胸、淡泊宁静的神思，清纯智慧的德行……”大克鼎的作器者叫“克”，是管理周王饮食的官员。这段铭文不仅追忆了克的祖父，也记载了周王对克的册命和赏赐。
鼎，自古以来就是国家昌盛、山河永固的象征。新中国成立后，国宝守护者——潘氏家族将它捐给国家，入藏上博。渡尽劫波的大克鼎，终于迎来安宁繁华。
上海博物馆供图
“拼图”而成的魏晋“男子天团”
在南京博物院内，一幅长4.8米、高0.88米的砖画中，绘有魏晋名士“竹林七贤”和春秋时期的隐士荣启期8人，他们席地而坐、宽衣博带，或谱曲弹琴、或饮酒长啸，姿态放松、自得其乐，如同“男子天团”。
1960年，南京博物院等单位考古工作者在南京市西善桥宫山北麓，发掘了一座南朝时期的皇室墓葬。其中，墓室南北两壁的大型模印拼砌砖画“竹林七贤与荣启期”颇具价值。该砖画分两组，各由近300块砖拼嵌而成。南墓壁描绘嵇康、阮籍、山涛、王戎，北墓壁描绘向秀、刘伶、阮咸、荣启期。每人身旁均标有姓名，人物间以松树、银杏、垂柳等隔开。
据南京博物院社会服务部主任郑晶介绍，该砖画的制作过程如同“拼图”。据推测，南朝人先在绢本上将人物画好，然后分段制成模子，压印在砖坯上，再在砖坯侧面刻画编号，烧制完毕后，按编号顺序将砖坯拼接，嵌砌在墓壁上，组成这幅完整而宏大的壁画。
南京博物院院长龚良说，这幅砖画人物线条流畅而飘逸，表达了竹林七贤和荣启期高逸淡薄的情怀，在中国绘画史上是一件不可多得的珍品。
记者 朱筱 摄
海昏侯墓葬中的“明星当卢”
2013年，江西南昌一个汉代墓园车马陪葬坑中，出土了3000余件精美车马器，其中一件文物被江西省博物馆誉为“明星当卢”。后来人们才知道，这个墓园是在位仅27天的汉废帝、第一代海昏侯刘贺的家族墓园。
“明星当卢”在出土时基底酥松发脆，纹样锈蚀无法分辨，国家博物馆研究员杨小林和她的文保修复团队用了20多天时间让其重放异彩。
修复后的当卢纹饰构图蕴含的文化内涵丰富。“有青龙、白虎、朱雀、玄武四神元素，还有鹿、羽人、权杖等图样。我们通过纹饰了解到四神图的演变，以及汉代的宇宙天文观和图腾崇拜。”江西省博物馆党委书记徐长青说，渴望长生不死和升仙是两汉时期盛行的生死观，纹饰内容寄托了古人渴望由死亡到再生、再到永生的生死观。
江西省博物馆资料图片
晋侯鸟尊“碎片”后重生
2000年，3000余岁的“神鸟”鸟尊出土于西周晋国的首任国君燮父墓中，考古工作者发现它时只是一堆“碎片”，爆破盗掘使青铜器受损。
2001年，北京大学考古文博学院的师生开始修复鸟尊，经过反复拼对、修补、去锈后，一件惊世之器再现人间。它呈高冠凤鸟形，作回首站立状，圆眼，钩形眉，两翼上卷，尾部为一鼻向内卷的象首，身上饰有羽毛及云雷纹，两翅和两足饰卷云纹，背上有盖，盖内侧及器内有铭文，可惜尾部残缺了一块。
2002年，鸟尊赴上海展览时，上海博物馆的工作人员对其尾部进行了修补。近年来，北京大学考古文博学院的研究人员在碎铜片中发现了鸟尊遗失的尾部残片，并于2018年归还给山西博物院，2019年山西博物院文物保护中心对鸟尊进行了修复。
“它是一件重要的宗庙祭祀的礼器，是晋文化的象征和代表。这次修复后，多年的遗憾弥补上了。”山西博物院副院长张慧国说。
山西博物院供图
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