31了
本来今年打算去天水过的,结果又疫情了
近两年总困惑于人生的未知感,永远不知道明天会发生什么,在无常的未来中期待恒常的存在
现在觉得多想无益,还是要活在当下,惟愿仰不愧于天,俯不怍于人
但我还是对生活抱有期待的,总是要去相信些什么,无论能不能实现,就像伯约的北伐梦想一样
我始终是个乐观主义者
图1假装在天水[悲伤](有天有水)
图2送自己的生日礼物[爱你]
本来今年打算去天水过的,结果又疫情了
近两年总困惑于人生的未知感,永远不知道明天会发生什么,在无常的未来中期待恒常的存在
现在觉得多想无益,还是要活在当下,惟愿仰不愧于天,俯不怍于人
但我还是对生活抱有期待的,总是要去相信些什么,无论能不能实现,就像伯约的北伐梦想一样
我始终是个乐观主义者
图1假装在天水[悲伤](有天有水)
图2送自己的生日礼物[爱你]
德行不端的人
守正安分者,保持独立人格,固然清贫寂寞,却可以得到持久的平安、平淡之福。
“仰不愧于天,俯不怍于人”,人最难得是问心无愧,为人不做亏心事,半夜敲门心不惊。
这篇便来分析一下德行不端的人有何特征?
一个人的额头低窄,代表内心的世界非常阴暗,多数都会为自己着想。再加上额头前凸,野心大,无论在生活中,还是工作中,总想表现自己来压倒别人。如果您身边有这样面相的人,那么一定要有防备的心,因为他必是恩将仇报,忘恩负义之人。我们平时说话行事,难免有差错,说者无心,听者有意,一旦这话被他知道,则会背地里害您,但是表面上却是和您和平相处。
所谓的鼻子三曲,就是指鼻梁长得歪曲,波折不断,所以一般拥有这样的面型的人性格比较强势,脾气非常大,动不动就会动手打人,得罪人身边的人比较堵,无论是工作还是感情都会经济挫折,收入不稳定,感情也会有危机。所以这样的人,注定会众叛亲离,也没有后福,晚年的生活也会过的各种的不如意,连一个亲近之人都没有。
#面相命理# #面相# #面相[超话]#
守正安分者,保持独立人格,固然清贫寂寞,却可以得到持久的平安、平淡之福。
“仰不愧于天,俯不怍于人”,人最难得是问心无愧,为人不做亏心事,半夜敲门心不惊。
这篇便来分析一下德行不端的人有何特征?
一个人的额头低窄,代表内心的世界非常阴暗,多数都会为自己着想。再加上额头前凸,野心大,无论在生活中,还是工作中,总想表现自己来压倒别人。如果您身边有这样面相的人,那么一定要有防备的心,因为他必是恩将仇报,忘恩负义之人。我们平时说话行事,难免有差错,说者无心,听者有意,一旦这话被他知道,则会背地里害您,但是表面上却是和您和平相处。
所谓的鼻子三曲,就是指鼻梁长得歪曲,波折不断,所以一般拥有这样的面型的人性格比较强势,脾气非常大,动不动就会动手打人,得罪人身边的人比较堵,无论是工作还是感情都会经济挫折,收入不稳定,感情也会有危机。所以这样的人,注定会众叛亲离,也没有后福,晚年的生活也会过的各种的不如意,连一个亲近之人都没有。
#面相命理# #面相# #面相[超话]#
人有上、中、下三品,划分的标准不是财富地位,而是心胸格局。
一、下愚者恩将仇报
古人说:斗米养恩,担米养仇。
施恩与人,得到的可能不是感激,而是仇怨。
农夫救蛇,东郭和狼,都是受恩不报,反咬一口的例子。
《红楼梦》里也有这样的故事。
贾雨村受甄士隐资助五十两白银和两套冬衣,才得以进京赶考,而后飞黄腾达。
后来甄士隐的女儿被人贩子拐走,贾雨村明明知道香菱就是恩人的女儿,却还是把香菱判给了恶霸薛潘。
他因为贪婪残酷被处置,得贾政帮忙,才被二次起用,贾家对他来说是大恩人。
后来贾家落难,他不仅不帮忙,反而因为「怕人说他回护一家」,落井下石,导致贾府被抄。
「因嫌纱帽小,致使锁枷扛」,后来东窗事发,贾雨村最终锒铛入狱。
人善人欺天不欺。
天道轮回,总有报应,多行不义必自毙。
无法做到以德报怨可以理解,毕竟不是每个人都是圣人,可以不宽恕,但是绝不可以去伤害。
害人者,终究害己,行善才能安宁内心,远离祸患。
二、中人者恩怨分明
人心换人心,你真我也真,你假我转身。
他们没有恩将仇报的毒辣,也没有以德报怨的高尚,但是他们真实率性。
曹操仰慕关羽的人品才华,为了留住关羽,待之以礼,上马一提金,下马一提银。
关羽上马时曹操亲自扶他上马、手提衣襟,下马时派人做下马蹬、踩人背下马。
还以天子的名义封他为汉寿亭侯。
后来华容道上,曹操山穷水尽之时,关羽终究放了他一马。
罗贯中在《三国演义》第五十回写到:「某素知云长傲上而不忍下,欺强而不凌弱;恩怨分明,信义素著。」
有恩必报,有仇不饶。他们仰不愧于天,俯不怍于人。
孔子说:以直报怨。
他们有自己的准则,你如何待我,我便如何待你。
别人的善意他会回报,别人的傲慢,他也绝不委曲求全。
他们未必是什么好人,但是,最起码他们对得起自己的内心,和这样的人相处,只要你足够真诚,也必然换来真心。
三、上智者以德报怨
三国时期,孟获叛乱,诸葛亮七次擒获他,又七次饶恕他。
最终,桀骜不驯的孟获心悦诚服,效忠蜀汉王朝。
老子说:善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。
善良的人我们要善待,不善的人也要善待;对守信的人要讲信誉,对不守信的人也要讲信誉。
慈悲的人没有偏见,在他们眼里「世间没有可恨的人,只有可怜的人」。
人与人之间的不同,不过是遭际不同,造化弄人。
所以,慈悲之人心量更大,更容易看开,更能容人。
以德报怨,不只是修养,更是一种格局。
古往今来,能有这样格局胸襟的,实在寥寥无几。
能以直报怨,不恩将仇报,就已经很好了。
一、下愚者恩将仇报
古人说:斗米养恩,担米养仇。
施恩与人,得到的可能不是感激,而是仇怨。
农夫救蛇,东郭和狼,都是受恩不报,反咬一口的例子。
《红楼梦》里也有这样的故事。
贾雨村受甄士隐资助五十两白银和两套冬衣,才得以进京赶考,而后飞黄腾达。
后来甄士隐的女儿被人贩子拐走,贾雨村明明知道香菱就是恩人的女儿,却还是把香菱判给了恶霸薛潘。
他因为贪婪残酷被处置,得贾政帮忙,才被二次起用,贾家对他来说是大恩人。
后来贾家落难,他不仅不帮忙,反而因为「怕人说他回护一家」,落井下石,导致贾府被抄。
「因嫌纱帽小,致使锁枷扛」,后来东窗事发,贾雨村最终锒铛入狱。
人善人欺天不欺。
天道轮回,总有报应,多行不义必自毙。
无法做到以德报怨可以理解,毕竟不是每个人都是圣人,可以不宽恕,但是绝不可以去伤害。
害人者,终究害己,行善才能安宁内心,远离祸患。
二、中人者恩怨分明
人心换人心,你真我也真,你假我转身。
他们没有恩将仇报的毒辣,也没有以德报怨的高尚,但是他们真实率性。
曹操仰慕关羽的人品才华,为了留住关羽,待之以礼,上马一提金,下马一提银。
关羽上马时曹操亲自扶他上马、手提衣襟,下马时派人做下马蹬、踩人背下马。
还以天子的名义封他为汉寿亭侯。
后来华容道上,曹操山穷水尽之时,关羽终究放了他一马。
罗贯中在《三国演义》第五十回写到:「某素知云长傲上而不忍下,欺强而不凌弱;恩怨分明,信义素著。」
有恩必报,有仇不饶。他们仰不愧于天,俯不怍于人。
孔子说:以直报怨。
他们有自己的准则,你如何待我,我便如何待你。
别人的善意他会回报,别人的傲慢,他也绝不委曲求全。
他们未必是什么好人,但是,最起码他们对得起自己的内心,和这样的人相处,只要你足够真诚,也必然换来真心。
三、上智者以德报怨
三国时期,孟获叛乱,诸葛亮七次擒获他,又七次饶恕他。
最终,桀骜不驯的孟获心悦诚服,效忠蜀汉王朝。
老子说:善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。
善良的人我们要善待,不善的人也要善待;对守信的人要讲信誉,对不守信的人也要讲信誉。
慈悲的人没有偏见,在他们眼里「世间没有可恨的人,只有可怜的人」。
人与人之间的不同,不过是遭际不同,造化弄人。
所以,慈悲之人心量更大,更容易看开,更能容人。
以德报怨,不只是修养,更是一种格局。
古往今来,能有这样格局胸襟的,实在寥寥无几。
能以直报怨,不恩将仇报,就已经很好了。
✋热门推荐