#铜仁身边事# 【印江随处可见民间唢呐艺人】#传统文化# 7月26日,在印江自治县文昌公园里,几名民间唢呐艺人 正在自娱自乐,清脆嘹亮的唢呐声吸引了众多市民围观。
印江长号唢呐历史悠久、源远流长,迄今已有600多年历史。长号唢呐是印江人民喜闻乐见的一种传统艺术形式,具有浓郁的乡土气息和独特的民族韵味。长号浑厚低沉,唢呐清脆嘹亮,二者交错使用,相得益彰。长号唢呐常以锣、鼓、钹、笛子、二胡、尺口配合演奏,8人为“一拔”或“一堂”,称为“八音师”或“八仙”,其表演形式有双人演奏、四人演奏,有单拔演奏、多拔演奏,可以坐堂表演,也能行进表演,曲牌有三类,即正调、小调和散调。长号唢呐广泛应用于婚丧嫁娶、彩门祝寿、迎宾庆典等活动。在印江境内,作为重要的非物质文化遗产,长号唢呐有大小不等的演奏队伍100多支,有传承人群300多人。(约记者 梅亚军摄)#民间艺人#
印江长号唢呐历史悠久、源远流长,迄今已有600多年历史。长号唢呐是印江人民喜闻乐见的一种传统艺术形式,具有浓郁的乡土气息和独特的民族韵味。长号浑厚低沉,唢呐清脆嘹亮,二者交错使用,相得益彰。长号唢呐常以锣、鼓、钹、笛子、二胡、尺口配合演奏,8人为“一拔”或“一堂”,称为“八音师”或“八仙”,其表演形式有双人演奏、四人演奏,有单拔演奏、多拔演奏,可以坐堂表演,也能行进表演,曲牌有三类,即正调、小调和散调。长号唢呐广泛应用于婚丧嫁娶、彩门祝寿、迎宾庆典等活动。在印江境内,作为重要的非物质文化遗产,长号唢呐有大小不等的演奏队伍100多支,有传承人群300多人。(约记者 梅亚军摄)#民间艺人#
【印江随处可见民间唢呐艺人】#传统文化# 7月26日,在印江自治县文昌公园里,几名民间唢呐艺人 正在自娱自乐,清脆嘹亮的唢呐声吸引了众多市民围观。
印江长号唢呐历史悠久、源远流长,迄今已有600多年历史。长号唢呐是印江人民喜闻乐见的一种传统艺术形式,具有浓郁的乡土气息和独特的民族韵味。长号浑厚低沉,唢呐清脆嘹亮,二者交错使用,相得益彰。长号唢呐常以锣、鼓、钹、笛子、二胡、尺口配合演奏,8人为“一拔”或“一堂”,称为“八音师”或“八仙”,其表演形式有双人演奏、四人演奏,有单拔演奏、多拔演奏,可以坐堂表演,也能行进表演,曲牌有三类,即正调、小调和散调。长号唢呐广泛应用于婚丧嫁娶、彩门祝寿、迎宾庆典等活动。在印江境内,作为重要的非物质文化遗产,长号唢呐有大小不等的演奏队伍100多支,有传承人群300多人。(约记者 梅亚军摄)#民间艺人#
印江长号唢呐历史悠久、源远流长,迄今已有600多年历史。长号唢呐是印江人民喜闻乐见的一种传统艺术形式,具有浓郁的乡土气息和独特的民族韵味。长号浑厚低沉,唢呐清脆嘹亮,二者交错使用,相得益彰。长号唢呐常以锣、鼓、钹、笛子、二胡、尺口配合演奏,8人为“一拔”或“一堂”,称为“八音师”或“八仙”,其表演形式有双人演奏、四人演奏,有单拔演奏、多拔演奏,可以坐堂表演,也能行进表演,曲牌有三类,即正调、小调和散调。长号唢呐广泛应用于婚丧嫁娶、彩门祝寿、迎宾庆典等活动。在印江境内,作为重要的非物质文化遗产,长号唢呐有大小不等的演奏队伍100多支,有传承人群300多人。(约记者 梅亚军摄)#民间艺人#
#难伺候的两岁小孩#
小主正在自娱自乐,突然头一抬萌萌哒对我说:我要看嘟嘟。老母亲一脸懵,内心OS嘟嘟是个啥?!脑子里速度划过家里各种玩具绘本但都没嘟嘟的身影[捂脸]我太知道如果不能满足她的话,下一秒绝对会变,内心惶恐啊~我只能无力的问小主“嘟嘟是…男孩还是女孩?还是动物?”[捂脸] 谁能想到小主竟然被问懵了,然后这个话题居然被我蒙混过去了[捂脸]10分钟后,经过我不懈的翻查记忆,想起来嘟嘟是这个…[破涕为笑]
小主正在自娱自乐,突然头一抬萌萌哒对我说:我要看嘟嘟。老母亲一脸懵,内心OS嘟嘟是个啥?!脑子里速度划过家里各种玩具绘本但都没嘟嘟的身影[捂脸]我太知道如果不能满足她的话,下一秒绝对会变,内心惶恐啊~我只能无力的问小主“嘟嘟是…男孩还是女孩?还是动物?”[捂脸] 谁能想到小主竟然被问懵了,然后这个话题居然被我蒙混过去了[捂脸]10分钟后,经过我不懈的翻查记忆,想起来嘟嘟是这个…[破涕为笑]
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