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终有一死的人向往永生,向往永生的人终有一死,这就是人生在世最深刻最根本的悖论。正是从这一最深刻最根本的悖论之中,生发出了哲学问题:它意味着人被抛入这样的境域,他自始至终面临着有限与无限、相对与绝对、暂时与永恒、现实与理想、此岸与彼岸之间的激烈冲突,在它们之间横着一道不可逾越的鸿沟。
终有一死的人向往永生,向往永生的人终有一死,这就是人生在世最深刻最根本的悖论。正是从这一最深刻最根本的悖论之中,生发出了哲学问题:它意味着人被抛入这样的境域,他自始至终面临着有限与无限、相对与绝对、暂时与永恒、现实与理想、此岸与彼岸之间的激烈冲突,在它们之间横着一道不可逾越的鸿沟。
陶渊明
《拟挽歌辞三首》
有生必有死,早终非命促。
昨暮同为人,今旦在鬼录。
魂气散何之,枯形寄空木。
娇儿索父啼,良友抚我哭。
得失不复知,是非安能觉!
千秋万岁后,谁知荣与辱?
但恨在世时,饮酒不得足。
在昔无酒饮,今但湛空觞。
春醪生浮蚁,何时更能尝!
肴案盈我前,亲旧哭我旁。
欲语口无音,欲视眼无光。
昔在高堂寝,今宿荒草乡;
一朝出门去,归来夜未央。
荒草何茫茫,白杨亦萧萧。
严霜九月中,送我出远郊。
四面无人居,高坟正嶣峣。
马为仰天鸣,风为自萧条。
幽室一已闭,千年不复朝。
千年不复朝,贤达无奈何。
向来相送人,各自还其家。
亲戚或余悲,他人亦已歌。
死去何所道,托体同山阿。
《拟挽歌辞三首》
有生必有死,早终非命促。
昨暮同为人,今旦在鬼录。
魂气散何之,枯形寄空木。
娇儿索父啼,良友抚我哭。
得失不复知,是非安能觉!
千秋万岁后,谁知荣与辱?
但恨在世时,饮酒不得足。
在昔无酒饮,今但湛空觞。
春醪生浮蚁,何时更能尝!
肴案盈我前,亲旧哭我旁。
欲语口无音,欲视眼无光。
昔在高堂寝,今宿荒草乡;
一朝出门去,归来夜未央。
荒草何茫茫,白杨亦萧萧。
严霜九月中,送我出远郊。
四面无人居,高坟正嶣峣。
马为仰天鸣,风为自萧条。
幽室一已闭,千年不复朝。
千年不复朝,贤达无奈何。
向来相送人,各自还其家。
亲戚或余悲,他人亦已歌。
死去何所道,托体同山阿。
#命运# 断父亲死亡时间
比劫重重虽克父,不见偏财命也固,岁运若遇偏财来,父死非命无救助,偏财临库又见冲,岁运见库父寿终,天冲地冲见偏财,父亡之期提前来,年干受克父先死,年食月袅父早埋,年柱纳音被月克,岁运同克父必亡,偏财临旺克神衰,旺极岁运父死埋。 断母亲死亡时间 财多无印母无凶,岁运逢印母必亡,天地转杀逢印绶,母命必然不长寿,年支受冲母早亡,年印月财母必伤,正印遇墓被刑冲,再临墓库母寿终,天克地冲伤正印,无救之时母被埋,官杀死绝财特旺,岁运逢之母亡期,四柱印旺财星衰,旺极岁运母死埋。
比劫重重虽克父,不见偏财命也固,岁运若遇偏财来,父死非命无救助,偏财临库又见冲,岁运见库父寿终,天冲地冲见偏财,父亡之期提前来,年干受克父先死,年食月袅父早埋,年柱纳音被月克,岁运同克父必亡,偏财临旺克神衰,旺极岁运父死埋。 断母亲死亡时间 财多无印母无凶,岁运逢印母必亡,天地转杀逢印绶,母命必然不长寿,年支受冲母早亡,年印月财母必伤,正印遇墓被刑冲,再临墓库母寿终,天克地冲伤正印,无救之时母被埋,官杀死绝财特旺,岁运逢之母亡期,四柱印旺财星衰,旺极岁运母死埋。
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