最早提出搞“读书日”的,是一个叫国际出版协会的组织,大概为了给书促销吧。
塞万提斯死于西历4月23日,于是西班牙请求联合国教科文组织,将这一天作为世界读书日。据说莎士比亚也是死于这一天。
我国历史上,老子是周朝的藏书史,作为图书管理员,想必读书很多了。司马迁“究天人之际”,写出史记,读书一定不少。梁元帝萧绎据说是读书最多的皇帝,兵败城破前把自己的藏书都烧掉了。我国从隋唐开始搞科举制,读书人除了四书五经,也会读一点消遣的书。
近代以来读书最多的人,自然是另一位北大图书管理员了。他通读了“有字之书”,搞明白了中国的历史,又读“无字之书”,这就是搞调查研究。所以他才能无往而不胜,把马克思主义中国化了。
我国历来就是读书大国,典籍浩如烟海,一个人一辈子都读不完。倒也不必把某个日子定为全民读书日,好像其他日子不要读书似的。
塞万提斯死于西历4月23日,于是西班牙请求联合国教科文组织,将这一天作为世界读书日。据说莎士比亚也是死于这一天。
我国历史上,老子是周朝的藏书史,作为图书管理员,想必读书很多了。司马迁“究天人之际”,写出史记,读书一定不少。梁元帝萧绎据说是读书最多的皇帝,兵败城破前把自己的藏书都烧掉了。我国从隋唐开始搞科举制,读书人除了四书五经,也会读一点消遣的书。
近代以来读书最多的人,自然是另一位北大图书管理员了。他通读了“有字之书”,搞明白了中国的历史,又读“无字之书”,这就是搞调查研究。所以他才能无往而不胜,把马克思主义中国化了。
我国历来就是读书大国,典籍浩如烟海,一个人一辈子都读不完。倒也不必把某个日子定为全民读书日,好像其他日子不要读书似的。
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历史研究是一切社会科学的基础,承担着“究天人之际,通古今之变”的使命。世界的今天是从世界的昨天发展而来的。今天世界遇到的很多事情可以在历史上找到影子,历史上发生的很多事情也可以作为今天的镜鉴。重视历史、研究历史、借鉴历史,可以给人类带来很多了解昨天、把握今天、开创明天的智慧。
历史研究是一切社会科学的基础,承担着“究天人之际,通古今之变”的使命。世界的今天是从世界的昨天发展而来的。今天世界遇到的很多事情可以在历史上找到影子,历史上发生的很多事情也可以作为今天的镜鉴。重视历史、研究历史、借鉴历史,可以给人类带来很多了解昨天、把握今天、开创明天的智慧。
今日晚读(2020年1月2日):《极目新教育》星七章筑峰——第十九节:岁月经纬之四。
精骛八相、目游古今的“知天命”(2011年9月——2017年7月)。“五十知天命。”即天命及自然的规律法则。
2011年9月,内蒙古鄂尔多斯年会:立魂中国文化,高扬民族精神。
2012年7月,山东临淄年会:相约齐鲁大地,缔造完美教师。
2013年7月浙江萧山年会:相约古越萧山,研发卓越课程。
2014年7月,江苏苏州年会:相聚烟雨江南,共化艺术教育。
2015年7月,四川金堂年会:相聚,天府水城,金堂共化,新生命教育。
2016年7月,山东请城年会相聚,中国龙城—舜帝故里,共化核心素养.每月一事。
2017年7月,南京栖霞年会:相聚行知栖霰,共家家校合作。
……
回眸“而立”,“不惑““知天命”三个连续阶段的新教育年会,让人油然而生联想一个人从稚嫩到青春而至成熟的生命城的旅程,而一到“知天命”阶段便是卫星发射已经进入正常轨道,甚为可喜。“知天命”阶段的新教育运动具有如下特点:
其一,利于中华民族的文化自觉的基石上,吸纳人类所创造的全部优秀文化教育的经典为我所用,各美其美,美人之美,美美与共,天下大同,一大金块,大眼光大西区而海纳百川,让新教育实验不断,在做好自己的同时攻坚克难,一步步臻于至善至美的境地。
其二,登临教育发展的峄峦,鸟瞰古今,通览中外及百家之言,成一家之说;从教育理论和教育实践与一体,集教育社会学,教育心理学于一身,大融大合,“欲以究天人之际,通五经之变成一家之言”,渐渐创建新教育的理论体系。
其三,依据古贤提出的“尊德行而道问学,致广大而尽精情微,板高明而道中庸”的做人求学处事总纲领,新教育在不断折中国情、世情教情,折中以情,折中以神,折中以境,形成自身的心法和教育理理性体系,并以及自身学术积累和话语体系的形成,持续保持教育的学术张力和研究的引领地位。
精骛八相、目游古今的“知天命”(2011年9月——2017年7月)。“五十知天命。”即天命及自然的规律法则。
2011年9月,内蒙古鄂尔多斯年会:立魂中国文化,高扬民族精神。
2012年7月,山东临淄年会:相约齐鲁大地,缔造完美教师。
2013年7月浙江萧山年会:相约古越萧山,研发卓越课程。
2014年7月,江苏苏州年会:相聚烟雨江南,共化艺术教育。
2015年7月,四川金堂年会:相聚,天府水城,金堂共化,新生命教育。
2016年7月,山东请城年会相聚,中国龙城—舜帝故里,共化核心素养.每月一事。
2017年7月,南京栖霞年会:相聚行知栖霰,共家家校合作。
……
回眸“而立”,“不惑““知天命”三个连续阶段的新教育年会,让人油然而生联想一个人从稚嫩到青春而至成熟的生命城的旅程,而一到“知天命”阶段便是卫星发射已经进入正常轨道,甚为可喜。“知天命”阶段的新教育运动具有如下特点:
其一,利于中华民族的文化自觉的基石上,吸纳人类所创造的全部优秀文化教育的经典为我所用,各美其美,美人之美,美美与共,天下大同,一大金块,大眼光大西区而海纳百川,让新教育实验不断,在做好自己的同时攻坚克难,一步步臻于至善至美的境地。
其二,登临教育发展的峄峦,鸟瞰古今,通览中外及百家之言,成一家之说;从教育理论和教育实践与一体,集教育社会学,教育心理学于一身,大融大合,“欲以究天人之际,通五经之变成一家之言”,渐渐创建新教育的理论体系。
其三,依据古贤提出的“尊德行而道问学,致广大而尽精情微,板高明而道中庸”的做人求学处事总纲领,新教育在不断折中国情、世情教情,折中以情,折中以神,折中以境,形成自身的心法和教育理理性体系,并以及自身学术积累和话语体系的形成,持续保持教育的学术张力和研究的引领地位。
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