［印光大师：凡念佛念观音处疫不入境］
凡念佛处疫不入境，念观音，不独邀净友念，当于村中及近村宣告，无论老幼男女，通皆吃素，念南无观世音菩萨。大家各人在各人家里，一路做事一路念。于行住坐卧中常念，决定可以不遭瘟疫。前年各处虎疫甚剧，陕西澄城县寺前镇附近，死数百人，一弟子村中有五六十家，人皆令念，只死两个坏人，余均无恙。甘肃甘谷何鸿吉居士提倡念佛，凡念佛处，疫不入境。汝邀净友念，是小办法。教全村中老幼男女念，是大办法。顶好吃净素，如其不能，亦须少吃。即未吃素，亦要念。当此凶险之时，唯念南无观世音菩萨，为能救护。彼怕死愿安乐者，当不至犹不以为然而忽之。
——《三编·复穆宗净居士书二》
观世音菩萨，于无量劫前，久已成佛，号“正法明”。但以悲心无尽，慈誓莫穷。故复于十方世界，现菩萨及人天凡圣等身，以施无畏，而垂济度。《普门品》所谓：“应以何身得度者，即现何身而为说法。”不但现有情身，即山河、船筏、桥梁、道路、药草、树木、楼台、殿阁，亦随机现。总以离苦得乐、转危为安为事。凡遇刀兵、水火、恶病、恶兽、怨家对头、恶鬼、毒蛇，种种危险者。果能至诚称念“南无观世音菩萨”，即可蒙菩萨加被，转危为安。现在杀劫弥漫，全球皆无安乐之处，亦无安乐之人。愿中外同胞，同念观音圣号，同以观音救苦救难之心为心，同以观音利人利物之事为事。则人我念空，斗争事息，自可同享太平，共乐天常。纵令定业难转，丧身失命，亦可仗菩萨力，往生西方。则是因宿业而殒身命，蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞，祈共鉴此愚诚。
（《文钞三编·普劝全球同胞同念观音圣号启事》）
世当劫浊，互相戕贼。不有护身符子，断难永无祸害。所谓护身符子，亦只至诚礼念阿弥陀佛而已。而观音大士，悲愿洪深。寻声救苦，随 感即应。宜于朝暮礼念佛外，加以礼念大士。则冥冥之中，必蒙加被，自可转祸为福，遇难成祥，而不自知也。
（《增广文钞·复张云雷居士书二》）
又加时疫，此众生同分恶业所感。祈遍令乡人同戒杀生，念观世音圣号，以期疫疠消灭。果能恳切志诚，决定有大效验。即汝之眼疾，亦当由宣布此语，而得痊愈。茫茫大苦海，观音为救苦之人。倘人各志诚持诵，若或疫死，天地亦当易位，日月亦当倒行。若泛泛默念一句、二句，即欲得起死回生之效，虽菩萨大慈，非不肯救济，但以彼心不真切，决难感通。祈与乡人详说之，则幸甚。 《文钞三编·复周伯遒居士书十四》
所言疫灾，令大家同在家中念观世音菩萨。于早晚到堂中礼拜若干，及念若干句。此外一任行住坐卧，并做一切事，除作文算帐之用心事外，余做一切事，均好念。睡时念，宜心中默念。若衣冠整齐，手口洗漱了，出声念也好，默念小声念均好。若睡下，或初起，衣冠尚未整齐，或洗澡，或抽解，或至不洁之处，心中默念，亦是一样有功德。若出声念，于仪式不合。譬如小儿念母，一日之中，无时不想念其母也。纵睡眠洗澡抽解之时，岂能令心中完全忘却念佛之事。既记得无碍，则心中默念亦无碍也。人虽至愚，无不怕死，念观世音可保不染此恶疫。……当此极苦极恶之世，唯阿弥陀佛、观世音菩萨为可凭依。普令一切老幼男女，日常在家念观世音，管保不遭灾祸，多获祯祥。（《文钞三编·复宁德晋居士书六》）
时疫流行，妻子罹病，当令彼等各各志诚念“南无观世音菩萨”。汝若会念《大悲咒》，当加持大悲水令服，自可痊愈，正不必汲汲于医疗也。
《文钞续编·复吴沧洲居士书》
是知观音菩萨大慈大悲，遇有灾难，一称圣号，定蒙救护也。或曰：“世人千万，灾难频生，观音菩萨仅是一人，何能一时各随其人而救护之耶？即能救护，亦不胜其劳矣。”殊不知并非观音处处去救，乃众生心中之观音救之耳。观音本无心，以众生之心为心，故能应以何身得度者，即现何身而为说法。如皓月当空，所有水中皆现月影，千江有水千江月，此月为多、为一耶？不可言一，万水之月各现矣。不可言多，虚空之月常一也。诸佛菩萨之救度有情，亦复如是。其不得感应者，唯以众生之不虔诚，非菩萨之不救护也。如一池污浊之水，欲月现其中，岂可得乎？明乎此，我等大众念佛，犹有不正心诚意、虔恳而为之者，吾不信也！
《文钞三编·上海护国息灾法会法语》#大乘佛教[超话]#
凡念佛处疫不入境，念观音，不独邀净友念，当于村中及近村宣告，无论老幼男女，通皆吃素，念南无观世音菩萨。大家各人在各人家里，一路做事一路念。于行住坐卧中常念，决定可以不遭瘟疫。前年各处虎疫甚剧，陕西澄城县寺前镇附近，死数百人，一弟子村中有五六十家，人皆令念，只死两个坏人，余均无恙。甘肃甘谷何鸿吉居士提倡念佛，凡念佛处，疫不入境。汝邀净友念，是小办法。教全村中老幼男女念，是大办法。顶好吃净素，如其不能，亦须少吃。即未吃素，亦要念。当此凶险之时，唯念南无观世音菩萨，为能救护。彼怕死愿安乐者，当不至犹不以为然而忽之。
——《三编·复穆宗净居士书二》
观世音菩萨，于无量劫前，久已成佛，号“正法明”。但以悲心无尽，慈誓莫穷。故复于十方世界，现菩萨及人天凡圣等身，以施无畏，而垂济度。《普门品》所谓：“应以何身得度者，即现何身而为说法。”不但现有情身，即山河、船筏、桥梁、道路、药草、树木、楼台、殿阁，亦随机现。总以离苦得乐、转危为安为事。凡遇刀兵、水火、恶病、恶兽、怨家对头、恶鬼、毒蛇，种种危险者。果能至诚称念“南无观世音菩萨”，即可蒙菩萨加被，转危为安。现在杀劫弥漫，全球皆无安乐之处，亦无安乐之人。愿中外同胞，同念观音圣号，同以观音救苦救难之心为心，同以观音利人利物之事为事。则人我念空，斗争事息，自可同享太平，共乐天常。纵令定业难转，丧身失命，亦可仗菩萨力，往生西方。则是因宿业而殒身命，蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞，祈共鉴此愚诚。
（《文钞三编·普劝全球同胞同念观音圣号启事》）
世当劫浊，互相戕贼。不有护身符子，断难永无祸害。所谓护身符子，亦只至诚礼念阿弥陀佛而已。而观音大士，悲愿洪深。寻声救苦，随 感即应。宜于朝暮礼念佛外，加以礼念大士。则冥冥之中，必蒙加被，自可转祸为福，遇难成祥，而不自知也。
（《增广文钞·复张云雷居士书二》）
又加时疫，此众生同分恶业所感。祈遍令乡人同戒杀生，念观世音圣号，以期疫疠消灭。果能恳切志诚，决定有大效验。即汝之眼疾，亦当由宣布此语，而得痊愈。茫茫大苦海，观音为救苦之人。倘人各志诚持诵，若或疫死，天地亦当易位，日月亦当倒行。若泛泛默念一句、二句，即欲得起死回生之效，虽菩萨大慈，非不肯救济，但以彼心不真切，决难感通。祈与乡人详说之，则幸甚。 《文钞三编·复周伯遒居士书十四》
所言疫灾，令大家同在家中念观世音菩萨。于早晚到堂中礼拜若干，及念若干句。此外一任行住坐卧，并做一切事，除作文算帐之用心事外，余做一切事，均好念。睡时念，宜心中默念。若衣冠整齐，手口洗漱了，出声念也好，默念小声念均好。若睡下，或初起，衣冠尚未整齐，或洗澡，或抽解，或至不洁之处，心中默念，亦是一样有功德。若出声念，于仪式不合。譬如小儿念母，一日之中，无时不想念其母也。纵睡眠洗澡抽解之时，岂能令心中完全忘却念佛之事。既记得无碍，则心中默念亦无碍也。人虽至愚，无不怕死，念观世音可保不染此恶疫。……当此极苦极恶之世，唯阿弥陀佛、观世音菩萨为可凭依。普令一切老幼男女，日常在家念观世音，管保不遭灾祸，多获祯祥。（《文钞三编·复宁德晋居士书六》）
时疫流行，妻子罹病，当令彼等各各志诚念“南无观世音菩萨”。汝若会念《大悲咒》，当加持大悲水令服，自可痊愈，正不必汲汲于医疗也。
《文钞续编·复吴沧洲居士书》
是知观音菩萨大慈大悲，遇有灾难，一称圣号，定蒙救护也。或曰：“世人千万，灾难频生，观音菩萨仅是一人，何能一时各随其人而救护之耶？即能救护，亦不胜其劳矣。”殊不知并非观音处处去救，乃众生心中之观音救之耳。观音本无心，以众生之心为心，故能应以何身得度者，即现何身而为说法。如皓月当空，所有水中皆现月影，千江有水千江月，此月为多、为一耶？不可言一，万水之月各现矣。不可言多，虚空之月常一也。诸佛菩萨之救度有情，亦复如是。其不得感应者，唯以众生之不虔诚，非菩萨之不救护也。如一池污浊之水，欲月现其中，岂可得乎？明乎此，我等大众念佛，犹有不正心诚意、虔恳而为之者，吾不信也！
《文钞三编·上海护国息灾法会法语》#大乘佛教[超话]#
小熊说第2049天，多希望你的世界总是可以如图三中那么笑容灿烂，身边都是爱你之人。可生活总不会那么如意，无论成人还是孩童，你对我的那份依赖，麻麻真的特别懂，可是因为工作不能去接你放学，陪伴你的时候，你的那份委屈和悲伤，每一次都在敲击着我的内心，不能改变那只能我们慢慢去适应，麻麻也想让你慢慢懂得，无论多么依赖，总有一段路一段时间需要我们自己勇敢面对，无论你，或是我们，都需要时间的沉淀去成长然后坚强，也许有些残忍，却也必须经历，抱歉，我的小家伙[抱抱][抱抱][抱抱]
#军报版面导读# 【涨知识[good] #防弹衣的前世今生#】纵览古代军旅诗词， “甲”字出现频率极高，如“操吴戈兮被犀甲”“将军金甲夜不脱”，等等。一个“甲”字，体现了军队对将士身体防护的重视。
今天，各国军队对“甲”的重视程度依然如故。只不过，现代战争中的“甲”，是我们熟知的防弹衣。
防弹衣如何防弹？这些穿在身上的“盾牌”有多强？它的“罩门”在哪里？未来发展之路又在何方？请看解读。
寻找“最强贴身盾牌”的脚步从未停歇
“每件装备都有它的宿敌。”对子弹来说，防弹衣就是“宿敌”之一。
较早的防弹衣是“以钢为甲”，通过坚硬的钢板抵御子弹射击。尽管它能起到防弹作用，但质地太硬、重量过大、穿戴不便。于是，世界各国渐渐踏上找寻“轻质软甲”之路。
在这方面，棉花纤维较早进入人们视野。一些国家曾用10层以上的棉纤维制作出“棉质背甲”，具有一定防弹能力。
丝绸也曾被寄予厚望。19世纪末，一名商人遭枪击后毫发无损，原因是他折叠起来放在胸前的丝绸手绢刚好挡住了子弹。这一新闻引发多国科学家对“丝绸防弹性”展开探索。美国科学家齐格伦随之发明了丝质防弹衣。
为测试该防弹衣的效果，齐格伦还亲自穿上它做射击试验。但丝质防弹衣价格昂贵，无法大批量生产。
直到第一次世界大战，金属材质的防弹衣仍是各国军队的首选。
一战结束后，由多层棉或布制成的防弹衣渐渐成为主角。相比丝质防弹衣，棉、布制成的防弹衣虽然防护效果稍逊一筹，但价格便宜。
之后，随着科技发展尤其是锰钢的出现，金属防弹材料又重新回归。这是因为锰钢不仅兼具“硬”和“轻”两大优势，而且价格便宜。
20世纪70年代，更为出色的防弹衣材料——凯夫拉现身。这种材料强度是同等质量钢铁的5倍，密度仅为钢铁的1／5。用它制成的防弹衣穿在身上，既柔软贴身、屈伸自如，又有很强的防弹能力。不仅如此，用凯夫拉制成的防弹衣还能抗酸碱腐蚀，且具有较强耐热阻燃性，再加上抗静电特性，是更为理想的可穿戴“盾牌”。
凯夫拉的成功以及后来特沃纶、斯派克特纤维的出现与应用，使以高性能纺织纤维为材质的软质防弹衣日渐盛行。
与此同时，面对射速越来越高的枪弹，人们又研制出软硬复合式防弹衣，以纤维复合材料作为插板，再次提升了此类防弹衣的防护能力。
当前，随着更多相关新材料新技术的出现，世界各国寻找“最强贴身盾牌”的脚步仍未停歇。一切的努力，只为让军人在战场上多一分安全、多一分胜算。
防弹衣也讲究用其所长
披甲上战场，勇气增三分。
在战场上，穿着防弹衣的军人有效抵御着各类轻武器的攻击，用实战证明了防弹衣的重要作用。
但如果就此认为，穿着防弹衣就进了“保险箱”，那可就大错特错了。因为，天下没有哪一种防弹衣是无懈可击的，它们或多或少都有自己的“罩门”。
防弹衣所用材质客观上决定了它作用有限。再好的防弹衣，也只能在一定距离上防御部分口径较小的子弹。对较大口径的穿甲弹、榴弹等，它则心有余而力不足。
穿防弹衣的士兵在战场上存在反复中弹的概率，战场条件下往往没有时间及时更换防弹衣或防弹板。一些软质防弹衣在经受住第一击后，相应部位的纤维就会被强力拉伸甚至断裂。
软质防弹衣也抵挡不住尖锐兵器的刺杀。软质防弹衣防弹的有效性，来自它的防护材质采用了叠层架构方式，而尖锐兵器的穿刺恰恰对这种架构方式“免疫”。比如匕首就可以穿透各种软质防护材料，对使用者造成致命一击。
因此，对穿戴软质防弹衣的战士来说，一要充分借助地形地物或掩体，尽量减少被击中的概率。二要与对手保持一定距离，以免“软肋”遭到攻击。
面对这种反复攻击，复合式防弹衣也难“挺直腰板”。毕竟，它也有自己的“罩门”。防弹板碎裂是吸收来袭弹丸能量的主要方式，遭受一次命中后就会造成相应部位较大面积的损毁，大幅降低防护性能。即使没有碎裂，在受到反复冲击时，防弹板通常会发生移位，这种变化在一定程度上会危及使用者的安全。
因此，要在作战中充分发挥这类防弹衣的作用，一旦使用者被击中，必须借势迅速调整体位，降低被再次击中同一部位的概率。
除了弹丸之外，防弹衣还有其他“天敌”。2003年，美国曾发生过某款防弹衣被轻松“破防”的事件。该款防弹衣由泽隆材料制成，按说不会被轻易击穿。但后来的调查结果表明，与规定标准相比，该款防弹衣的防护能力下降了约30%，原因是因为生产日期较早，泽隆纤维发生了老化。
由此可见，防弹衣其实是一种比较娇贵的装备。无论是凯夫拉还是泽隆，这种人工合成的化学纤维，在使用过程中，都会因为光照、潮湿、霉变等原因发生自然老化。
其中，影响最大的是光照。在阳光直射情况下，类似纤维老化的过程会大大加速。
因此，作为防身护体的防弹衣，还要及时淘汰更新。在日常战备训练中，官兵应拿出充足时间对防弹衣进行保养，让防弹衣保持最佳状态。
更韧、更轻、更体贴是发展方向
近年来，随着军事科技特别是材料科学的不断发展，越来越多的新型防弹材料被用到防弹衣研制中，防弹衣的发展呈现出更韧、更轻、更体贴的趋势。
英国BAE系统公司在设计制造防弹衣过程中，使用了一种名为“剪切增稠液”的液体。这种液体中自由悬浮着许多特殊粒子。当子弹高速撞击这种液体时，“剪切增稠液”中的粒子就会吸收撞击能量，并迅速变得坚硬，从而起到阻挡子弹的作用。
据报道，在新型防弹材料研制方面，俄罗斯也有新进展。该国科研人员已研发出超高分子聚乙烯纤维，并计划将这一新型材料用于“百人长”单兵装备，更有效地防御冲锋枪发射的子弹。
现代战争中，军人所携带装备不断增多，如何减负成为新研究课题。为此，一些国家的科研机构着手研发新型陶瓷防弹衣，以便在确保其防护性能优异的前提下，大幅度减重并增强柔韧性。
不仅如此，许多国家在推进研发新型防弹衣过程中，还结合作战需要不断为其赋能。俄罗斯加固复合高强度材料中心研发出的一型名为“两栖”的防弹衣能实现“水上漂”了。该型防弹衣在护甲外添加可漂浮衬板，让使用者能在全副武装状态下漂浮，并可紧贴水面瞄准射击。
一些新式防弹衣还可与单兵模块化设备有机结合。当前，各国普遍做法是为防弹衣设计模块化接口，可以搭载子弹袋、手榴弹袋等，有的特意在后背位置设置可抓握条带，确保官兵受伤或失去行动能力时，能够被战友及时拖拽至安全地带施救。
有的国家针对女性专门设计了女士防弹衣，这类防弹衣更加贴合女性身材特征。男士防弹衣的设计，则在保持行动灵活性的基础上，适当扩大了保护范围，使防弹衣更加可靠管用。
可以预见，今后各国防弹衣的防护水平必定会随着科技的发展水涨船高，在与弹丸、弹片的持续角力交锋中，实现新的跨越。
今天，各国军队对“甲”的重视程度依然如故。只不过，现代战争中的“甲”，是我们熟知的防弹衣。
防弹衣如何防弹？这些穿在身上的“盾牌”有多强？它的“罩门”在哪里？未来发展之路又在何方？请看解读。
寻找“最强贴身盾牌”的脚步从未停歇
“每件装备都有它的宿敌。”对子弹来说，防弹衣就是“宿敌”之一。
较早的防弹衣是“以钢为甲”，通过坚硬的钢板抵御子弹射击。尽管它能起到防弹作用，但质地太硬、重量过大、穿戴不便。于是，世界各国渐渐踏上找寻“轻质软甲”之路。
在这方面，棉花纤维较早进入人们视野。一些国家曾用10层以上的棉纤维制作出“棉质背甲”，具有一定防弹能力。
丝绸也曾被寄予厚望。19世纪末，一名商人遭枪击后毫发无损，原因是他折叠起来放在胸前的丝绸手绢刚好挡住了子弹。这一新闻引发多国科学家对“丝绸防弹性”展开探索。美国科学家齐格伦随之发明了丝质防弹衣。
为测试该防弹衣的效果，齐格伦还亲自穿上它做射击试验。但丝质防弹衣价格昂贵，无法大批量生产。
直到第一次世界大战，金属材质的防弹衣仍是各国军队的首选。
一战结束后，由多层棉或布制成的防弹衣渐渐成为主角。相比丝质防弹衣，棉、布制成的防弹衣虽然防护效果稍逊一筹，但价格便宜。
之后，随着科技发展尤其是锰钢的出现，金属防弹材料又重新回归。这是因为锰钢不仅兼具“硬”和“轻”两大优势，而且价格便宜。
20世纪70年代，更为出色的防弹衣材料——凯夫拉现身。这种材料强度是同等质量钢铁的5倍，密度仅为钢铁的1／5。用它制成的防弹衣穿在身上，既柔软贴身、屈伸自如，又有很强的防弹能力。不仅如此，用凯夫拉制成的防弹衣还能抗酸碱腐蚀，且具有较强耐热阻燃性，再加上抗静电特性，是更为理想的可穿戴“盾牌”。
凯夫拉的成功以及后来特沃纶、斯派克特纤维的出现与应用，使以高性能纺织纤维为材质的软质防弹衣日渐盛行。
与此同时，面对射速越来越高的枪弹，人们又研制出软硬复合式防弹衣，以纤维复合材料作为插板，再次提升了此类防弹衣的防护能力。
当前，随着更多相关新材料新技术的出现，世界各国寻找“最强贴身盾牌”的脚步仍未停歇。一切的努力，只为让军人在战场上多一分安全、多一分胜算。
防弹衣也讲究用其所长
披甲上战场，勇气增三分。
在战场上，穿着防弹衣的军人有效抵御着各类轻武器的攻击，用实战证明了防弹衣的重要作用。
但如果就此认为，穿着防弹衣就进了“保险箱”，那可就大错特错了。因为，天下没有哪一种防弹衣是无懈可击的，它们或多或少都有自己的“罩门”。
防弹衣所用材质客观上决定了它作用有限。再好的防弹衣，也只能在一定距离上防御部分口径较小的子弹。对较大口径的穿甲弹、榴弹等，它则心有余而力不足。
穿防弹衣的士兵在战场上存在反复中弹的概率，战场条件下往往没有时间及时更换防弹衣或防弹板。一些软质防弹衣在经受住第一击后，相应部位的纤维就会被强力拉伸甚至断裂。
软质防弹衣也抵挡不住尖锐兵器的刺杀。软质防弹衣防弹的有效性，来自它的防护材质采用了叠层架构方式，而尖锐兵器的穿刺恰恰对这种架构方式“免疫”。比如匕首就可以穿透各种软质防护材料，对使用者造成致命一击。
因此，对穿戴软质防弹衣的战士来说，一要充分借助地形地物或掩体，尽量减少被击中的概率。二要与对手保持一定距离，以免“软肋”遭到攻击。
面对这种反复攻击，复合式防弹衣也难“挺直腰板”。毕竟，它也有自己的“罩门”。防弹板碎裂是吸收来袭弹丸能量的主要方式，遭受一次命中后就会造成相应部位较大面积的损毁，大幅降低防护性能。即使没有碎裂，在受到反复冲击时，防弹板通常会发生移位，这种变化在一定程度上会危及使用者的安全。
因此，要在作战中充分发挥这类防弹衣的作用，一旦使用者被击中，必须借势迅速调整体位，降低被再次击中同一部位的概率。
除了弹丸之外，防弹衣还有其他“天敌”。2003年，美国曾发生过某款防弹衣被轻松“破防”的事件。该款防弹衣由泽隆材料制成，按说不会被轻易击穿。但后来的调查结果表明，与规定标准相比，该款防弹衣的防护能力下降了约30%，原因是因为生产日期较早，泽隆纤维发生了老化。
由此可见，防弹衣其实是一种比较娇贵的装备。无论是凯夫拉还是泽隆，这种人工合成的化学纤维，在使用过程中，都会因为光照、潮湿、霉变等原因发生自然老化。
其中，影响最大的是光照。在阳光直射情况下，类似纤维老化的过程会大大加速。
因此，作为防身护体的防弹衣，还要及时淘汰更新。在日常战备训练中，官兵应拿出充足时间对防弹衣进行保养，让防弹衣保持最佳状态。
更韧、更轻、更体贴是发展方向
近年来，随着军事科技特别是材料科学的不断发展，越来越多的新型防弹材料被用到防弹衣研制中，防弹衣的发展呈现出更韧、更轻、更体贴的趋势。
英国BAE系统公司在设计制造防弹衣过程中，使用了一种名为“剪切增稠液”的液体。这种液体中自由悬浮着许多特殊粒子。当子弹高速撞击这种液体时，“剪切增稠液”中的粒子就会吸收撞击能量，并迅速变得坚硬，从而起到阻挡子弹的作用。
据报道，在新型防弹材料研制方面，俄罗斯也有新进展。该国科研人员已研发出超高分子聚乙烯纤维，并计划将这一新型材料用于“百人长”单兵装备，更有效地防御冲锋枪发射的子弹。
现代战争中，军人所携带装备不断增多，如何减负成为新研究课题。为此，一些国家的科研机构着手研发新型陶瓷防弹衣，以便在确保其防护性能优异的前提下，大幅度减重并增强柔韧性。
不仅如此，许多国家在推进研发新型防弹衣过程中，还结合作战需要不断为其赋能。俄罗斯加固复合高强度材料中心研发出的一型名为“两栖”的防弹衣能实现“水上漂”了。该型防弹衣在护甲外添加可漂浮衬板，让使用者能在全副武装状态下漂浮，并可紧贴水面瞄准射击。
一些新式防弹衣还可与单兵模块化设备有机结合。当前，各国普遍做法是为防弹衣设计模块化接口，可以搭载子弹袋、手榴弹袋等，有的特意在后背位置设置可抓握条带，确保官兵受伤或失去行动能力时，能够被战友及时拖拽至安全地带施救。
有的国家针对女性专门设计了女士防弹衣，这类防弹衣更加贴合女性身材特征。男士防弹衣的设计，则在保持行动灵活性的基础上，适当扩大了保护范围，使防弹衣更加可靠管用。
可以预见，今后各国防弹衣的防护水平必定会随着科技的发展水涨船高，在与弹丸、弹片的持续角力交锋中，实现新的跨越。
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