【一起学《文子》】第五章《道德》02
老子曰:天行道者,使人虽勇,刺之不入,虽巧,击之不中,夫刺之不入,击之不中,而犹辱也,未若使人虽勇不能刺,虽巧不能击。夫不敢者,非无其意也,未若本无其意,夫无其意者,未有受利害之心也,不若使天下丈夫女子莫不欢然皆欲爱利之,若然者,无地而为君,无官而为是,天下莫不愿安利之。故勇于敢则杀,勇于不敢则活。
【译文】
老子说: 行道之人, 假使别人虽然很有勇气, 刺其亦不能入; 虽然有技巧, 击其亦不能中; 刺不入, 击不中, 但也仍然受到了 辱慢, 不如使别人虽有勇气却不能刺, 虽有技巧却不敢击。 所谓的不敢, 并非是没有那样的意识; 所以不如使别人根本就没有刺、 击的思想。 所谓的没有刺、 击的思想, 也就是没有爱利之心, 不如让天下的男人和女人没有不高兴的都想去爱戴拥护你。 如果真是这样的话, 就可以无地而为君, 无官而为长, 尊道而贵德, 天下之人没有不爱戴拥护你的。 所以说“勇气发于心, 因为心气的支配而争胜逞强就会死, 能控制住心气而不争胜逞强就可以活”。
老子曰:天行道者,使人虽勇,刺之不入,虽巧,击之不中,夫刺之不入,击之不中,而犹辱也,未若使人虽勇不能刺,虽巧不能击。夫不敢者,非无其意也,未若本无其意,夫无其意者,未有受利害之心也,不若使天下丈夫女子莫不欢然皆欲爱利之,若然者,无地而为君,无官而为是,天下莫不愿安利之。故勇于敢则杀,勇于不敢则活。
【译文】
老子说: 行道之人, 假使别人虽然很有勇气, 刺其亦不能入; 虽然有技巧, 击其亦不能中; 刺不入, 击不中, 但也仍然受到了 辱慢, 不如使别人虽有勇气却不能刺, 虽有技巧却不敢击。 所谓的不敢, 并非是没有那样的意识; 所以不如使别人根本就没有刺、 击的思想。 所谓的没有刺、 击的思想, 也就是没有爱利之心, 不如让天下的男人和女人没有不高兴的都想去爱戴拥护你。 如果真是这样的话, 就可以无地而为君, 无官而为长, 尊道而贵德, 天下之人没有不爱戴拥护你的。 所以说“勇气发于心, 因为心气的支配而争胜逞强就会死, 能控制住心气而不争胜逞强就可以活”。
我热爱生活,热爱生活中的片片刻刻,每一刻都是我无尽幻想的可能;
我勇敢,勇于冒险,勇于尝试一切别人不敢尝试的不想尝试的,人生对我来说是场旅途,甚至是一场第三人称的传记;
我开朗,我可以被丢在陌生的人群中,过的自在,发展自己的交际圈,甚至得到两三个挚友。
人们爱我
我讨厌生活,我喜欢逃离世俗的一切,随时随刻去做不着边际的事情,我可以随时进入我的乌托邦,逃离世界的丑陋刻意的嘴脸;
我懦弱,在人生中的一些至暗时刻,我都无法躲避,自己蜷缩在乌托邦的世界中,向世界发出投降的信号;
我冷漠,对身边的人和事,我不想理会。对与生活的挫败与失落,我大发脾气,得到自己想要的快感与愤恨的发泄。
人们远离我。
当我意识到我的性格、样子已经无法改变,得到世人的认同与唾弃。
通过生活给予的反馈,我愈来愈发现事情的严重性。
同时我才意识到,这个人是我,是这些许的标签也好,分数也罢构成了完整的我。
这样的我,亦是真正的我,我热爱的我,我讨厌的我。
我勇敢,勇于冒险,勇于尝试一切别人不敢尝试的不想尝试的,人生对我来说是场旅途,甚至是一场第三人称的传记;
我开朗,我可以被丢在陌生的人群中,过的自在,发展自己的交际圈,甚至得到两三个挚友。
人们爱我
我讨厌生活,我喜欢逃离世俗的一切,随时随刻去做不着边际的事情,我可以随时进入我的乌托邦,逃离世界的丑陋刻意的嘴脸;
我懦弱,在人生中的一些至暗时刻,我都无法躲避,自己蜷缩在乌托邦的世界中,向世界发出投降的信号;
我冷漠,对身边的人和事,我不想理会。对与生活的挫败与失落,我大发脾气,得到自己想要的快感与愤恨的发泄。
人们远离我。
当我意识到我的性格、样子已经无法改变,得到世人的认同与唾弃。
通过生活给予的反馈,我愈来愈发现事情的严重性。
同时我才意识到,这个人是我,是这些许的标签也好,分数也罢构成了完整的我。
这样的我,亦是真正的我,我热爱的我,我讨厌的我。
生活它打击你,是让你认清自己,而不是认命。放手去做,才有收获,尝试总比永远不敢开始要强。待在舒适区很安逸,可真正能让人成长的,从来都是勇于跳出舒适区,去尝试和挑战新的事物。人生太短,若不是终点,请微笑一直向前。只要在努力的路上,一切都会朝着所希望的那个方向改变!
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