Repo补档 《深渊》4.30天津大剧院
评分：9
摄影师：Yiran
--------------------
之前没看过上话的剧，也没怎么看过悬疑剧。这部剧真是我目前为止看到过最好看的悬疑剧了。不剧透的前提下，我只能说情节我非常喜欢，完全不落俗套。朋友跟我说，担心我会哭的很厉害，但实际上我根本哭不出来，心里特别闷。
整部剧的表现手法非常有意思。旋转式的舞台比《小说》的舞台大概精巧十倍吧。一个重庆的筒子楼里，几间出租屋还有歌厅。向外的通道其实我们只能看见歌厅，其他的房间都是完整的，有外墙和窗子，了解他们的唯一途径就是窗户的那一点点空隙，以及跟着摄影师的镜头一起。
在我看之前小伙伴就跟我说，超级喜欢这个摄影师。真的太牛了，仿佛现场完整的拍摄了一场电影，而且还没有ng。所有运镜和情绪的表达都非常到位。坐在前排有时候明明可以看到窗户里发生了什么，但却又不由自主的被大屏幕所吸引。但是整部剧并没有因此失去现场的魅力，强烈推荐中前排中间，看了就知道。
关于评价几位演员，我只能说一个词就是无可挑剔。没有让我感觉到“演员”，仿佛大家坐在剧院里，就是在看这栋楼里所有人的生活状态，他们的真实生活情况。所以遇到让人舒服的演员是不怎么夸的，也不知道怎么夸。
不剧透的repo都说完了，反正全是夸奖，下面开始严重剧透警告。如果还没看这部剧的朋友千万别往下看。
剧透警告⚠️
剧透警告⚠️
剧透警告⚠️
第一个反转来临的时候，我的想法是就这？结果紧接着第二个，第三个，后面真是让我拍手叫绝。在天台上，三位警察对质母亲，母亲最终把刀挥下去的时候，我想这个结尾还挺有趣的。万万没想到，这不是结尾，紧接着一个又一个反转过来了。
好的悬疑小说或者悬疑剧剧本作者就像一个欺诈师，其实表面上放的刀疤是一个很浅的诱饵。当观众咬住了这个诱饵并且沾沾自喜的以为自己发现了真相时，真正的欺诈才刚刚开始。当你拨开层层迷雾到达最终的核心的时候，才发现这是多么心碎的故事。
大家都是因为爱去保护自己所爱的人，却被一层一层的套进深渊里。这个题目的深渊最开始我以为是复仇的母亲绝望的逃不出这个恶意的世界。后面我以为是受到创伤的女儿没有办法逃出困住她的屋子。最后又觉得可能是一切面临恶意的人都没有办法逃出这个恶意的深渊。
结尾，住户们四处奔走呼喊，仿佛他们根本就没有办法逃离这栋楼。这个深渊是生活的恶意吗，还是爱让他们陷入了深渊？
评分：9
摄影师：Yiran
--------------------
之前没看过上话的剧，也没怎么看过悬疑剧。这部剧真是我目前为止看到过最好看的悬疑剧了。不剧透的前提下，我只能说情节我非常喜欢，完全不落俗套。朋友跟我说，担心我会哭的很厉害，但实际上我根本哭不出来，心里特别闷。
整部剧的表现手法非常有意思。旋转式的舞台比《小说》的舞台大概精巧十倍吧。一个重庆的筒子楼里，几间出租屋还有歌厅。向外的通道其实我们只能看见歌厅，其他的房间都是完整的，有外墙和窗子，了解他们的唯一途径就是窗户的那一点点空隙，以及跟着摄影师的镜头一起。
在我看之前小伙伴就跟我说，超级喜欢这个摄影师。真的太牛了，仿佛现场完整的拍摄了一场电影，而且还没有ng。所有运镜和情绪的表达都非常到位。坐在前排有时候明明可以看到窗户里发生了什么，但却又不由自主的被大屏幕所吸引。但是整部剧并没有因此失去现场的魅力，强烈推荐中前排中间，看了就知道。
关于评价几位演员，我只能说一个词就是无可挑剔。没有让我感觉到“演员”，仿佛大家坐在剧院里，就是在看这栋楼里所有人的生活状态，他们的真实生活情况。所以遇到让人舒服的演员是不怎么夸的，也不知道怎么夸。
不剧透的repo都说完了，反正全是夸奖，下面开始严重剧透警告。如果还没看这部剧的朋友千万别往下看。
剧透警告⚠️
剧透警告⚠️
剧透警告⚠️
第一个反转来临的时候，我的想法是就这？结果紧接着第二个，第三个，后面真是让我拍手叫绝。在天台上，三位警察对质母亲，母亲最终把刀挥下去的时候，我想这个结尾还挺有趣的。万万没想到，这不是结尾，紧接着一个又一个反转过来了。
好的悬疑小说或者悬疑剧剧本作者就像一个欺诈师，其实表面上放的刀疤是一个很浅的诱饵。当观众咬住了这个诱饵并且沾沾自喜的以为自己发现了真相时，真正的欺诈才刚刚开始。当你拨开层层迷雾到达最终的核心的时候，才发现这是多么心碎的故事。
大家都是因为爱去保护自己所爱的人，却被一层一层的套进深渊里。这个题目的深渊最开始我以为是复仇的母亲绝望的逃不出这个恶意的世界。后面我以为是受到创伤的女儿没有办法逃出困住她的屋子。最后又觉得可能是一切面临恶意的人都没有办法逃出这个恶意的深渊。
结尾，住户们四处奔走呼喊，仿佛他们根本就没有办法逃离这栋楼。这个深渊是生活的恶意吗，还是爱让他们陷入了深渊？
魔境现前。汝能谙识。心垢洗除。不落邪见
守培法师 祖道影 2021-05-04
知是空华 · 即无轮转
欢迎关注祖道影
楞严咒(标准快诵版6分钟)佛学听我的 - 《大悲咒》合集
大佛顶首楞严经妙心疏（卷第十）
守培法师著
镇江玉山沙门守培疏
皈依弟子云常忍校刊
五普劝遵行。二。初行显法。二行密法。今初。
此是过去先佛世尊。奢摩他中。毗婆舍那。觉明分析微细魔事。魔境现前。汝能谙识。心垢洗除。不落邪见。阴魔销灭。天魔摧碎。大力鬼神。褫魄逃逝。魑魅魍魉。无复出生。直至菩萨。无诸少乏。下劣增进。于大涅槃。心不迷闷。
此是。指前阴魔而言。谓此系过去诸佛。从正定之中。用圆融妙观。分析觉明。所成微细之魔事。此诸魔事。乃从经验得来。真实不虚。非拟意思想可比。汝当敬信也。若诸魔事。现在前时。汝能谙识。则不被所惑。汝之心垢。可从此洗除。正见分明。不落邪见。则五阴之魔境。自然销灭。然后以正破邪。如汤销冰。故天魔亦摧碎。大力鬼神。是天魔所使。天魔既摧。其使不能存在。故褫丧魂魄。而逃逝他方也。魑魅魍魉。又为鬼神所使。宜夫扫踪灭迹。无复出生矣。如是降伏诸魔。无须别法。只须识得魔而已。若辨邪魔。万事寝矣。故曰。直至菩提。无诸少乏。至于下劣之定性。亦可向大。而增进于涅槃天。然心目开朗。正道堂堂。更无枝岐之径。迷闷之事矣。以上为有智之士。能行禅定者言也。
二行密法。
若诸末世。愚钝众生。未识禅那。不知说法。乐修三昧。汝恐同邪。一心劝令。持我佛顶陀罗尼咒。若未能诵。写于禅堂。或带身上。一切诸魔。所不能动。汝当恭钦十方如来。究竟修进。最后垂范。
愚痴钝根。无智之人。故不识禅那也。亦不知如来所说却魔之法。但有善根。故乐修三昧焉。岂知无智修定者。犹如盲人走路。危险万分。汝阿难。恐彼同与邪行。惟可劝令一心。持佛顶神咒。此特为无智下愚。开一方便法门也。或有不能熟诵此咒者。或将此咒书于禅堂。或带身上。亦可却魔。我佛之法不可思议。我佛为众生之心。亦可谓无微不至。平等普遍。佛恩广大。岂虚语哉。阿难尊者。已恭钦佛嘱。将此最后垂范。传流末世矣。我等末世众生。不见不闻此经则已。若见闻此经。而不生信者。我不知辜负佛祖之恩如何也。若不生信。而反毁谤者。我又不知彼之罪过如何也。信与不信者。请自思之可也。
六更断余疑。二。初阿难请问。二如来释答。今初。
阿难。即从座起。闻佛示诲。顶礼钦奉。忆持无失。于大众中。重复白佛。如佛所言。五阴相中。五种虚妄。为本想心。我等平常。未蒙如来微细开示。又此五阴。为并销除。为次第尽。如是五种。诣何为界。唯愿如来。发宣大慈。为此大众。清明心目。以为末世一切众生。作将来眼。
问义有三。初请释五阴根本妄想。二请决五阴尽相。三请示五阴界相。此三。前已略标名义。未蒙细释。故此复请解释。其余文义。如文可知。
二如来释答。三。初别答五阴本相。二超答五阴界相。三追答五阴尽相。初三。初总明妄义。二别答阴本。三总结阴本。初三。初妄生诸法。二说妄因缘。三结说所以。今初。
佛告阿难。精真妙明。本觉圆净。非留死生。及诸尘垢。乃至虚空。皆因妄想之所生起。
精真妙明者。精纯。真实。言觉之体也。微妙。光明。言觉之用也。如此觉性。本来圆满清净。非是留滞生死之处。亦非染著尘垢之地。不但根身器界。非觉性所有。乃至虚空。亦非觉性所有。然则。现前生死尘垢。虚空等事。从何而有欤。皆因妄想之所生起。妄想者何。无中作有曰妄。施设名言曰想。如虚堂夜声。疑为有鬼。无鬼疑鬼。名之曰妄。当疑鬼时心中必作鬼想。如是久想。无鬼而成有鬼。鬼即自心妄想而成也。是故虚空世界。本来是无。由坚固妄想凝结而有。如虚空华。是故一切法皆从妄想生起。
二说妄因缘。
斯元本觉。妙明真精。妄以发生诸器世间。如演若多。迷头认影。妄元无因。于妄想中。立因缘性。迷因缘者。称为自然。彼虚空性。犹实幻生。因缘自然。皆是众生妄心计度。
前文由精真之体。出妙明之用。从体起用。体用一如。故曰。本觉清净。此由妙明之用。回照精真之体。体用对待。故曰。妄以发生诸器世间。然则。诸器世间之元本。出于本觉可知矣。兹犹演若达多。迷自本头。认镜中头。复嗔己头。此喻从体起用。用还照体。反责体无用也。若追其迷头认影之妄因何而起。则了不可得。故曰。妄元无因。以无因故。乃名曰妄。若有所因。则不名妄故。众生不了妄义。以妄为真。是为从迷积迷。因妄生妄。妄妄不已。妄成因缘。吾佛欲令众生。舍妄故。从末后方便立言。曰诸法从缘生。此因缘性。从妄想法中成立。是不得已而言之也。
若依第一义。非但因缘不可说。自然亦不可说。外道不了佛说缘生即无生。故曰因缘中求生不得。而说自然生。如鹄本来白。乌本来黑等。彼虚空性。虽非因缘所有。实是变幻而生。有而不有也。其余虚空中所有有相之法。岂实有生乎。此因缘自然。皆是众生妄心计度。非实事也。此文说明缘生来意。众生常情。不说因缘。即说自然。今欲了诸法是妄。本是无生。故先破其成见也。
三结说所以。
阿难。知妄所起。说妄因缘。若妄元无。说妄因缘。元无所有。何况不知。推自然者。是故如来。与汝发明。五阴本因。同是妄想。
知其妄之所起。乃说妄之因缘。若了妄元无。则妄之因缘元无所有。因缘且不有。况不知因缘。而推说自然者乎。因此之故。所以我与汝发明。五阴之本因。非自然。非因缘。同是妄想。
守培法师 祖道影 2021-05-04
知是空华 · 即无轮转
欢迎关注祖道影
楞严咒(标准快诵版6分钟)佛学听我的 - 《大悲咒》合集
大佛顶首楞严经妙心疏（卷第十）
守培法师著
镇江玉山沙门守培疏
皈依弟子云常忍校刊
五普劝遵行。二。初行显法。二行密法。今初。
此是过去先佛世尊。奢摩他中。毗婆舍那。觉明分析微细魔事。魔境现前。汝能谙识。心垢洗除。不落邪见。阴魔销灭。天魔摧碎。大力鬼神。褫魄逃逝。魑魅魍魉。无复出生。直至菩萨。无诸少乏。下劣增进。于大涅槃。心不迷闷。
此是。指前阴魔而言。谓此系过去诸佛。从正定之中。用圆融妙观。分析觉明。所成微细之魔事。此诸魔事。乃从经验得来。真实不虚。非拟意思想可比。汝当敬信也。若诸魔事。现在前时。汝能谙识。则不被所惑。汝之心垢。可从此洗除。正见分明。不落邪见。则五阴之魔境。自然销灭。然后以正破邪。如汤销冰。故天魔亦摧碎。大力鬼神。是天魔所使。天魔既摧。其使不能存在。故褫丧魂魄。而逃逝他方也。魑魅魍魉。又为鬼神所使。宜夫扫踪灭迹。无复出生矣。如是降伏诸魔。无须别法。只须识得魔而已。若辨邪魔。万事寝矣。故曰。直至菩提。无诸少乏。至于下劣之定性。亦可向大。而增进于涅槃天。然心目开朗。正道堂堂。更无枝岐之径。迷闷之事矣。以上为有智之士。能行禅定者言也。
二行密法。
若诸末世。愚钝众生。未识禅那。不知说法。乐修三昧。汝恐同邪。一心劝令。持我佛顶陀罗尼咒。若未能诵。写于禅堂。或带身上。一切诸魔。所不能动。汝当恭钦十方如来。究竟修进。最后垂范。
愚痴钝根。无智之人。故不识禅那也。亦不知如来所说却魔之法。但有善根。故乐修三昧焉。岂知无智修定者。犹如盲人走路。危险万分。汝阿难。恐彼同与邪行。惟可劝令一心。持佛顶神咒。此特为无智下愚。开一方便法门也。或有不能熟诵此咒者。或将此咒书于禅堂。或带身上。亦可却魔。我佛之法不可思议。我佛为众生之心。亦可谓无微不至。平等普遍。佛恩广大。岂虚语哉。阿难尊者。已恭钦佛嘱。将此最后垂范。传流末世矣。我等末世众生。不见不闻此经则已。若见闻此经。而不生信者。我不知辜负佛祖之恩如何也。若不生信。而反毁谤者。我又不知彼之罪过如何也。信与不信者。请自思之可也。
六更断余疑。二。初阿难请问。二如来释答。今初。
阿难。即从座起。闻佛示诲。顶礼钦奉。忆持无失。于大众中。重复白佛。如佛所言。五阴相中。五种虚妄。为本想心。我等平常。未蒙如来微细开示。又此五阴。为并销除。为次第尽。如是五种。诣何为界。唯愿如来。发宣大慈。为此大众。清明心目。以为末世一切众生。作将来眼。
问义有三。初请释五阴根本妄想。二请决五阴尽相。三请示五阴界相。此三。前已略标名义。未蒙细释。故此复请解释。其余文义。如文可知。
二如来释答。三。初别答五阴本相。二超答五阴界相。三追答五阴尽相。初三。初总明妄义。二别答阴本。三总结阴本。初三。初妄生诸法。二说妄因缘。三结说所以。今初。
佛告阿难。精真妙明。本觉圆净。非留死生。及诸尘垢。乃至虚空。皆因妄想之所生起。
精真妙明者。精纯。真实。言觉之体也。微妙。光明。言觉之用也。如此觉性。本来圆满清净。非是留滞生死之处。亦非染著尘垢之地。不但根身器界。非觉性所有。乃至虚空。亦非觉性所有。然则。现前生死尘垢。虚空等事。从何而有欤。皆因妄想之所生起。妄想者何。无中作有曰妄。施设名言曰想。如虚堂夜声。疑为有鬼。无鬼疑鬼。名之曰妄。当疑鬼时心中必作鬼想。如是久想。无鬼而成有鬼。鬼即自心妄想而成也。是故虚空世界。本来是无。由坚固妄想凝结而有。如虚空华。是故一切法皆从妄想生起。
二说妄因缘。
斯元本觉。妙明真精。妄以发生诸器世间。如演若多。迷头认影。妄元无因。于妄想中。立因缘性。迷因缘者。称为自然。彼虚空性。犹实幻生。因缘自然。皆是众生妄心计度。
前文由精真之体。出妙明之用。从体起用。体用一如。故曰。本觉清净。此由妙明之用。回照精真之体。体用对待。故曰。妄以发生诸器世间。然则。诸器世间之元本。出于本觉可知矣。兹犹演若达多。迷自本头。认镜中头。复嗔己头。此喻从体起用。用还照体。反责体无用也。若追其迷头认影之妄因何而起。则了不可得。故曰。妄元无因。以无因故。乃名曰妄。若有所因。则不名妄故。众生不了妄义。以妄为真。是为从迷积迷。因妄生妄。妄妄不已。妄成因缘。吾佛欲令众生。舍妄故。从末后方便立言。曰诸法从缘生。此因缘性。从妄想法中成立。是不得已而言之也。
若依第一义。非但因缘不可说。自然亦不可说。外道不了佛说缘生即无生。故曰因缘中求生不得。而说自然生。如鹄本来白。乌本来黑等。彼虚空性。虽非因缘所有。实是变幻而生。有而不有也。其余虚空中所有有相之法。岂实有生乎。此因缘自然。皆是众生妄心计度。非实事也。此文说明缘生来意。众生常情。不说因缘。即说自然。今欲了诸法是妄。本是无生。故先破其成见也。
三结说所以。
阿难。知妄所起。说妄因缘。若妄元无。说妄因缘。元无所有。何况不知。推自然者。是故如来。与汝发明。五阴本因。同是妄想。
知其妄之所起。乃说妄之因缘。若了妄元无。则妄之因缘元无所有。因缘且不有。况不知因缘。而推说自然者乎。因此之故。所以我与汝发明。五阴之本因。非自然。非因缘。同是妄想。
#锦衣之下[超话]#[微风]#锦衣之下#
吃饭不矜持的姑娘，伴随着一场突如其来的桃花雨，做出了更不矜持的动作。
剧情衔接得不错：正因为吃面吃的比陆大人快，又没吃饱，所以才有了这等下一碗面端上来的空隙，才会有闲情雅致留意到飘落的花瓣。
关于这个名场面，可能很多人都是把重点放在陆大人的反应上。陆大人这厢稍后再议，这里想先说说今夏。
可以注意到今夏其实并没有怎么欣赏这场盛景，而是一直在用手拂开不断飘落的花瓣。她并不是只管自己眼前的，而是很快就把视线转移到专心致志吃面的陆大人周围。
今夏伸手去抓花瓣完全就是一个下意识的动作。
越是无意识的行为越是能直接反映出人的内心世界，包括关系亲疏与感情取向。
那个拿枪指着她的丧心病狂的疯子，她会帮他挡花瓣吗？
那个踹她膝盖还扔她上马背的魔鬼，她会帮他挡花瓣吗？
那个冤枉她叱责她赶她回京的阎王，她会帮他挡花瓣吗？
如果陆大人在她心中还是那个浑身煞气的样子，今夏根本避之不及，怎么可能会去留意他周围有没有东西干扰到他吃饭。真的注意到了，最多象征性地挥手赶一赶，不至于大胆到敢把手直接伸到陆大人头上去抓。
这不是一个阿谀讨好式的行为，忠心耿耿的奴婢们反而不敢如此作为，因为害怕冲撞了主人。
今夏会这么做，是因为在她心里已经渐渐对陆大人撤去了畏惧、忌惮与排斥，潜意识里愈发不害怕接近陆大人，并且在不断接受陆大人。
说到这里，我一直有个自己的观点：
对于这部剧，为什么一直说他们的爱情势均力敌双向奔赴？什么样的爱情才会势均力敌双向奔赴？
是平等的爱情。
陆绎和今夏的社会地位和政治地位是不平等的，但是他们却不断地在为彼此调整自己精神领域与思想范畴的地位。
都戏称今夏是陆绎的“狗腿子”，事实上骨子里就傲气的今夏是个完全没有奴性的人，她的所有付出其实是源自不由自主由浅入深的情愫，只不过是长期以来不自知罢了。
说陆绎宠爱今夏，今夏一直以来又何尝不是在对陆绎宠溺着呢。
回到这个场景。
今夏的这个下意识行为进一步激起了陆大人的下意识行为。
陆大人这样一个警惕极强武功极高反应极快的锦衣卫，别人的手都伸到离他近在咫尺的地方了，当然是条件反射去招架，甚至可以看到此处陆大人是手比眼快。
懂得察言观色的今夏轻轻摊开手掌，小心翼翼地解释说只是怕这落花给他碗里加料了（这清汤寡水的面还是加点料吧）。
对于这第一朵花瓣。从伸手去挡、到看到今夏手上的花瓣、到今夏解释，陆绎的眼神表达出的并不是什么心动，而是烦躁、困惑、莫名其妙。
陆大人倒不是怀疑今夏图谋不轨，否则早就一个过肩摔给今夏扔出去了（在陆绎的平生中，如果做出这样的动作，接下来多半是一场血雨腥风，对方也是非死即残），可好端端吃饭突然被打扰，自然是感到不快的。
对今夏的解释陆绎也不置一词，而是乜斜了她一眼转头继续吃面。
这个反应很正常。
剧中，周深舒缓的歌声加上慢镜头，让我们觉得时间被拉长。
但对于剧中的二人而言，不过就是几秒钟的事情，今夏是来不及思索，陆绎是来不及回味。
这场戏的重点，应该是第二朵花瓣。
今夏“故技重施”，陆大人这回是真的不耐烦了，甚至有点想发作。
今夏再一次缓缓展开手。
这一次，浮现在陆绎眼前的，除了她掌心那枚娇美的桃花，还多了一枚笑颜如花绽。人面桃花相映红，说的不正是此时此刻。
“什么真笑假笑，真哭假哭，只要我仔细斟酌，都能看个十有八九。”
陆绎蹑影追风般的思绪一不小心就斟酌了。
这样的笑容，陆绎在今夏的脸上是从没见到过的。
见惯了官场上的尔虞我诈虚情假意的陆绎，大概在周围人身上也极少见到。
不是谄媚的笑，不是逢迎的笑，坦然温婉真诚和煦，纯真到让人无法拒绝，认认真真地在向自己表达着一份心无杂念无欲无求的善意。
这一次，陆大人表现出的是观众肉眼可见的眼波流转。
在这眼波流转之下，是心念微闪。
这一闪的心念，像极了眼前女子的青丝，被不期而遇的春风骤地吹起。
陆绎这只手，身经百战，赤手空拳抵挡过多少险象环生，都没让他生过一丝胆怯。这一次，他的手挡住的是一份天真无邪心无城府，却反而让他心生异样。
这感觉，哪怕是一闪而过，都让他心中顿生一丝丝怪异的不快与不安，仿佛是警惕到好像有什么东西意图要入侵自己的内心世界。
有了这份警觉，再加上吃个面频繁被打扰的事实，令他突然食之无味，也不管今夏是不是还在等下一碗面，直接买单走人。
陆大人的内心活动，我说的是“心念微闪”，这里其实我想强调“微”和“闪”。
我不认为陆大人在这里就算心动了，因为缺乏一定的基础和足够的铺垫。
他们才刚开始正式配合协作，甚至连“默契”都尚未开始。
[音乐][音乐][音乐]如果只是因为看到为自己挡花瓣和一个微笑就心动，那大人未免也太容易被攻破了。
一颗太容易被攻占的心，是易攻难守的。
但有一点是毋庸置疑的：两个人又在不自觉中向彼此走近了一步。
逃不掉了，陆大人这辈子的桃花早晚要犯在今夏手中。
“花开还被风吹落，不得春风花不开”。
这，便是命中注定了。
吃饭不矜持的姑娘，伴随着一场突如其来的桃花雨，做出了更不矜持的动作。
剧情衔接得不错：正因为吃面吃的比陆大人快，又没吃饱，所以才有了这等下一碗面端上来的空隙，才会有闲情雅致留意到飘落的花瓣。
关于这个名场面，可能很多人都是把重点放在陆大人的反应上。陆大人这厢稍后再议，这里想先说说今夏。
可以注意到今夏其实并没有怎么欣赏这场盛景，而是一直在用手拂开不断飘落的花瓣。她并不是只管自己眼前的，而是很快就把视线转移到专心致志吃面的陆大人周围。
今夏伸手去抓花瓣完全就是一个下意识的动作。
越是无意识的行为越是能直接反映出人的内心世界，包括关系亲疏与感情取向。
那个拿枪指着她的丧心病狂的疯子，她会帮他挡花瓣吗？
那个踹她膝盖还扔她上马背的魔鬼，她会帮他挡花瓣吗？
那个冤枉她叱责她赶她回京的阎王，她会帮他挡花瓣吗？
如果陆大人在她心中还是那个浑身煞气的样子，今夏根本避之不及，怎么可能会去留意他周围有没有东西干扰到他吃饭。真的注意到了，最多象征性地挥手赶一赶，不至于大胆到敢把手直接伸到陆大人头上去抓。
这不是一个阿谀讨好式的行为，忠心耿耿的奴婢们反而不敢如此作为，因为害怕冲撞了主人。
今夏会这么做，是因为在她心里已经渐渐对陆大人撤去了畏惧、忌惮与排斥，潜意识里愈发不害怕接近陆大人，并且在不断接受陆大人。
说到这里，我一直有个自己的观点：
对于这部剧，为什么一直说他们的爱情势均力敌双向奔赴？什么样的爱情才会势均力敌双向奔赴？
是平等的爱情。
陆绎和今夏的社会地位和政治地位是不平等的，但是他们却不断地在为彼此调整自己精神领域与思想范畴的地位。
都戏称今夏是陆绎的“狗腿子”，事实上骨子里就傲气的今夏是个完全没有奴性的人，她的所有付出其实是源自不由自主由浅入深的情愫，只不过是长期以来不自知罢了。
说陆绎宠爱今夏，今夏一直以来又何尝不是在对陆绎宠溺着呢。
回到这个场景。
今夏的这个下意识行为进一步激起了陆大人的下意识行为。
陆大人这样一个警惕极强武功极高反应极快的锦衣卫，别人的手都伸到离他近在咫尺的地方了，当然是条件反射去招架，甚至可以看到此处陆大人是手比眼快。
懂得察言观色的今夏轻轻摊开手掌，小心翼翼地解释说只是怕这落花给他碗里加料了（这清汤寡水的面还是加点料吧）。
对于这第一朵花瓣。从伸手去挡、到看到今夏手上的花瓣、到今夏解释，陆绎的眼神表达出的并不是什么心动，而是烦躁、困惑、莫名其妙。
陆大人倒不是怀疑今夏图谋不轨，否则早就一个过肩摔给今夏扔出去了（在陆绎的平生中，如果做出这样的动作，接下来多半是一场血雨腥风，对方也是非死即残），可好端端吃饭突然被打扰，自然是感到不快的。
对今夏的解释陆绎也不置一词，而是乜斜了她一眼转头继续吃面。
这个反应很正常。
剧中，周深舒缓的歌声加上慢镜头，让我们觉得时间被拉长。
但对于剧中的二人而言，不过就是几秒钟的事情，今夏是来不及思索，陆绎是来不及回味。
这场戏的重点，应该是第二朵花瓣。
今夏“故技重施”，陆大人这回是真的不耐烦了，甚至有点想发作。
今夏再一次缓缓展开手。
这一次，浮现在陆绎眼前的，除了她掌心那枚娇美的桃花，还多了一枚笑颜如花绽。人面桃花相映红，说的不正是此时此刻。
“什么真笑假笑，真哭假哭，只要我仔细斟酌，都能看个十有八九。”
陆绎蹑影追风般的思绪一不小心就斟酌了。
这样的笑容，陆绎在今夏的脸上是从没见到过的。
见惯了官场上的尔虞我诈虚情假意的陆绎，大概在周围人身上也极少见到。
不是谄媚的笑，不是逢迎的笑，坦然温婉真诚和煦，纯真到让人无法拒绝，认认真真地在向自己表达着一份心无杂念无欲无求的善意。
这一次，陆大人表现出的是观众肉眼可见的眼波流转。
在这眼波流转之下，是心念微闪。
这一闪的心念，像极了眼前女子的青丝，被不期而遇的春风骤地吹起。
陆绎这只手，身经百战，赤手空拳抵挡过多少险象环生，都没让他生过一丝胆怯。这一次，他的手挡住的是一份天真无邪心无城府，却反而让他心生异样。
这感觉，哪怕是一闪而过，都让他心中顿生一丝丝怪异的不快与不安，仿佛是警惕到好像有什么东西意图要入侵自己的内心世界。
有了这份警觉，再加上吃个面频繁被打扰的事实，令他突然食之无味，也不管今夏是不是还在等下一碗面，直接买单走人。
陆大人的内心活动，我说的是“心念微闪”，这里其实我想强调“微”和“闪”。
我不认为陆大人在这里就算心动了，因为缺乏一定的基础和足够的铺垫。
他们才刚开始正式配合协作，甚至连“默契”都尚未开始。
[音乐][音乐][音乐]如果只是因为看到为自己挡花瓣和一个微笑就心动，那大人未免也太容易被攻破了。
一颗太容易被攻占的心，是易攻难守的。
但有一点是毋庸置疑的：两个人又在不自觉中向彼此走近了一步。
逃不掉了，陆大人这辈子的桃花早晚要犯在今夏手中。
“花开还被风吹落，不得春风花不开”。
这，便是命中注定了。
✋热门推荐