《定风波》
“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”
大文豪苏东坡,被贬海南,东坡不幸,海南大幸,给蛮荒的海南带来了文化,办【东坡书院】【载酒堂】开坛讲学,给海南培养第一个举人姜唐佐《沧海何尝断地脉,白袍端合破天荒》,第一个进士符确,此后,海南共有举人七百六十七人,进士九十六人。这不能不归功于苏轼对海南教育的巨大贡献。
苏轼谪居海南三年,对这片土地情深意长,在离开海南时,与当地百姓挥泪惜别,满怀深情地写下了《别海南黎民表》:“我本海南民,寄生西蜀州。忽然跨海去,譬如事远游。平生生死梦,三者无劣优。知君不再见,欲去且少留。” https://t.cn/R2WxmuQ
“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”
大文豪苏东坡,被贬海南,东坡不幸,海南大幸,给蛮荒的海南带来了文化,办【东坡书院】【载酒堂】开坛讲学,给海南培养第一个举人姜唐佐《沧海何尝断地脉,白袍端合破天荒》,第一个进士符确,此后,海南共有举人七百六十七人,进士九十六人。这不能不归功于苏轼对海南教育的巨大贡献。
苏轼谪居海南三年,对这片土地情深意长,在离开海南时,与当地百姓挥泪惜别,满怀深情地写下了《别海南黎民表》:“我本海南民,寄生西蜀州。忽然跨海去,譬如事远游。平生生死梦,三者无劣优。知君不再见,欲去且少留。” https://t.cn/R2WxmuQ
【余生悟语】019
人生之苦劳:一是看不透。看不透人际中的纠结、争斗后的隐伤,看不透喧嚣中的平淡、繁华后的宁静。二是舍不得。舍不得曾经的精彩、不逮的岁月,舍不得位高时的虚荣、得意处的掌声。三是输不起。输不起一段情感的别赋,输不起一截人生的悲歌。四是放不下。放不下已经走远的人事,放不下早已尘封的是非。背负苦劳、负重而行如同低头拉车的老马既看不见旭日,也看不见晚霞。
让我们静下心来审视一下自己,是不是忙得有价值,忙得有意义,忙得有目的,看一看我们是不是因为忙而迷失了自己。如果我们仅是为了忙而忙,那不妨让自己停一下疲于奔命的脚步,用心体味一下生活,你会发现生活中未被发掘的美。
且看东波先生的豪放:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”
人生之苦劳:一是看不透。看不透人际中的纠结、争斗后的隐伤,看不透喧嚣中的平淡、繁华后的宁静。二是舍不得。舍不得曾经的精彩、不逮的岁月,舍不得位高时的虚荣、得意处的掌声。三是输不起。输不起一段情感的别赋,输不起一截人生的悲歌。四是放不下。放不下已经走远的人事,放不下早已尘封的是非。背负苦劳、负重而行如同低头拉车的老马既看不见旭日,也看不见晚霞。
让我们静下心来审视一下自己,是不是忙得有价值,忙得有意义,忙得有目的,看一看我们是不是因为忙而迷失了自己。如果我们仅是为了忙而忙,那不妨让自己停一下疲于奔命的脚步,用心体味一下生活,你会发现生活中未被发掘的美。
且看东波先生的豪放:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”
#篆刻[超话]# “平衡”
平衡有很多种解释,比较常用的有三:
1.对立的各方面在数量上相等或相抵,例:收支平衡。
2.两个或两个以上的力作用在一个物体上,各个力互相抵消,物体仍保持原来的运动状态。
3.哲学上指矛盾暂时的、相对的统一。
还有一个比较用得多的相关词,就是“平衡心”。平衡,归根结底是一个人内心的平衡。
宋 · 苏轼词《定风波·莫听穿林打叶声 》:
“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,
也无风雨也无晴。”
平衡有很多种解释,比较常用的有三:
1.对立的各方面在数量上相等或相抵,例:收支平衡。
2.两个或两个以上的力作用在一个物体上,各个力互相抵消,物体仍保持原来的运动状态。
3.哲学上指矛盾暂时的、相对的统一。
还有一个比较用得多的相关词,就是“平衡心”。平衡,归根结底是一个人内心的平衡。
宋 · 苏轼词《定风波·莫听穿林打叶声 》:
“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,
也无风雨也无晴。”
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