中国上古神话中的创世女神,传说女娲抟土造人,创造了人类。后因世间天塌地陷,于是她熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。女娲不仅是能补天救世的英雄和抟土造人的女神,还是一位创造万物的自然之神。她神通广大,化生万物,一日内能有七十种变化。外貌形态传说女娲为人首蛇身,形体巨大,到底有多大却没人知道。
伏羲女娲像画中的伏羲与女娲都是人首蛇身,上身相拥,下身交绕。它表现的是中国有关人类起源的众多神话传说中最主要的一个版本:上古时期,一场毁灭性的洪水过后,只剩女娲与兄长伏羲两人,为了人类的繁衍,他们只得兄妹交合,繁衍子孙。
神话故事女娲造人世界被创造出来之后,天地间诞生了一位女神,叫作女娲。女娲独自一人行走于天地之间,终日只能与自己的影子为伴,因此她感到十分孤独。某天,女娲经过黄河河畔,想起盘古开天辟地,创造了山川湖海、飞禽走兽,改变了原本寂静的世界。但是女娲总觉得这世界还是缺了点儿什么。当她低头沉思,看到黄河水里自己的倒影时,顿时恍然大悟:原来这世界上还缺少和自己一样的“人”啊。想到这儿,她便用水和着地上的黄泥,照着自己的影子捏了起来,捏着捏着,捏成了一个个小东西。她把这些小东西往地上一放,居然就活了,他们围在女娲身边欢呼雀跃。女娲见了满心欢喜,接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人”。为了让世界到处都有她亲手造出来的人,女娲不停地工作,捏了一个又一个小人儿。可是大地这么广袤,照这样逐个捏泥人,要多久才能让他们遍布大地呢?于是女娲就想了一个办法,她找来一根绳子,把它投入到泥浆里搅和,然后朝地上一甩,飞溅出来的泥点落到地上,就变成一个个的小人儿。如此一来,造人的速度就快多了,大地上很快布满了人类的踪迹。天地间终于不再沉寂。后人说,女娲用手精心造出来的是富贵之人;用绳沾泥浆甩出来的是贫贱之人,这就是天下会有富人和穷人之分的来历。出处《(太平御览》卷七十八引《风俗通义》:“俗说天地开辟,未有人民。女娲抟黄土做人,剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引人也。”
伏羲女娲像画中的伏羲与女娲都是人首蛇身,上身相拥,下身交绕。它表现的是中国有关人类起源的众多神话传说中最主要的一个版本:上古时期,一场毁灭性的洪水过后,只剩女娲与兄长伏羲两人,为了人类的繁衍,他们只得兄妹交合,繁衍子孙。
神话故事女娲造人世界被创造出来之后,天地间诞生了一位女神,叫作女娲。女娲独自一人行走于天地之间,终日只能与自己的影子为伴,因此她感到十分孤独。某天,女娲经过黄河河畔,想起盘古开天辟地,创造了山川湖海、飞禽走兽,改变了原本寂静的世界。但是女娲总觉得这世界还是缺了点儿什么。当她低头沉思,看到黄河水里自己的倒影时,顿时恍然大悟:原来这世界上还缺少和自己一样的“人”啊。想到这儿,她便用水和着地上的黄泥,照着自己的影子捏了起来,捏着捏着,捏成了一个个小东西。她把这些小东西往地上一放,居然就活了,他们围在女娲身边欢呼雀跃。女娲见了满心欢喜,接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人”。为了让世界到处都有她亲手造出来的人,女娲不停地工作,捏了一个又一个小人儿。可是大地这么广袤,照这样逐个捏泥人,要多久才能让他们遍布大地呢?于是女娲就想了一个办法,她找来一根绳子,把它投入到泥浆里搅和,然后朝地上一甩,飞溅出来的泥点落到地上,就变成一个个的小人儿。如此一来,造人的速度就快多了,大地上很快布满了人类的踪迹。天地间终于不再沉寂。后人说,女娲用手精心造出来的是富贵之人;用绳沾泥浆甩出来的是贫贱之人,这就是天下会有富人和穷人之分的来历。出处《(太平御览》卷七十八引《风俗通义》:“俗说天地开辟,未有人民。女娲抟黄土做人,剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引人也。”
有人说,大结局的地方,上古见到白玦在乾坤台重生不应该第一次问的就是“你是白玦”,但是细品才能发现知道此时上古的心理状态。
“清池宫中万年孤寂,北海深处千年冰封,青龙台上挫骨焚身,这怎么可能都是你”,白玦啊,他为上古付出太多了。上古求了祖神五百年之久,才等来乾坤台上火神的重生,即便是火神重生,也不会断然就是白玦,她小心翼翼的试探,你是清穆,你是柏玄,这一句一句,都是小心的试探,她每问一句,便走上前一步,白玦一句一句否定,她的心中才会一点一点走进那个答案。“上古,我是白玦”只此一句,已是最好的结局。这一句,是白玦终于可以放下一切,如负释重的跟上古在一起。白玦为这一天已经等太久太久了,他不愿她去赴死,他来替她,他一个人背负了那么多的骂名,早已默默为上古筹划好了一切。千帆历尽,这一刻,天地间,仿佛只剩这一对恋人。执一人之手,到白头。
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