双子座为什么很难被真情打动?
双子座在面对每个人时总是表现出他的健谈。他们脑子里似乎总是有很多说不完的话题。在与他人相处的过程中,双子座可以在短时间内找到对方的喜好,然后他们会让对方知道他们与对方有着相同的兴趣爱好。对方只是不知道的是,双子座其实对很多东西都很感兴趣,但是他们并没有在其中研究太多,往往只有在了解了片面性之后,才会被其他的东西所吸引。
双子座身边总是有很多朋友,这些人会给双子座带来很多乐趣,让双子座知道自己的生活可以更加丰富多彩。他们一直在为自己的生活增添各种美丽的色彩,身边的朋友将是他们不可或缺的一部分。对他们来说,朋友是他们最珍惜的财富。在与对方相处的过程中,双子座会逐渐感受到对方的魅力,有时会被对方吸引,以为自己可能对朋友有好感。
只是这种感觉对双子座来说太普遍了,他们并不在乎。毕竟他们也知道下一秒可能会失去对那个人的关注,但是他们不想因为这一瞬间的误会让对方再也回不到自己的朋友身份,这对双子座来说是最大的损失。他们更愿意把这一切都当作没有发生过,在相处的时候,他们会继续用以前的态度去相处。
而当他们发现自己在一段时间后还暗恋着那个人的时候,他们就会知道自己真的很喜欢对方,但是这一切都不会让他们开心,反而会感到恐惧。他们知道爱情也会给自己带来一些束缚,自然不愿意面对没有自由的未来。然而,他们不会阻止自己想要更靠近对方。当他们对那个人的爱超过了对自由的在乎,他们会选择告诉对方自己想要什么,让对方成为自己的恋人,陪伴自己。
双子座在面对每个人时总是表现出他的健谈。他们脑子里似乎总是有很多说不完的话题。在与他人相处的过程中,双子座可以在短时间内找到对方的喜好,然后他们会让对方知道他们与对方有着相同的兴趣爱好。对方只是不知道的是,双子座其实对很多东西都很感兴趣,但是他们并没有在其中研究太多,往往只有在了解了片面性之后,才会被其他的东西所吸引。
双子座身边总是有很多朋友,这些人会给双子座带来很多乐趣,让双子座知道自己的生活可以更加丰富多彩。他们一直在为自己的生活增添各种美丽的色彩,身边的朋友将是他们不可或缺的一部分。对他们来说,朋友是他们最珍惜的财富。在与对方相处的过程中,双子座会逐渐感受到对方的魅力,有时会被对方吸引,以为自己可能对朋友有好感。
只是这种感觉对双子座来说太普遍了,他们并不在乎。毕竟他们也知道下一秒可能会失去对那个人的关注,但是他们不想因为这一瞬间的误会让对方再也回不到自己的朋友身份,这对双子座来说是最大的损失。他们更愿意把这一切都当作没有发生过,在相处的时候,他们会继续用以前的态度去相处。
而当他们发现自己在一段时间后还暗恋着那个人的时候,他们就会知道自己真的很喜欢对方,但是这一切都不会让他们开心,反而会感到恐惧。他们知道爱情也会给自己带来一些束缚,自然不愿意面对没有自由的未来。然而,他们不会阻止自己想要更靠近对方。当他们对那个人的爱超过了对自由的在乎,他们会选择告诉对方自己想要什么,让对方成为自己的恋人,陪伴自己。
还没有从北京场的喜悦中缓过来,南京场抢票依旧滑铁卢,我这辈子能自己抢到一次蔡徐坤演唱会门票吗,严格来说这是我人生第一次看演唱会,很幸运的是去看我最喜欢的人。三年日日夜夜的陪伴与期待等来这两个小时的疯狂,有我想象了无数次的震耳欲聋的欢呼,满场漂亮的荧光棒,他在台上掌控全场,我在台下激动尖叫或是哽咽落泪,不过这次他哭了,哭到唱不下去,大屏幕里看到嘴唇都是抖的,我反而只是静静地等着他。演唱会的时间太短了,当全场跟他一起流泪的时候,我满脑子盘算着还有多少首歌,就怕快要结束了。一首接一首不间断的表演,连talking的时间都没有,连我朋友看到热搜都说,连续唱跳这么久好厉害,是啊我也才意识到,这么多大幅度的舞蹈动作还能很稳的唱抒情歌,几乎是没有喘的。以前我总是夸他跳舞好看,闭上眼都能现象他在跳舞,经过这一场洗礼我又要夸他唱歌好听了,跟我在耳机里听的有什么区别,最喜欢改编的女朋友,回来这几天反复听反复看,真甜啊,恋爱了。现场演奏的爵士乐真好听,让我想到了久石让的一去不返的时光,感觉找到了我的灵魂之乐。我心心恋恋的看他个人演唱会的愿望就这么实现了,结束后让人无所适从,甚至不知道怎么写repo,断断续续抽时间把拍的照片挑完了,还有刷不完的饭拍视频等着我,我又回到了一天到晚抱着手机傻乐的状态。首场是我的执念,排除万难我终于去了,还准备了最好的相机镜头,演唱会刚开始的时候我还在查怎么设置连拍,笨拙匆忙只为亲自记录下这个重要时刻。七年前你写下,要陪你等待,一个属于你一个人的更大的舞台,五年前你写下,那些未曾谋面的也迟早会相遇,现在终于实现约会了,谢谢你帮我完成那些很疯狂很闪耀的梦,金色的星星也一定为我们而亮。 https://t.cn/R0Hrh4W
今晚散步。
同伴看见长在步道路牙下面的一棵低矮桑树,本是想向我确认,开口却嘴瓢
“那是蚕叶吗?” “是桑叶。”
我突然想到,桑树因为和蚕的关系太过紧密,连名字都会被更改。
那么,三月前读《游叙弗伦》时苏格拉底提出的问题我仿佛摸到了一点头绪。
“先见喜于神”或“后见喜于神”还是“乃见喜于神”?
那么在信仰神的这个行为里面,到底是虔敬这个词有价值,还是人的这个行为有价值?#哲学#
那么是人们“展现虔敬行为的过程”被称为虔敬;还是因为神喜欢的“虔敬的本质”被人们发现,于是人们投其所好做的那些事被称为虔敬?
书中敬神慢神的判断缘由、诸神喜与否的、可解的辩证问题暂且不论。
苏格拉底那一个掘人根基的问题,求己之所无,供神之所需。凭什么神会因为人类的供奉、歌颂来帮助人?
事神即侍神,敬神也同慢神。
这显然是一个伦理、或者说是宗教、道德上的一个
问题。就好比,是道德这个词本身具有什么价值?道德标准都是人定的,但是道德是不是天然的?
就体现出宗教的不自洽性,虔敬是因为虔敬这个词的价值才被神喜爱?还是因为神所喜爱的叫做虔敬于是给这个行为这个事情起了一个名字叫做虔敬?
就像雅典人投死苏格拉底那样,宗教显然也是一样的不理性。
再关于虔敬。
我朦朦胧胧想起仓颉。他是,将文字赋予事物或行为,也将事物或行为框在文字里。
虔敬也是如此,喜与不喜是虔敬的一个赋性。是被赋予的,是被赋予到“虔敬”这个词的人意,并非虔敬的本意。
脑子里兜兜转转想了一大圈,同伴似懂非懂地说了些什么,最后的结果是回去吃冰箱里的半个西瓜[草泥马]
还有一句我与世人差距之大的感叹,难免,毕竟我是个业余通俗诠释哲学理论的小天才。
同伴看见长在步道路牙下面的一棵低矮桑树,本是想向我确认,开口却嘴瓢
“那是蚕叶吗?” “是桑叶。”
我突然想到,桑树因为和蚕的关系太过紧密,连名字都会被更改。
那么,三月前读《游叙弗伦》时苏格拉底提出的问题我仿佛摸到了一点头绪。
“先见喜于神”或“后见喜于神”还是“乃见喜于神”?
那么在信仰神的这个行为里面,到底是虔敬这个词有价值,还是人的这个行为有价值?#哲学#
那么是人们“展现虔敬行为的过程”被称为虔敬;还是因为神喜欢的“虔敬的本质”被人们发现,于是人们投其所好做的那些事被称为虔敬?
书中敬神慢神的判断缘由、诸神喜与否的、可解的辩证问题暂且不论。
苏格拉底那一个掘人根基的问题,求己之所无,供神之所需。凭什么神会因为人类的供奉、歌颂来帮助人?
事神即侍神,敬神也同慢神。
这显然是一个伦理、或者说是宗教、道德上的一个
问题。就好比,是道德这个词本身具有什么价值?道德标准都是人定的,但是道德是不是天然的?
就体现出宗教的不自洽性,虔敬是因为虔敬这个词的价值才被神喜爱?还是因为神所喜爱的叫做虔敬于是给这个行为这个事情起了一个名字叫做虔敬?
就像雅典人投死苏格拉底那样,宗教显然也是一样的不理性。
再关于虔敬。
我朦朦胧胧想起仓颉。他是,将文字赋予事物或行为,也将事物或行为框在文字里。
虔敬也是如此,喜与不喜是虔敬的一个赋性。是被赋予的,是被赋予到“虔敬”这个词的人意,并非虔敬的本意。
脑子里兜兜转转想了一大圈,同伴似懂非懂地说了些什么,最后的结果是回去吃冰箱里的半个西瓜[草泥马]
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