但道家推崇自然在书法创作中的体现并不是要完全摒除书法家主观的意识。”在唐末五代时期的

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#解读丨书法中的道家思想#
以老庄思想为核心的道家思想被当作中国哲学文化之魂。道家思想深刻地影响着中国美学的发展和中国书法艺术的发展。道家崇尚“道法自然”，认为道的运行要遵循自然规律。中国历史上有诸多著名的道家学者同时也是知名的书法大家，他们既通道法又精通书法。
王羲之出身于早期道教之天师道世家。《晋书·郗鉴传》曰：“（郗鉴）与姊夫王羲之、高士许恂并有迈世之风，俱栖心绝谷，修黄老之术。”《晋书·王羲之传》直接点明“王氏世事张氏五斗米道”，而流传的关于王羲之与道教之间的故事亦广为人知，如写经换鹅、抄写道教经典《黄庭经》等。王羲之的尺牍如《择药帖》《黄甘帖》等，均是因其笃信道教服食之术而对服食一些药物的探讨或描述。

王羲之不少书论中也体现了道教的思想，如《用笔赋》通篇充满了道教色彩。在《用笔赋》里王羲之阐述了运笔之则，表现了笔法之美。其中很多如“驰凤门”“浮碧水”“滴秋露”“摇春条”等描写自然景象之类的词语，把书法里的笔势与充满生机的自然万物联系在一起，用天然景象比附笔法和形态的自然。《用笔赋》认为书写的最高境界是不露半点人工造作之迹，通篇要求“鬼斧神工”“巧夺天工”，这些正符合道教所崇尚的“自然”文艺美学观。

道家思想对书法的影响首先体现在书法艺术的核心追求。老子云：“道法自然。”道家思想影响下的书法艺术的最高追求也是“同乎自然”。唐太宗李世民之所以十分推崇王羲之的书法，皆因王羲之能“思与神会，同乎自然，不知其所以然而然”。

但道家推崇自然在书法创作中的体现并不是要完全摒除书法家主观的意识。对此，王羲之说：“心意者，将军也。”“夫欲书者，先于研磨，凝神静思。”“凡书贵乎沉静，令意在笔前，字居心后，未作之始，结思成矣。”他也很强调书家个人的“心意”，即思路、想象力等问题。而在书法创作过程中，唐太宗说的“思与神会”，正是强调艺术家的主观审美和情致与书法艺术作品本身形意的结合。而“思与神会”当然也就对创作者的审美心境、文化修养、个人气质等提出了很高的要求。

道家思想认为只有当人的心理处于自然无为状态时，才能真正认识和领悟到真、善、美。老子所谓“守静笃”，庄子所谓“形如稿木，心如死灰”，都是对这种虚静无欲的审美心境的描述。而要达到这种心境，则需要艺术家自我修心。道教历来重视修心，认为“修道即修心”。而在书法艺术的创作中，这样的一种方式也有类似的体现。

汉代书法家蔡邕说：“书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之。若迫于事，虽中山兔毫不能佳也。”在唐末五代时期的道教学者谭峭亦提出“忘手笔然后知书之道”，他们都指出在创作过程中，忘记书法技巧、功利，甚至忘记了自身的存在和外在的物质世界，当艺术创作的灵感来袭，主体与对象完全融为一体，心与物自然交通，才能体会对象深邃的意蕴，也才能创造出“思与神会”的绝妙书法作品。

道家思想对书法的影响还体现在道家美学观主导着书法艺术技巧的展现。“道法自然”认为合于自然的事物才是真的，真的事物必合于道，归于美。道家思想在“自然”美学基础上，又派生出素、朴、淡、拙等重要的美学理念和范畴，这些都是“道”的品格的体现，是事物的本色和未经雕凿装饰的天然状态，形成了书法“朴拙”风格的审美追求。黄庭坚“凡书要拙多于巧”的创作观与傅山“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”的书学观，有异曲同工之妙。书法就是要返璞归真，以求自然。道家“见素抱朴”的价值取向对后世书法领域影响深远，以真朴自然为美、反对浮华矫饰已成为书家的基本共识。

庄子还提出一个重要的美学观点：“法天贵真。”要实现“大美”“至美”，必须以“贵真”为前提条件，真实性决定了自然美，书法之美就在于写出真性情，在于真实情感的流露。颜真卿的《祭侄文稿》之所以被奉为天下第二行书，除了技法的高超外就是因为他在这幅作品中书写的每一个点画都是真情实感的倾诉与释放，这也是这幅作品更具特殊意义与价值的地方。

而道家的“大道至简”的思想与书法艺术的精髓也是不谋而合，最顶端的艺术表现形式就是简洁。书法本身的点画之简洁是其他艺术类别所无法比拟的，纵观中国书法历史的发展过程，是从繁琐到简约的发展过程，中国书法的发展历史就是一部由繁至简的历史。隶变是一场书法史上的深刻革命，将繁琐变成了简约，一直延续了数千年。行书、草书更是由繁至简的典范。

道家美学思想中的辩证观对于中国书法艺术创作和书法理论的形成尤其具有指导意义。道家思想中“有”与“无”的关系，在书法中的表现为“虚”与“实”，即黑白关系。

庄子还提出了道家的意境说和境界论，这是书法艺术审美的理论根据，从“有我之境”达到“无我之境”，进而上升到“天地与我并生，而万物与我为一”的“道”的境界，突出了道家美学的特征。而书法创作也要追求意境，书法意境是一种抽象的感受，是老子提出的“大象无形”思想的最好体现。

综上所述，以老子、庄子为代表的道家思想影响着书家的创作和思想，“道”的理念影响着书法艺术的核心追求，推动了书法艺术发展，同时也主导着书法艺术技巧的展现。道家思想，对于中国书法的发展具有十分重大的影响和意义。
◎本文原载于《中国文化报》（作者颜健），图源网络，图文版权归原作者所有。

“人情似纸，世事如棋”：最能看清人情冷暖的5个时刻

什么是人情？人情是人与人之间交往的感情纽带。日常生活中，人们常常通过彼此送礼、相互帮助等形式来维护彼此的人情。

大家普遍认为，只要人情做到位了，出门办事都方便很多。可是，现实中往往事与愿违，明明你觉得与别人关系很好，求他办事时却又推三阻四。

对此，《增广贤文》有句话说得很在理：“人情似纸张张薄，世事如棋局局新。”这句话告诉我们，世间的人情就像纸张一样薄，世上的事情就像棋一样盘盘不同。

这世上没有绝对可靠的“人情”，更没有一成不变的事情。安哥认为，以下5个时刻，最能看清人情冷暖。

一、借钱时

谁都有个三灾六难，谁都有手头紧的时候。当你开口借钱时，你才知道什么叫“人情冷暖”。有人说：“毁灭友情的方式有许多，最彻底的一种是借钱。”

有个朋友叫：张朋（化名）。他为人善良、乐于助人，在工作岗位上也是兢兢业业，深得身边人的好评。然而，命运不公，他父亲身患重症，需要大笔的钱。

张朋家境一般，也没有太多的积蓄，于是开始借钱。同学、同事、老乡，只要能找的人都厚着脸皮去找。结果呢？那些平时称兄道弟的人要么推脱不借，要么就借几千块“意思一下”。

生活中，类似张朋的情况也为数不少，令人嘘唏。可能有人会说：“借钱容易还钱难啊。”这或许也是现实吧。所以，如果有人愿意义无反顾地借钱给你，就请善待对方，如期还钱给对方。

二、生病时

人在生病的时候，都非常脆弱，急需得到他人的关心和照顾。可是，实际上有多少人真能放心上呢？人躺病床上的时候，才发现所谓的事业、金钱都是小事，最重要的还是健康。

生病时，公司重视吗？当你能为公司创造价值时，你就是宝；当你生病在床时，公司除了开始时过来慰问之外，还能做什么？若一直未能回到工作岗位，分分钟被取代。

生病时，朋友来看了吗？我们不奢望朋友能帮多少忙，但是来看了吗？几个？通讯录中的联系人随随便便都上千，你生病时多少个人电话关心了？

生病时，孩子有耐心吗？古语说：“久病床前无孝子”。此话并非绝对。但现实中确实有生病了子女不理的苦命父母。那时，你也才知道，养儿未必能防老。

一场病，可以检验很多人情冷暖；一场病，可以看出谁是真正紧张你的人；一场病，就能让你感受到“人情似纸”的含义。

三、落魄时

宋朝方岳诗云：“不如意事常八九，可与人言无二三。”人生不如意的事情很多，但能够诉说的却少之又少。

为什么能诉说的少之又少呢？一则，很多时候是有苦难言；二则，说了别人未必理解；三则，别人纵使理解了，很多是看笑话的。

人风光的时候，各种赞誉不断；人落魄时，各种风言风语就开始泛滥。不是你得罪了谁，而是世态人心的劣根性本来如此。

举个简单的例子：你若做生意赚到钱了，支持了家乡的建设，别人就会为你竖起大拇指。你一回家乡，大家都过来找你，门庭若市。可是，你后来生意出了问题，亏光了身家，还欠了一屁股债。你再回家乡，就会少人来往，甚至还怕你出口借钱了。

落魄时，还能不改以往交情的人就是你真正的朋友，一定要珍惜。那些因为你的落魄而远离你的人，你也不要介意，因为世间本来如此。

四、失势时

如果你是一个位高权重的人，别人对你的尊重和敬畏，大多数时候都是你手中的权力和资源。当你大势已去或权力不在时，一切都会发生变化。身边的人就像是“墙头草”，纷纷倒向新的权力中心。

当你失势时，昔日天天联系的人，突然就很少联系了；

当你失势时，身边的“铁杆”突然已各种理由离你而去；

当你失势时，发现有人在你伤口上开始撒盐；

当你失势时，一直支持你的人可能会临阵倒戈。

降一次职、打一次败仗、被老板边沿化一段时间，你会发现身边人的表情、说话的态度都在变化。人还是那个人，事还是那些事，但今时不同往日，一切只因你“失势”了。

五、争利时

司马迁在《史记》中写道：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”人们天天奔波忙碌、你来我往，大多都在为“利”而来。利字当头，人情冷暖尽在其中。

争利之时，很多人会与你一拍两散。你认为你们关系很好是吗？你拿的利益比他多试试。生活中，很多好朋友、好同事、好兄弟，都因为利益而分道扬镳。

争利之时，很多人会不顾道德底线。很多人平时对你彬彬有礼，可一涉及到利益问题就完全变了一个人。为了获取利益，可能会不择手段。这个时候你才知道，所谓的“人情”完全不是“利益”的对手。

奥维德说：“为自己的利益而争论，人人都是雄辩家。”利益面前，人与人的感情经受着巨大的考验，希望你我能够扛得过去。

结束语：

人间世态，千奇百怪。有人对你掏心掏肺，也有人让你撕心裂肺；有人对你始终如一，也有人对你三心二意；有人救你于危难，也有人对你落井下石。

经历过了，看淡了，悟透了，也不过如此。人生几十年，冷暖自知，只要心向阳光，就能拥有灿烂的生活。

你是否体会过“借钱时”、“生病时”、“落魄时”、“失势时”、“争利时”的人情冷暖？体会一次，成长一次。对此，你不必太介怀，因为“人情似纸，世事如棋”！