怎样用功夫？首先要在不争、不求、不贪、不自私、不自利、不妄语上用功夫。

这个道理虽浅，可是先从浅处着手，由近及远，由浅入深。不可谈玄说妙，说了一大堆的理论，人家也不懂，则毫无用处。
所谓“应观法界性，一切唯心造。”心可造天堂，心可造地狱，十法界不出一念心，由此可知，心念一动，业影随之。
古人云：“三点如星布，弯钩似月牙，披毛从斯起，作佛也由它。”这是说“心”的形状，由此可了解我们的心性。若能把心性明白，就什么脾气也没有了。
一切争呀！贪呀！求呀！统统没有了。这时候，才是真正的自在，真正的解脱，才明白做人的真正意义。
佛性，是人人本有、个个具足的，可是我们把佛性舍弃，舍近求远到外边去攀缘，找些垃圾，却把它当作无价宝贝，真是又可笑又可怜！希望大家认真下功夫──清心寡欲，与世无争。
有人说：“世界一切山河大地，房廊屋舍，乃至荆棘毒草及土木沙石，都是由心所造。”既然知道由心所造，那么为什么不把心中的垃圾扫干净，庄严未来的世界？
极乐世界，是由于阿弥陀佛往昔为众生着想，离苦得乐，勤修六度万行，回向功德而成就的。
我们也要造一个极乐世界，怎样造呢？首先要没有七情。何谓七情？就是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。把这七种感情调伏了，令它不造反，这时，心里太平无事，什么痛苦的事也没有了。
为什么有痛苦？就因为心里不太平。若是没有诸苦，但受众乐，这就是人间的极乐世界。
七情未能降伏，不是太过，就是不及，总是不合乎中道，所以颠颠倒倒。我们若是明白七情，可以降伏它，令它不兴风作浪，这就是降伏其心。
因为七情是从心生出来的，心中生欢喜，生恼怒，都是心随着境界转。现在把根本找到了，就不迷惑了，也把天魔外道都降伏了。
天魔外道为什么来扰乱你的心呢？因为你的心，情用得太过了，向外驰求，心不安静，所以把魔引来你的心中做主人翁。你要听他的命令，受他的指挥，你就没有了自主权，而做他的奴隶。

————宣化上人

古韵十足的兴坪古镇，没有太多商业竞争，不热闹不冷清，像极了生活本身，有意的可以驻足欣赏良久，无意的走马观花一晃而过，所以游客和住家是不一样的，唯有不贪不争匠心独具的商家，才能妥妥的度过疫情带来的冲击，反正我们挺喜欢这里的。#带着微博去旅行##夏日颜艺大赏##说走就走的旅行##爱上这座城##遇见美好##老烟斗鬼故事##每日寻味记##全民晒宝季#

你要做一个简单正直朴实真诚的人

简单：少欲知足，不争不贪，清清净净，自自然然；活出心里的阳光，温暖，喜乐，有爱；深知人生是苦，轮回是苦，远离世间八法的执着。这就是简单。

正直：正是有良心，不违良心行正道；直就是没有心机，不争不贪，远离自私自利，直来直去行善法。

朴实：普普通通，实实在在，不伪装自己，不凸显自己，放下面子名声身份地位的执着，平凡平淡平常心。

真诚：清净自信活出本色就是真，一心一意成己成人就是诚。

你要做一个简单正直朴实真诚的人，这样才能与法相应。法就是清净、无我、解脱之义。