#道教知识点# 《太平经》中说：“人欲去凶远害，得长生者，本当保知自爱自好自亲，以此自养，乃可无凶害也”。所谓“自养”，一是养身，一是养心。道教重视养生，向来是兼顾形体上的炼养和心灵上的修养两个方面，唯有内修外养，才是为得道真人。那么，小音问大家一个问题：道教讲“养生”，你知道“养生”最早是谁提出来的吗？
为什么要持雷斋?
盛夏时节，人们容易心火躁动而形神不安。雷斋月”其实也是一种警戒世人的形式：在世之时，要外修己身、内养真神，慑服身心一切妄念、妄想。切记以清静修行为要，不做放浪形骸之事。唯有先定得住自己的身心，才能避免被雷部诸神校点是非过错。
雷斋月”之“斋”字，便是在告诫众生，应该时时内省，多发忏悔之心，多生慈悲之念，除却身心意上的业障，斋戒形神，以保性命。
盛夏时节，人们容易心火躁动而形神不安。雷斋月”其实也是一种警戒世人的形式：在世之时，要外修己身、内养真神，慑服身心一切妄念、妄想。切记以清静修行为要，不做放浪形骸之事。唯有先定得住自己的身心，才能避免被雷部诸神校点是非过错。
雷斋月”之“斋”字，便是在告诫众生，应该时时内省，多发忏悔之心，多生慈悲之念，除却身心意上的业障，斋戒形神，以保性命。
为什么要持雷斋?
盛夏时节，人们容易心火躁动而形神不安。雷斋月”其实也是一种警戒世人的形式：在世之时，要外修己身、内养真神，慑服身心一切妄念、妄想。切记以清静修行为要，不做放浪形骸之事。唯有先定得住自己的身心，才能避免被雷部诸神校点是非过错。
雷斋月”之“斋”字，便是在告诫众生，应该时时内省，多发忏悔之心，多生慈悲之念，除却身心意上的业障，斋戒形神，以保性命。
盛夏时节，人们容易心火躁动而形神不安。雷斋月”其实也是一种警戒世人的形式：在世之时，要外修己身、内养真神，慑服身心一切妄念、妄想。切记以清静修行为要，不做放浪形骸之事。唯有先定得住自己的身心，才能避免被雷部诸神校点是非过错。
雷斋月”之“斋”字，便是在告诫众生，应该时时内省，多发忏悔之心，多生慈悲之念，除却身心意上的业障，斋戒形神，以保性命。
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