#思享每天说# 【思享·早点说】多地推行“消费冷静期”，办卡有了“后悔药”，你支持吗？
【早点报】
1、今日，中东部大部地区气温下降明显，将有18个省会级城市集体创下今年下半年最高气温新低，公众需加强保暖，厚装出行。
2、11月22日，武汉市正式启用“1122”放心碗标识。市民使用包装上印有“1122”标识的消毒餐具时，无需再用开水烫。
3、11月22日，上海新增2例本地确诊病例，均系此前确诊病例的密切接触者。
4、截至10月底，全国社保卡持卡人数已达13.29亿人，覆盖94.9%人口，电子社保卡申领已突破3亿张。
5、我国农村地区已有养老机构2万多家，养老床位194万多张，全国388万城乡“三无”老年人纳入特困供养。
6、11月21日，湖南省委办公厅、湖南省政府办公厅日前联合印发《湖南省中小学教师减负清单》的通知，要求全省各地对照清单，认真抓好减轻中小学教师负担工作，营造良好的教育教学生态环境。
7、11月22日上午，日本和歌山县白滨町“冒险大世界”的中国旅日大熊猫“良浜”喜诞雄性熊猫宝宝，母子平安。
8、马龙陈梦分获国际乒联总决赛男单女单冠军。
9、河北唐山监狱罪犯罗某某狱内诈骗一事引发关注，当地监狱管理局回应，已成立联合调查组进驻监狱调查。
10、当地时间21日，美国地方法院的联邦法官驳回了特朗普试图使700万宾夕法尼亚邮寄选票无效的诉讼。
【早点说】
今日话题：多地推行“消费冷静期”，办卡有了“后悔药”，你支持吗？
新闻背景：
近年来，预付卡消费乱象屡见不鲜，尤其是退卡难、维权难甚至商家跑路等问题备受消费者诟病。
10月22日，深圳市消费者委员会率先倡导健身行业“付款后的7天内未消费无理由退费”，当地10多家健身企业积极参加，向消费者承诺：“付款后的7天内未消费可全额退款。”
11月5日，上海市市场监督管理局、上海市体育局等多部门共同制定了《上海市体育健身行业会员服务合同示范文本(征求意见稿)》，其中再提及健身卡“7天冷静期退费”条款。
江苏省拟立法规范预付卡消费并正向全社会征求意见，草案中明确，预付卡不得设有效期，消费者付款后15天内可无理由退款。
多地试点推行“消费冷静期”等措施，探索治理预付卡乱象。办卡有了“后悔药”，你支持吗？
【早点报】
1、今日，中东部大部地区气温下降明显，将有18个省会级城市集体创下今年下半年最高气温新低，公众需加强保暖，厚装出行。
2、11月22日，武汉市正式启用“1122”放心碗标识。市民使用包装上印有“1122”标识的消毒餐具时，无需再用开水烫。
3、11月22日，上海新增2例本地确诊病例，均系此前确诊病例的密切接触者。
4、截至10月底，全国社保卡持卡人数已达13.29亿人，覆盖94.9%人口，电子社保卡申领已突破3亿张。
5、我国农村地区已有养老机构2万多家，养老床位194万多张，全国388万城乡“三无”老年人纳入特困供养。
6、11月21日，湖南省委办公厅、湖南省政府办公厅日前联合印发《湖南省中小学教师减负清单》的通知，要求全省各地对照清单，认真抓好减轻中小学教师负担工作，营造良好的教育教学生态环境。
7、11月22日上午，日本和歌山县白滨町“冒险大世界”的中国旅日大熊猫“良浜”喜诞雄性熊猫宝宝，母子平安。
8、马龙陈梦分获国际乒联总决赛男单女单冠军。
9、河北唐山监狱罪犯罗某某狱内诈骗一事引发关注，当地监狱管理局回应，已成立联合调查组进驻监狱调查。
10、当地时间21日，美国地方法院的联邦法官驳回了特朗普试图使700万宾夕法尼亚邮寄选票无效的诉讼。
【早点说】
今日话题：多地推行“消费冷静期”，办卡有了“后悔药”，你支持吗？
新闻背景：
近年来，预付卡消费乱象屡见不鲜，尤其是退卡难、维权难甚至商家跑路等问题备受消费者诟病。
10月22日，深圳市消费者委员会率先倡导健身行业“付款后的7天内未消费无理由退费”，当地10多家健身企业积极参加，向消费者承诺：“付款后的7天内未消费可全额退款。”
11月5日，上海市市场监督管理局、上海市体育局等多部门共同制定了《上海市体育健身行业会员服务合同示范文本(征求意见稿)》，其中再提及健身卡“7天冷静期退费”条款。
江苏省拟立法规范预付卡消费并正向全社会征求意见，草案中明确，预付卡不得设有效期，消费者付款后15天内可无理由退款。
多地试点推行“消费冷静期”等措施，探索治理预付卡乱象。办卡有了“后悔药”，你支持吗？
耶 喜 喇 嘛 最 后 的 开 示
㈡
还记得寂天菩萨的故事，人们惯常怎么欺侮他吗？他们叫他杜谢损巴，意思是只会吃饭、睡觉、大小便这三样事的人。这种称呼对普通人都非常恶劣，何况是对一位出家人？而这就是那些人看得到他做的事情。其实他具有菩提心，无论做什么事，即使是很平常的事，都能为其他众生带来最大的利益。当他平静地躺着时，他会禅思，对一切众生的福祉满怀关切，往往出于悲心而为他们哭泣。
西方人需要这种修行。基本上大家都有惰性，也许不是懒惰，只是下了班通常累了，没有多少余力。那么，下班回家后，不妨舒服地躺下来，禅修菩提心，这是最值得做的事了。远比匆匆忙忙地丢下咖啡，扑进禅坐垫子尝试禅修好得多了。那样是行不通的，我们的神经系统需要时间及空间，你无法一分钟前还在交通中冲刺，后一分钟就安静地坐着禅思。事事都需要时间及空间，不如静静地、开心地喝杯咖啡。
记不记得阿底峡尊者有150多位上 师？他对所有上 师都很尊敬，可是当他听到其中一位达玛拉西达的名字，马上会汗毛直竖地肃然起敬。他解释说：“我曾经从很多上 师那里接受了许多教导，但达玛拉西达上 师传授菩萨戒，并开示菩提心的方便与智慧，以及六度，对我一生帮助最大。”这是很真实的。本尊禅修有时非常困难，但禅修菩提心却很简易、奥妙而真实。这就是为什么阿底峡尊者一听到教导他菩提心的主要上 师的名字，就会感动得颤抖的原因。
还有，不要给自己压力，这也很不好。不要因为太累没有禅修而责备自己：“我应该禅修才对，我是坏蛋。”这样会伤害自己。要明智些，带着慈爱、同情心，慈祥地对待自己、自己的心。惟有对自己温柔的人，才会对别人温柔。不要勉强，我没有办法勉强自己，所以常常告诉别人，不要勉强自己。我们打交道的对象是心，不是石头或水泥，心是有生机的东西。
西方的许多困境，足以激发我们实践菩提心，所以在西方，生活可以过得非常有意义。举例来说，用菩提心征服反对者，比用武力或枪要好得多。受到攻击的时候，正是发挥慈心的机会。藏地的寺院里，常有一些可怕的僧人，对他们可以这么做。不要以为藏 地到处充满圣人——我们有一些可以说野蛮得难以置信的出家人、权威的当局，无人能够制服他们！如果想强行控制，他们会变得更有攻击性。但是那些完全奉献其他众生的菩萨圣僧，会以慈爱对待他们，使那些野蛮的出家人完全冷静下来。他们觉得“这个人爱我，很有同情心。他为其他众生放弃一切，而一无所有。”像这样，那些有攻击性的人不是靠权威而是用菩提心才制服得了。
类似这样的故事很多，现在不打算谈了。你可能觉得这些故事很可笑，不过这千真万确——你可以用慈爱及菩提心降服内在和外在的全部敌人。这样做最值得，而且不会引起任何冲突——菩提心是达到解脱及成佛，全然舒坦的道路。
㈡
还记得寂天菩萨的故事，人们惯常怎么欺侮他吗？他们叫他杜谢损巴，意思是只会吃饭、睡觉、大小便这三样事的人。这种称呼对普通人都非常恶劣，何况是对一位出家人？而这就是那些人看得到他做的事情。其实他具有菩提心，无论做什么事，即使是很平常的事，都能为其他众生带来最大的利益。当他平静地躺着时，他会禅思，对一切众生的福祉满怀关切，往往出于悲心而为他们哭泣。
西方人需要这种修行。基本上大家都有惰性，也许不是懒惰，只是下了班通常累了，没有多少余力。那么，下班回家后，不妨舒服地躺下来，禅修菩提心，这是最值得做的事了。远比匆匆忙忙地丢下咖啡，扑进禅坐垫子尝试禅修好得多了。那样是行不通的，我们的神经系统需要时间及空间，你无法一分钟前还在交通中冲刺，后一分钟就安静地坐着禅思。事事都需要时间及空间，不如静静地、开心地喝杯咖啡。
记不记得阿底峡尊者有150多位上 师？他对所有上 师都很尊敬，可是当他听到其中一位达玛拉西达的名字，马上会汗毛直竖地肃然起敬。他解释说：“我曾经从很多上 师那里接受了许多教导，但达玛拉西达上 师传授菩萨戒，并开示菩提心的方便与智慧，以及六度，对我一生帮助最大。”这是很真实的。本尊禅修有时非常困难，但禅修菩提心却很简易、奥妙而真实。这就是为什么阿底峡尊者一听到教导他菩提心的主要上 师的名字，就会感动得颤抖的原因。
还有，不要给自己压力，这也很不好。不要因为太累没有禅修而责备自己：“我应该禅修才对，我是坏蛋。”这样会伤害自己。要明智些，带着慈爱、同情心，慈祥地对待自己、自己的心。惟有对自己温柔的人，才会对别人温柔。不要勉强，我没有办法勉强自己，所以常常告诉别人，不要勉强自己。我们打交道的对象是心，不是石头或水泥，心是有生机的东西。
西方的许多困境，足以激发我们实践菩提心，所以在西方，生活可以过得非常有意义。举例来说，用菩提心征服反对者，比用武力或枪要好得多。受到攻击的时候，正是发挥慈心的机会。藏地的寺院里，常有一些可怕的僧人，对他们可以这么做。不要以为藏 地到处充满圣人——我们有一些可以说野蛮得难以置信的出家人、权威的当局，无人能够制服他们！如果想强行控制，他们会变得更有攻击性。但是那些完全奉献其他众生的菩萨圣僧，会以慈爱对待他们，使那些野蛮的出家人完全冷静下来。他们觉得“这个人爱我，很有同情心。他为其他众生放弃一切，而一无所有。”像这样，那些有攻击性的人不是靠权威而是用菩提心才制服得了。
类似这样的故事很多，现在不打算谈了。你可能觉得这些故事很可笑，不过这千真万确——你可以用慈爱及菩提心降服内在和外在的全部敌人。这样做最值得，而且不会引起任何冲突——菩提心是达到解脱及成佛，全然舒坦的道路。
焦虑肯定是因为在生活中遇到了实际问题，与其自己瞎想，不如找本书来看，说不定前人早已经把这些问题研究明白了。这就是孔子所说的“思而不学则殆”。还有一种情况正好相反，就是读书太多却不爱思考。在读书时你一定会遇到互相矛盾的观点，这个时候应该自己先冷静地思考，再结合实际去实践，这样就不会“学而不思则罔”啦。
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