今天下午,邵申红同学为讲解了理想与信念这个课题,理想是有计划性行动的一种思想观念,是需要逐步去实施自己的心中蓝图。空想则是生活当中偶然心血来潮的一种想法,虽然空想的意境有时候远远超越了有步骤的理想要美妙的多,却终归流于幻觉,相信大家听了她的这堂课,会受益匪浅?今天下午,邵申红同学为讲解了理想与信念这个课题,理想是有计划性行动的一种思想观念,是需要逐步去实施自己的心中蓝图。空想则是生活当中偶然心血来潮的一种想法,虽然空想的意境有时候远远超越了有步骤的理想要美妙的多,却终归流于幻觉,相信大家听了她的这堂课,会受益匪浅
或许我不在这里
便不会如此痛苦
我的学识追求与灵魂
都与我的环境格格不入
我是理想主义空想家
痛苦便是无病呻吟
我无法拥有童年青春和自由
可是我也无法拒绝被剥夺
我无法否定的是我真正想做的自己
我永远无法逃离
我的贫穷来自出生 懒惰来自被剥夺的希望
或许这就是命运
直到有人说我可以逃
逃得远远的
只要我坚信内心的健全
拥抱我真正的灵魂
https://t.cn/A6fZCCHS
便不会如此痛苦
我的学识追求与灵魂
都与我的环境格格不入
我是理想主义空想家
痛苦便是无病呻吟
我无法拥有童年青春和自由
可是我也无法拒绝被剥夺
我无法否定的是我真正想做的自己
我永远无法逃离
我的贫穷来自出生 懒惰来自被剥夺的希望
或许这就是命运
直到有人说我可以逃
逃得远远的
只要我坚信内心的健全
拥抱我真正的灵魂
https://t.cn/A6fZCCHS
很多时候我仍然会不停地警示自己:
小心不要陷入到虚无的空想中去,
想象力其实是个中性词,
美好丑恶圣洁怪诞都可以与想象关联;
热爱生活与憎恶理想某种意义上是同义句,
钱老的《围城》并不单讲了“城里的那些事”有时候被生活的琐事人情关系冲刷干净的婚姻真的更像是哑剧式的喜剧,
昆德拉的那本探讨肉体灵魂轻重的“哲学书”更像是另一个维度的《围城》,
生活很多时候并不操蛋,
操蛋的更多是很多人浑然不觉间做出了对生活的选择,
反悔的时候只能去问候生活的母亲……
这个世界真的太过有意思,
美好丑恶圣洁荒诞每天都在不同的角落上演,
有人披着圣洁的皮利用荒诞‘拯救’卑微(譬如宗教 此处是真实的求生欲),
善可被恶所用,恶亦可为善所欺……
青年人应当是洪流,
不断迭代思想不断与时俱进,
也无需用时代的偏见去曲解历史的错误,
应当是去沉默地变革而并非沉沦……
或许我只是在这个躯壳里的另一个人的灵魂,
在冷眼旁观“我这个人”所经历的一切。
小心不要陷入到虚无的空想中去,
想象力其实是个中性词,
美好丑恶圣洁怪诞都可以与想象关联;
热爱生活与憎恶理想某种意义上是同义句,
钱老的《围城》并不单讲了“城里的那些事”有时候被生活的琐事人情关系冲刷干净的婚姻真的更像是哑剧式的喜剧,
昆德拉的那本探讨肉体灵魂轻重的“哲学书”更像是另一个维度的《围城》,
生活很多时候并不操蛋,
操蛋的更多是很多人浑然不觉间做出了对生活的选择,
反悔的时候只能去问候生活的母亲……
这个世界真的太过有意思,
美好丑恶圣洁荒诞每天都在不同的角落上演,
有人披着圣洁的皮利用荒诞‘拯救’卑微(譬如宗教 此处是真实的求生欲),
善可被恶所用,恶亦可为善所欺……
青年人应当是洪流,
不断迭代思想不断与时俱进,
也无需用时代的偏见去曲解历史的错误,
应当是去沉默地变革而并非沉沦……
或许我只是在这个躯壳里的另一个人的灵魂,
在冷眼旁观“我这个人”所经历的一切。
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