平时劝人念佛,皆说我忙。
独至无常一到,极忙也休。
人生在世,能有几时?
乘此未老未病,便当屏弃俗缘,干办要事。
得一日光阴,念一日佛号。
得一时工夫,修一时净业。
不然,一失人身,
万劫难复矣,危哉!
——元·惟则天如禅师·《净土或问》
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】虽一世勤苦,须臾之间。后生无量寿国,快乐无极。长与道德合明,永拔生死根本。--《佛说无量寿经》
独至无常一到,极忙也休。
人生在世,能有几时?
乘此未老未病,便当屏弃俗缘,干办要事。
得一日光阴,念一日佛号。
得一时工夫,修一时净业。
不然,一失人身,
万劫难复矣,危哉!
——元·惟则天如禅师·《净土或问》
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】虽一世勤苦,须臾之间。后生无量寿国,快乐无极。长与道德合明,永拔生死根本。--《佛说无量寿经》
平时劝人念佛,皆说我忙。
独至无常一到,极忙也休。
人生在世,能有几时?
乘此未老未病,便当屏弃俗缘,干办要事。
得一日光阴,念一日佛号。
得一时工夫,修一时净业。
不然,一失人身,
万劫难复矣,危哉!
——元·惟则天如禅师·《净土或问》
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】虽一世勤苦,须臾之间。后生无量寿国,快乐无极。长与道德合明,永拔生死根本。--《佛说无量寿经》
敬请专念:南无阿弥陀佛。
独至无常一到,极忙也休。
人生在世,能有几时?
乘此未老未病,便当屏弃俗缘,干办要事。
得一日光阴,念一日佛号。
得一时工夫,修一时净业。
不然,一失人身,
万劫难复矣,危哉!
——元·惟则天如禅师·《净土或问》
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】虽一世勤苦,须臾之间。后生无量寿国,快乐无极。长与道德合明,永拔生死根本。--《佛说无量寿经》
敬请专念:南无阿弥陀佛。
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古人有言:“一日无常到,方知梦里人,万般将不去,唯有业随身身。。””这一生为财富忙,死时一根针也带不走,对来世毫无利益;为身体忙,死时只留下一具尸体,对来世毫毫无利益;为名声、眷属属忙,也只只落得一场场场空。此外所造的业都带得去,种种业中,恶古古人有言:“一日无常到,方知梦里人,万般将不去,唯有业随身。”这一生为财富忙,死时一根针也带不走,对来世毫无利益;为身体忙忙,死时只留留下一具尸体,对来世毫无利益;为名声、、眷属忙,也只只落得一场空。此外外所造的业业都带得去,种种业中,恶业让自己下恶趣趣,毫无意义;有漏善业让自己生人天,福报报享尽仍然堕落,也也终究无实义。而而净业能使自己往生净土,了脱生死,不退成佛,最有意义。
古人有言:“一日无常到,方知梦里人,万般将不去,唯有业随身身。。””这一生为财富忙,死时一根针也带不走,对来世毫无利益;为身体忙,死时只留下一具尸体,对来世毫毫无利益;为名声、眷属属忙,也只只落得一场场场空。此外所造的业都带得去,种种业中,恶古古人有言:“一日无常到,方知梦里人,万般将不去,唯有业随身。”这一生为财富忙,死时一根针也带不走,对来世毫无利益;为身体忙忙,死时只留留下一具尸体,对来世毫无利益;为名声、、眷属忙,也只只落得一场空。此外外所造的业业都带得去,种种业中,恶业让自己下恶趣趣,毫无意义;有漏善业让自己生人天,福报报享尽仍然堕落,也也终究无实义。而而净业能使自己往生净土,了脱生死,不退成佛,最有意义。
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