#日行一善[超话]# #阳光信用# 善良是一种积极的磁场,会帮你吸引到更多的好运和幸福。 善良的人的回报或许会迟来,希望是永不缺席,我也不管上天是否有什么安排,只愿善良能取悦自己了。 聪明是一种天赋,而善良是一种选择。愿我们都能做个内心良善的人,温暖自己,也温暖他人。 相信善良的人是最可爱的,运气自然也不差,加油,让我们一起扬起善良之帆前行。 当你足够善良、努力,上天自会给你应有的回报。你只管善良,上天自有安排。 做一个善良的人,善良带一点锋芒。不将就不违心,刚刚好就好,多一点我也不需要。 善良是一种传承,人人都奉献一点爱,这世间会变成温暖的人间。 你只管善良,上天自有安排,不管别人对我怎么样,我只管不害别人就好。 你赠予别人的那份善良,终会回报在自己身上,所以,生而为人,请善良! 善良的人,种“善缘”,得“善果”。一切都有因果循环。善良是一种积极的磁场,会帮你吸引到更多的好运和幸福。
一即一切高即是低
我讲修行这条道你不能跨越的,因为你修的就是这些。假如我讲皈依,一切法都归到一个法上,你这一个皈依修明白了,足以让你成佛了。讲皈依的时候,其他所有的法都在皈依这一法里。
无论怎么讲,都是这样的。假如我讲清净心,一切法都在清净心这一法里,是这样的。你能做到这一个,其他的一切法都在这里边了。这种智慧是圆融的,是一体的,是无碍的,必须得贯通起来去理解整个修行这条道。
一说皈依,我不讲是台阶嘛,上楼的时候得有台阶,一个台阶一个台阶一个台阶的。皈依是入门,入门了,把自己变成一个合格的法器,得做到什么什么,然后你才能得法,和法才能相应,那个法才能对你的心起作用。
我又讲知足感恩爱自己活成爱,要连起两个根,开启你的人性,苏醒你的佛性。这里头始终都有出离心、菩提心还有空性的智慧,都贯穿在这里边了。
在这里面要怎么修?安于本位,守好本分,德要配位,知行合一。我讲在本位上成道,你修出离心也在这上面,发菩提心也在这个上面;得在你的本位上去修心净心观心觉心,解脱自己的心;在这个上面时时刻刻保持觉知放松敞开欢喜,正知正念;在这个上面心平心安踏实落底,心净无我唯觉观自在——这就是一条修行的路。
说起来就是这样一条路,你都得一一去践行,去做,知行合一。好像讲的时候有先有后,有低有高,有开始有结尾,中间还有过程,但你真是实修的时候,你要把它圆融一体贯通来理解。
一说皈依的话,包括后面这些,都在皈依这一法里。就看你有没有那种智慧,能不能贯通,能不能圆融。一说皈依的话,我讲有外皈依、内皈依和密皈依。外皈依是你的身界要有个依止,依止善知识——就是你身界也不能远离善知识,远离善知识你没有法,得不到法——这不就在皈依上体现出来的嘛!这是外皈依。
内皈依是你的心要依法而行,依法而修,要净心化性。
密皈依就是明心见性。明心见性了,你自性的佛就显露出来了,你就是自己皈依自己了——真佛是法身,你这法身就显现了,你唯一就是皈依这法身,安住在法身的境界里,成就你的报身和化身,就这样。这是皈依。
皈依这一法就包括一切法了!你能做到皈依了,其他也都在这里边,就都做到了。
所以说这法是非常深奥的。说浅呢,都能听懂;说深呢,你去实修去做的时候没那么简单。
你能不能修上来,在于你能不能依止善知识,对善知识的信心有没有,信心是不是清净。你对法是不是恭敬?在这个上面你能不能付出代价,真修真干?你没有信心,得不到加持,不依教奉行的话,法没办法净化你,没办法解脱你。
修行这件事,你不能懒惰,不能拖延,不能盼望,不能等待,是给自己修的。
皈依要皈依三宝,你得知道啥是三宝?因上的皈依是以佛为导师,以法为道路,以僧为助伴;果上的皈依就是皈依你的自性,自性的觉正净就是三宝,自己就是自己的三宝——但这是果,你通过因皈依达到果皈依。因皈依最集中的体现就是依止善知识闻思修行。
你依止善知识了,你才能得到法;因为法的来源是善知识,不是书本!法的来源是善知识。
依法修行,走修行这条路,这就叫道皈依。因皈依和果皈依之间有一条道,这叫道皈依。
所以说皈依这一法就包括整个的了,没那么简单!明理反省发露忏悔,这都是皈依,讲的都是皈依。明理反省发露忏悔净心化性消业,修炼培养护持清净心,这不是修行一条道吗?这也是皈依。
通过道皈依,最终达到的是明心见性,达到的是果皈依――自己皈依自己。整个修行这一条道都是在修皈依,因为你最终要达到的是果皈依。哪怕你念阿弥陀佛到极乐世界去,到那儿不还得继续修行吗?不还得明心见性,成佛吗?你最终不还得皈依自己的本性吗?所以说皈依这一法就贯通一切法。出离心、菩提心、空性的见解,都在这里边,都在道上,都在皈依这一条道上!你得明白。
平时要多听法,多听法!你只是对佛法表层的理解,你树立的见解是片面的,你行持这个道时,也就是片面的。片面的能成佛吗,只是做其中的一部分?
有的人身体有病,说好好听法听道,到时身体能好病。身体好病了,你就修成了?啊?你身体再好病,你有一天也得死,死了之后到哪儿去呀?死了之后到哪儿去呀?!这也没解决问题啊?没解决生死的问题啊!
就像学传统文化,大多数人都是停留在“我做一个好人,做一个善人”这一层面。但是,想过要了生脱死吗?有的连来生都不相信,这个修行最终也没有一个结果呀!
所以说修行的见解必须得树立起来,要圆融要贯通,得知道修行目标是啥,方向是啥,方法是啥,最终的结果是啥,都得知道。
你在闻思的过程当中,你就得依法而修,依法而行了。不是一下子全懂的,得最终开悟明心见性了,你的智慧才能出来,整个这条道才能贯通,才能通达。
没明心见性之前,你理解的佛法只是片面的,不完整。你得全做到了,知行合一了,一直走到顶,达到明心见性了,这时候你发现这条道是圆融的,你完全能贯通;不然的话你修学的只是片面的。
现在虽然是片面的,就学一点儿做一点儿,做一点儿你得到一点儿,慢慢慢慢地,就这么修这么行,一个台阶一个台阶走。当你走到最高处的时候,你发现那个最高的和最低的,它俩是一个,根本就没有什么高和低的差别。
你说皈依是入门的,发出离心是最低的法,或者说学因果是最低的法(你觉得是最低的),当你达到最高的,当你明心见性了(所谓这就叫最高的),这时候你就发现这高的和低的真没啥差别,而且能贯通起来。是这样的。
我讲修行这条道你不能跨越的,因为你修的就是这些。假如我讲皈依,一切法都归到一个法上,你这一个皈依修明白了,足以让你成佛了。讲皈依的时候,其他所有的法都在皈依这一法里。
无论怎么讲,都是这样的。假如我讲清净心,一切法都在清净心这一法里,是这样的。你能做到这一个,其他的一切法都在这里边了。这种智慧是圆融的,是一体的,是无碍的,必须得贯通起来去理解整个修行这条道。
一说皈依,我不讲是台阶嘛,上楼的时候得有台阶,一个台阶一个台阶一个台阶的。皈依是入门,入门了,把自己变成一个合格的法器,得做到什么什么,然后你才能得法,和法才能相应,那个法才能对你的心起作用。
我又讲知足感恩爱自己活成爱,要连起两个根,开启你的人性,苏醒你的佛性。这里头始终都有出离心、菩提心还有空性的智慧,都贯穿在这里边了。
在这里面要怎么修?安于本位,守好本分,德要配位,知行合一。我讲在本位上成道,你修出离心也在这上面,发菩提心也在这个上面;得在你的本位上去修心净心观心觉心,解脱自己的心;在这个上面时时刻刻保持觉知放松敞开欢喜,正知正念;在这个上面心平心安踏实落底,心净无我唯觉观自在——这就是一条修行的路。
说起来就是这样一条路,你都得一一去践行,去做,知行合一。好像讲的时候有先有后,有低有高,有开始有结尾,中间还有过程,但你真是实修的时候,你要把它圆融一体贯通来理解。
一说皈依的话,包括后面这些,都在皈依这一法里。就看你有没有那种智慧,能不能贯通,能不能圆融。一说皈依的话,我讲有外皈依、内皈依和密皈依。外皈依是你的身界要有个依止,依止善知识——就是你身界也不能远离善知识,远离善知识你没有法,得不到法——这不就在皈依上体现出来的嘛!这是外皈依。
内皈依是你的心要依法而行,依法而修,要净心化性。
密皈依就是明心见性。明心见性了,你自性的佛就显露出来了,你就是自己皈依自己了——真佛是法身,你这法身就显现了,你唯一就是皈依这法身,安住在法身的境界里,成就你的报身和化身,就这样。这是皈依。
皈依这一法就包括一切法了!你能做到皈依了,其他也都在这里边,就都做到了。
所以说这法是非常深奥的。说浅呢,都能听懂;说深呢,你去实修去做的时候没那么简单。
你能不能修上来,在于你能不能依止善知识,对善知识的信心有没有,信心是不是清净。你对法是不是恭敬?在这个上面你能不能付出代价,真修真干?你没有信心,得不到加持,不依教奉行的话,法没办法净化你,没办法解脱你。
修行这件事,你不能懒惰,不能拖延,不能盼望,不能等待,是给自己修的。
皈依要皈依三宝,你得知道啥是三宝?因上的皈依是以佛为导师,以法为道路,以僧为助伴;果上的皈依就是皈依你的自性,自性的觉正净就是三宝,自己就是自己的三宝——但这是果,你通过因皈依达到果皈依。因皈依最集中的体现就是依止善知识闻思修行。
你依止善知识了,你才能得到法;因为法的来源是善知识,不是书本!法的来源是善知识。
依法修行,走修行这条路,这就叫道皈依。因皈依和果皈依之间有一条道,这叫道皈依。
所以说皈依这一法就包括整个的了,没那么简单!明理反省发露忏悔,这都是皈依,讲的都是皈依。明理反省发露忏悔净心化性消业,修炼培养护持清净心,这不是修行一条道吗?这也是皈依。
通过道皈依,最终达到的是明心见性,达到的是果皈依――自己皈依自己。整个修行这一条道都是在修皈依,因为你最终要达到的是果皈依。哪怕你念阿弥陀佛到极乐世界去,到那儿不还得继续修行吗?不还得明心见性,成佛吗?你最终不还得皈依自己的本性吗?所以说皈依这一法就贯通一切法。出离心、菩提心、空性的见解,都在这里边,都在道上,都在皈依这一条道上!你得明白。
平时要多听法,多听法!你只是对佛法表层的理解,你树立的见解是片面的,你行持这个道时,也就是片面的。片面的能成佛吗,只是做其中的一部分?
有的人身体有病,说好好听法听道,到时身体能好病。身体好病了,你就修成了?啊?你身体再好病,你有一天也得死,死了之后到哪儿去呀?死了之后到哪儿去呀?!这也没解决问题啊?没解决生死的问题啊!
就像学传统文化,大多数人都是停留在“我做一个好人,做一个善人”这一层面。但是,想过要了生脱死吗?有的连来生都不相信,这个修行最终也没有一个结果呀!
所以说修行的见解必须得树立起来,要圆融要贯通,得知道修行目标是啥,方向是啥,方法是啥,最终的结果是啥,都得知道。
你在闻思的过程当中,你就得依法而修,依法而行了。不是一下子全懂的,得最终开悟明心见性了,你的智慧才能出来,整个这条道才能贯通,才能通达。
没明心见性之前,你理解的佛法只是片面的,不完整。你得全做到了,知行合一了,一直走到顶,达到明心见性了,这时候你发现这条道是圆融的,你完全能贯通;不然的话你修学的只是片面的。
现在虽然是片面的,就学一点儿做一点儿,做一点儿你得到一点儿,慢慢慢慢地,就这么修这么行,一个台阶一个台阶走。当你走到最高处的时候,你发现那个最高的和最低的,它俩是一个,根本就没有什么高和低的差别。
你说皈依是入门的,发出离心是最低的法,或者说学因果是最低的法(你觉得是最低的),当你达到最高的,当你明心见性了(所谓这就叫最高的),这时候你就发现这高的和低的真没啥差别,而且能贯通起来。是这样的。
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人生八种恩,至死不能忘!
人生八种恩,一生不能忘,
知恩图报者,是有福之人!
01、生恩养恩
生是恩,养是恩,生养之恩大于一切,今生今世无以为报,只能对父母好好尽孝。父母是我们最大的恩人,孝敬他们天经地义,是我们不可推卸的责任,也是我们这一生的使命。
02、救助之恩
是谁在困难时伸出援手?
是谁在危难中护你周全?
是谁在落魄时借钱给你?
平时对你好不算什么,关键时刻还陪着你才最可贵!珍惜那些对你救助、把你守护,一心一意对你好的人,他们是你生命中的贵人,也是恩人!
03、知遇之恩
这个世界有怀才不遇,就有脱颖而出。谁是那个给你机会,施展你的才华,把你提携,增强你能力的人?如若你遇见,一定要心存感恩,以诚相待,是他给了你机会,遇见了更好的那个自己!
04、培养之恩
三人行,必有我师!不管是教过我们的老师,还是生活指导过我们的老师,都是我们的恩人!有时候即便是一句话,都能改变一个人的心态,让你受益终生。感恩老师,感恩开导过我们的朋友,因为有他们,我们才更优异!
05、提点之恩
走路靠自己,引路靠贵人。有时候我们自以为行至绝境,情绪萎靡,心里委屈,这个时候,如若有一个人能够提点你,给你指明道路,我们会少走许多弯路。提点之恩,一定要谨记于心!
06、宽饶之恩
这一路走来,我们没少犯错,我们没少因为犯错而悔恨。感谢那些明知道我们有缺点,仍旧包容我们的人,感谢那些在我们犯错之后,愿意饶恕我们的人。因为他们的善待和珍惜,我们更爱这个世界!
宽饶之恩要放在心,余生,也做一个宽容大度之人!
07、知己之恩
茫茫人海若有一人懂,心中的苦也不至于那么难咽!感谢那些把我们理解,倾听我们心事,帮我们守护秘密的人。因为他们的陪伴,我们的生活更加温暖。知己情,值得一辈子善待!
08、相守之恩
相识容易,相守却难!此生此世最难得,就是有一个人,陪你走过一年四季,陪你度过春夏秋冬,陪你见惯世间一切,仍旧对你不离不弃。感恩相守的爱人,是他让你的生命更完整,让你的家庭更美满,让你的余生更可期!
愿所有的恩人,
生活和美无烦恼,
事事顺心无忧愁,
平平安安度余生,
快快乐乐过生活!
编者按:
“知恩图报,善莫大焉。”“滴水之恩,涌泉相报”……古往今来,“感恩”始终都是世人崇尚的美德!
一个明白“如来藏”真理的人更是能把感恩发挥到无以复加:对于爱护、鼓励、帮助我们的人,感恩思报;对于质疑、问难、甚至伤害我们的人,我们也会发自内心的感恩——感恩给我消业障,感恩让我自省反观己之过,感恩成就我的忍辱之心,不但感恩,同时还用心吉祥祝福他们!
因为懂得了一切万法都是一人一念之所变现,感恩一切人、事、物、境不是一句简简单单的口头禅,而是真真切切发自内心并时时事事处处努力付诸行动!#大慈大悲妙莲华##英语佛教之论坛##外语佛教之论坛##英文佛教之论坛##妙祥妙法莲华经##日本佛教妙法莲华经#请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命,阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
▶️ https://t.cn/AirBtAxl
2⃣️ 《如是我闻真实义》
▶️ https://t.cn/AiruH8Be
3⃣️ 《法华经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGMiar
4⃣️ 《楞严经讲记》
▶️ https://t.cn/AirTZGI0
5⃣️ 《心经讲记》
▶️ https://t.cn/Aid2SH9l
6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGXt8P[/cp]
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人生八种恩,至死不能忘!
人生八种恩,一生不能忘,
知恩图报者,是有福之人!
01、生恩养恩
生是恩,养是恩,生养之恩大于一切,今生今世无以为报,只能对父母好好尽孝。父母是我们最大的恩人,孝敬他们天经地义,是我们不可推卸的责任,也是我们这一生的使命。
02、救助之恩
是谁在困难时伸出援手?
是谁在危难中护你周全?
是谁在落魄时借钱给你?
平时对你好不算什么,关键时刻还陪着你才最可贵!珍惜那些对你救助、把你守护,一心一意对你好的人,他们是你生命中的贵人,也是恩人!
03、知遇之恩
这个世界有怀才不遇,就有脱颖而出。谁是那个给你机会,施展你的才华,把你提携,增强你能力的人?如若你遇见,一定要心存感恩,以诚相待,是他给了你机会,遇见了更好的那个自己!
04、培养之恩
三人行,必有我师!不管是教过我们的老师,还是生活指导过我们的老师,都是我们的恩人!有时候即便是一句话,都能改变一个人的心态,让你受益终生。感恩老师,感恩开导过我们的朋友,因为有他们,我们才更优异!
05、提点之恩
走路靠自己,引路靠贵人。有时候我们自以为行至绝境,情绪萎靡,心里委屈,这个时候,如若有一个人能够提点你,给你指明道路,我们会少走许多弯路。提点之恩,一定要谨记于心!
06、宽饶之恩
这一路走来,我们没少犯错,我们没少因为犯错而悔恨。感谢那些明知道我们有缺点,仍旧包容我们的人,感谢那些在我们犯错之后,愿意饶恕我们的人。因为他们的善待和珍惜,我们更爱这个世界!
宽饶之恩要放在心,余生,也做一个宽容大度之人!
07、知己之恩
茫茫人海若有一人懂,心中的苦也不至于那么难咽!感谢那些把我们理解,倾听我们心事,帮我们守护秘密的人。因为他们的陪伴,我们的生活更加温暖。知己情,值得一辈子善待!
08、相守之恩
相识容易,相守却难!此生此世最难得,就是有一个人,陪你走过一年四季,陪你度过春夏秋冬,陪你见惯世间一切,仍旧对你不离不弃。感恩相守的爱人,是他让你的生命更完整,让你的家庭更美满,让你的余生更可期!
愿所有的恩人,
生活和美无烦恼,
事事顺心无忧愁,
平平安安度余生,
快快乐乐过生活!
编者按:
“知恩图报,善莫大焉。”“滴水之恩,涌泉相报”……古往今来,“感恩”始终都是世人崇尚的美德!
一个明白“如来藏”真理的人更是能把感恩发挥到无以复加:对于爱护、鼓励、帮助我们的人,感恩思报;对于质疑、问难、甚至伤害我们的人,我们也会发自内心的感恩——感恩给我消业障,感恩让我自省反观己之过,感恩成就我的忍辱之心,不但感恩,同时还用心吉祥祝福他们!
因为懂得了一切万法都是一人一念之所变现,感恩一切人、事、物、境不是一句简简单单的口头禅,而是真真切切发自内心并时时事事处处努力付诸行动!#大慈大悲妙莲华##英语佛教之论坛##外语佛教之论坛##英文佛教之论坛##妙祥妙法莲华经##日本佛教妙法莲华经#请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命,阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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5⃣️ 《心经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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