某人吃得饱睡得香，而我却吃不香睡不安稳，马上要毕业了，在杭州找了一圈工作，文章少，没人推荐，事业单位和高校都歇菜了，去公司搞数字乡村？又不想过忙忙碌碌，千过篇一律的生活，哎，放养惯了，读博自由散漫惯了！去浙大读博后？搞数字农业的名气大的老师，一是不会指导，担心两年会荒废，二是和博士的方向没啥关系，一切得重来，但优点是借助导师的名气，出来找工作有优势。搞草原生态的名气小的老师，虽然会指导你，也和博士做的相关，但继续搞草原，出来还是难找工作，毕竟杭州需求大的还是农田和森林。鱼和熊掌不可兼得，加上现在越来越卷的情况，过两年真不知道啥情况了，还没入站，已经为出站后找工作发愁了[委屈][委屈][委屈]
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有人喜欢安安稳稳过稳定的生活，有人喜欢即使前路未知但依旧想要滚烫的生活，每个人都是独一无二的，一千个读者眼里有一千个哈姆雷特，但是我们真的想因为获得平等而放弃自己的卓尔不群吗？看看下面这篇或许会让你确定你心里最想要答案
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推荐《李霖灿读画四十年》（台北“故宫”博物院前副院长李霖灿教你在日常生活中欣赏艺术，享受至美。四十年台北“故宫”研究，二十年台湾大学授课, 毕生经验传授。三百多件稀见文物，足不出户就可遍览全球各大博物馆、美术馆精粹。）
1.四十年台北“故宫”研究，二十年台湾大学授课，台北“故宫”博物院前副院长毕生经验传授；走遍名山大川、饱览八代内府珍藏之后的思想精华所聚。
2. 揭开千年艺术史谜团。
蒋勋先生回忆他当年在台北“故宫”跟随李霖灿先生学画时说，1960年代，李霖灿先生发现了藏在《溪山行旅图》中画家的名字——范宽。到目前为止，世界公认的典型的、没有人怀疑的范宽（作品），只有这一件。李霖灿先生揭开了近一千年来艺术史上的困惑与谜团。
3. “美的欣赏才是当务之急。”
是否能发现并欣赏日常生活中的美，成为一个人品味高低与幸福感强弱的重要标志。无论从个人角度，还是社会角度，都迫切需要这样一本趣味十足、深入浅出的书来点醒我们。
4. 三百多件稀见文物，画面感十足，足不出户就可遍览全球各大博物馆、美术馆之精粹。
5. 穿越千年，东西方艺术同框，切身感受人类文明的核心。
从19世纪法国的罗丹《沉思者》与6世纪中国北魏《思维像》的对比中窥探中西艺术思想底色的不同；土耳其的《同心圆睡猫》与中国明代沈周的《猫》，其心思之巧不谋而合；日本大画家北斋的《自画像》和中国陈老莲的《倚杖闲情图》同一婀娜……
6.开启艺术欣赏的大门，提升人生境界。
李霖灿先生借由“体物言志”的方式，随时向读者揭示生活与处世态度，由艺术启发而论人生哲学，醍醐灌顶。
7. 能够欣赏美的眼睛是治愈焦躁与不安的秘方。
李霖灿先生说，人间万事万物，一经欣赏，便能化腐朽为神奇。我们所缺的，只是欣赏的眼光。而本书就是要打造一双“欣赏”的眼睛，治愈焦躁与不安。
8. 收录“东巴文化之父”李霖灿对纳西民族经典文献的译释，展现边疆民族智慧，深刻揭示人类千古智慧的结晶。
9. 涵盖众多艺术门类，既有高超的讲故事能力，又有深厚的历史学术功底，有史诗般的宏大视野和问题意识。
李霖灿，1913年生于河南辉县，1941年进入中央博物院，从事传统艺术尤其是绘画的研究工作，直至1984年，在台北“故宫”博物院副院长任上退休。李霖灿是吴冠中的同窗好友，也是蒋勋的老师。李霖灿在台北“故宫”博物院任职四十余年，同时在台湾大学等校任教，教授“中国美术史”等课程二十余年，有《中国美术史》《中国名画研究》《中国画史研究论集》等著作出版，也为台湾著名杂志《雄狮美术》等撰写艺术欣赏专栏。
这是一本讲述艺术、欣赏、美与日常生活的书。
生活质量的提高，不仅仅意味着科技的发展、物质的丰富，“美的欣赏才是当务之急”。
如何欣赏美呢？作者从自己最熟悉的传统艺术入手，讲古画、讲书法、讲陶瓷，讲石头……他不仅讲这些艺术品美在何处，如何体会、认知这些艺术品的美感，更把这种美的欣赏扩展到人生中。美不仅存在于艺术作品中，更存在于鸟兽鱼虫、林木花草，乃至人间万事万物，存在于每个人鲜活的日常生活里。我们要做的，就是学会欣赏。
这本书的目的，就是希望制作一副“欣赏”的眼镜，让我们戴上这副眼镜后，能在万事万物、日常生活之中，享受至美。
李先生阅历宽广，历览海内外名迹并勤于为文介绍。他的文笔清新，偏好以小品文方式叙述作品特色和来龙去脉，而不作严肃的学术论辩。正因为如此，他能地引导初学者入门。他轻松愉快地将艺术欣赏在日常生活当中，形成了艺术生的典范。
——陈葆真 台湾大学艺术史研究所
先生的这本《李霖灿读画四十年》（繁体版《艺术欣赏与人生》，将人生与艺术之间那种美丽而又神秘的万般况味，如话家常般娓娓道来，犹如两三好友冬夜围炉夜话，或于清风朗月之下绵绵对语，亲切而又隽永。读此书如饮一杯余味无穷的醇香清茶，使人身心舒泰而情感升华。
——杨福泉 《华夏人文地理》杂志社社长
好书值得一读再读，李老师的这本经典著作，更不在话下。细心的读者当会发现它们不只是美术文化的佳引导书，篇篇也如散文般清淡幽奥，更是结合李老师生活哲理的现代人的案头良伴。美术与文学的相得益彰，也是文学与哲思的美妙结合，三者合而为一，李老师透过著作为世人留下了可贵的人文典范。
——李贤文 《雄狮美术》创办人
喜欢的朋友可以私信我。
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1.四十年台北“故宫”研究，二十年台湾大学授课，台北“故宫”博物院前副院长毕生经验传授；走遍名山大川、饱览八代内府珍藏之后的思想精华所聚。
2. 揭开千年艺术史谜团。
蒋勋先生回忆他当年在台北“故宫”跟随李霖灿先生学画时说，1960年代，李霖灿先生发现了藏在《溪山行旅图》中画家的名字——范宽。到目前为止，世界公认的典型的、没有人怀疑的范宽（作品），只有这一件。李霖灿先生揭开了近一千年来艺术史上的困惑与谜团。
3. “美的欣赏才是当务之急。”
是否能发现并欣赏日常生活中的美，成为一个人品味高低与幸福感强弱的重要标志。无论从个人角度，还是社会角度，都迫切需要这样一本趣味十足、深入浅出的书来点醒我们。
4. 三百多件稀见文物，画面感十足，足不出户就可遍览全球各大博物馆、美术馆之精粹。
5. 穿越千年，东西方艺术同框，切身感受人类文明的核心。
从19世纪法国的罗丹《沉思者》与6世纪中国北魏《思维像》的对比中窥探中西艺术思想底色的不同；土耳其的《同心圆睡猫》与中国明代沈周的《猫》，其心思之巧不谋而合；日本大画家北斋的《自画像》和中国陈老莲的《倚杖闲情图》同一婀娜……
6.开启艺术欣赏的大门，提升人生境界。
李霖灿先生借由“体物言志”的方式，随时向读者揭示生活与处世态度，由艺术启发而论人生哲学，醍醐灌顶。
7. 能够欣赏美的眼睛是治愈焦躁与不安的秘方。
李霖灿先生说，人间万事万物，一经欣赏，便能化腐朽为神奇。我们所缺的，只是欣赏的眼光。而本书就是要打造一双“欣赏”的眼睛，治愈焦躁与不安。
8. 收录“东巴文化之父”李霖灿对纳西民族经典文献的译释，展现边疆民族智慧，深刻揭示人类千古智慧的结晶。
9. 涵盖众多艺术门类，既有高超的讲故事能力，又有深厚的历史学术功底，有史诗般的宏大视野和问题意识。
李霖灿，1913年生于河南辉县，1941年进入中央博物院，从事传统艺术尤其是绘画的研究工作，直至1984年，在台北“故宫”博物院副院长任上退休。李霖灿是吴冠中的同窗好友，也是蒋勋的老师。李霖灿在台北“故宫”博物院任职四十余年，同时在台湾大学等校任教，教授“中国美术史”等课程二十余年，有《中国美术史》《中国名画研究》《中国画史研究论集》等著作出版，也为台湾著名杂志《雄狮美术》等撰写艺术欣赏专栏。
这是一本讲述艺术、欣赏、美与日常生活的书。
生活质量的提高，不仅仅意味着科技的发展、物质的丰富，“美的欣赏才是当务之急”。
如何欣赏美呢？作者从自己最熟悉的传统艺术入手，讲古画、讲书法、讲陶瓷，讲石头……他不仅讲这些艺术品美在何处，如何体会、认知这些艺术品的美感，更把这种美的欣赏扩展到人生中。美不仅存在于艺术作品中，更存在于鸟兽鱼虫、林木花草，乃至人间万事万物，存在于每个人鲜活的日常生活里。我们要做的，就是学会欣赏。
这本书的目的，就是希望制作一副“欣赏”的眼镜，让我们戴上这副眼镜后，能在万事万物、日常生活之中，享受至美。
李先生阅历宽广，历览海内外名迹并勤于为文介绍。他的文笔清新，偏好以小品文方式叙述作品特色和来龙去脉，而不作严肃的学术论辩。正因为如此，他能地引导初学者入门。他轻松愉快地将艺术欣赏在日常生活当中，形成了艺术生的典范。
——陈葆真 台湾大学艺术史研究所
先生的这本《李霖灿读画四十年》（繁体版《艺术欣赏与人生》，将人生与艺术之间那种美丽而又神秘的万般况味，如话家常般娓娓道来，犹如两三好友冬夜围炉夜话，或于清风朗月之下绵绵对语，亲切而又隽永。读此书如饮一杯余味无穷的醇香清茶，使人身心舒泰而情感升华。
——杨福泉 《华夏人文地理》杂志社社长
好书值得一读再读，李老师的这本经典著作，更不在话下。细心的读者当会发现它们不只是美术文化的佳引导书，篇篇也如散文般清淡幽奥，更是结合李老师生活哲理的现代人的案头良伴。美术与文学的相得益彰，也是文学与哲思的美妙结合，三者合而为一，李老师透过著作为世人留下了可贵的人文典范。
——李贤文 《雄狮美术》创办人
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