【庆祝建党百年 致敬公安英雄】那迪拜克·阿瓦孜拜克：“有困难找那迪拜克，随叫随到”
“有困难找那迪拜克，随叫随到”
记新疆塔什库尔干塔吉克自治县公安局班迪尔派出所教导员那迪拜克·阿瓦孜拜克
圣洁的帕米尔雪域高原，是雄鹰展翅飞翔的地方，也是新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县公安局班迪尔派出所教导员那迪拜克·阿瓦孜拜克奋斗的地方。那迪拜克·阿瓦孜拜克和同事被当地群众亲切地称为“冰山雄鹰”。他们在氧气稀缺的雪域高原驻守国门，忠诚践行着“缺氧不缺精神，海拔高工作要求更要高”精神，默默守护着一方平安。
与辖区群众相处成亲人
为了做好工作，那迪拜克·阿瓦孜拜克连续16个月吃住在帐篷，在帐篷里坚持办公，当地群众亲切地称他为“帐篷哥”。
做群众工作，需要耐心和爱心。那迪拜克把群众工作比喻成一杯茶：“茶泡越久，品起来越香。民警和农牧民的心贴得越近，工作就越加顺畅。”
辖区居民，无论年龄和民族，凡是找上门请他帮忙的，他都会尽心尽力认真对待。办理好二代身份证后，他上门送证；巡逻时，看见谁家门没锁，他就找来门锁赶紧锁上。时间久了，辖区农牧民觉得那迪拜克特别平易近人，遇到矛盾纠纷，都愿意找他评理和调解。
现在，那迪拜克和辖区群众更像是亲友，辖区内每家每户的情况，他都了如指掌，谁家有孤寡老人需要特殊照顾，谁家有困难需要及时帮助，甚至连谁家的电路老化存在隐患，谁家的院子里堆的柴火在哪儿，他心里都有一本明白账。
2014年3月，那迪拜克到困难群众买某家走访时，发现买某卧病在床，老伴也精神不振，回来后他就把买某家的困难及时向乡政府汇报，并同村委会干部一道，为买某争取到了“三老人员”待遇，使困难户渡过难关。
在帐篷办公室里为民服务
从小在塔什库尔干塔吉克自治县长大的那迪拜克，传承了塔吉克族的勇敢和坚毅。2006年，他调到塔什库尔干塔吉克自治县公安局班迪尔派出所工作，担任班迪尔派出所热布提警务室民警。
班迪尔派出所热布提警务室海拔3400米，空气稀薄。2011年6月成立之初，没有办公场地，那迪拜克只好寄住在农牧民家，有时害怕打扰群众，夜里睡觉的时候他才进屋休息。在征得局领导同意后，那迪拜克在波斯特班迪尔村和新迪尔村中间，自己动手搭建起了一顶简易的棉布帐篷，当作临时办公场地。
班迪尔派出所热布提警务室辖区在风雪口，气候极其恶劣，生活条件十分艰苦。白天，那迪拜克开展日常工作，夜晚巡逻，渴了就在雪地里抓一把雪含在嘴里，累了躺在冰冷的石头上睡一会儿。住进帐篷警务室工作时，那迪拜克得了两次重感冒，有一次重感冒引发肺气肿，因抢救及时，才保住了他年轻的生命。他在海拔3400多米的帐篷里，一呆就是14个月。
与群众相处熟悉了，那迪拜克爱上了警务室工作，他把工作重心放在治安防控上，在实践中逐步摸索和形成了一套很有特点的工作方法。尤其是近年来，针对辖区流动人口多的特点，他把流动人口登记细化到流动人员的穿着打扮、个人喜好、交往圈等。在辖区人口相对集中的地点，设置了3处“治安情况通报栏”，定时张贴治安预警信息、告居民书等宣传资料。
处理纠纷时，那迪拜克认真倾听当事人意见，动之以情、晓之以理，让双方心服口服；面对群众求助时，他想尽一切办法，尽可能地帮助群众解决问题。辖区群众都记得他郑重的承诺：“有困难找那迪拜克，随叫随到。”
那迪拜克深知，群众最需要的是安居乐业的环境，他想方设法积极开展群防群治。在辖区老党员、老干部的支持下，先后有4名信息员，主动要求参加辖区义务巡逻。
爱动脑筋的那迪拜克推出了白天重在“看”、晚上重在“巡”、深夜重在“守”的24小时“全天候”防范模式，辖区盗窃案件大幅度下降，村民之间的矛盾纠纷少了。许多居民找到派出所领导说：“那迪拜克真心实意地为民办实事，这样的民警千万别调走，有了他，我们睡觉都踏实。”
那迪拜克有一句肺腑之言：“老百姓的事，有些在我们看来是小事，但在他们眼里就是关系切身利益的大事。”有一次，他在进行户口项目核对登记时，发现艾某家5口人中，3个人的姓名存在音同字不同的错误，其中一个小孩登记为“女”，而户口底册上却为“男”。那迪拜克当即告诉艾某，细心讲解了更正姓名所需的材料和程序。艾某一家感动地说：“感谢你的提醒，否则可就耽误大事了。”
冬去春来，那迪拜克一心一意坚守在警务室，一颗亲民、暖民的爱心温暖着辖区居民。在漫长的岁月里，他依旧用双脚丈量着雪线之巅的防线。
（作者：周涛）
“有困难找那迪拜克，随叫随到”
记新疆塔什库尔干塔吉克自治县公安局班迪尔派出所教导员那迪拜克·阿瓦孜拜克
圣洁的帕米尔雪域高原，是雄鹰展翅飞翔的地方，也是新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县公安局班迪尔派出所教导员那迪拜克·阿瓦孜拜克奋斗的地方。那迪拜克·阿瓦孜拜克和同事被当地群众亲切地称为“冰山雄鹰”。他们在氧气稀缺的雪域高原驻守国门，忠诚践行着“缺氧不缺精神，海拔高工作要求更要高”精神，默默守护着一方平安。
与辖区群众相处成亲人
为了做好工作，那迪拜克·阿瓦孜拜克连续16个月吃住在帐篷，在帐篷里坚持办公，当地群众亲切地称他为“帐篷哥”。
做群众工作，需要耐心和爱心。那迪拜克把群众工作比喻成一杯茶：“茶泡越久，品起来越香。民警和农牧民的心贴得越近，工作就越加顺畅。”
辖区居民，无论年龄和民族，凡是找上门请他帮忙的，他都会尽心尽力认真对待。办理好二代身份证后，他上门送证；巡逻时，看见谁家门没锁，他就找来门锁赶紧锁上。时间久了，辖区农牧民觉得那迪拜克特别平易近人，遇到矛盾纠纷，都愿意找他评理和调解。
现在，那迪拜克和辖区群众更像是亲友，辖区内每家每户的情况，他都了如指掌，谁家有孤寡老人需要特殊照顾，谁家有困难需要及时帮助，甚至连谁家的电路老化存在隐患，谁家的院子里堆的柴火在哪儿，他心里都有一本明白账。
2014年3月，那迪拜克到困难群众买某家走访时，发现买某卧病在床，老伴也精神不振，回来后他就把买某家的困难及时向乡政府汇报，并同村委会干部一道，为买某争取到了“三老人员”待遇，使困难户渡过难关。
在帐篷办公室里为民服务
从小在塔什库尔干塔吉克自治县长大的那迪拜克，传承了塔吉克族的勇敢和坚毅。2006年，他调到塔什库尔干塔吉克自治县公安局班迪尔派出所工作，担任班迪尔派出所热布提警务室民警。
班迪尔派出所热布提警务室海拔3400米，空气稀薄。2011年6月成立之初，没有办公场地，那迪拜克只好寄住在农牧民家，有时害怕打扰群众，夜里睡觉的时候他才进屋休息。在征得局领导同意后，那迪拜克在波斯特班迪尔村和新迪尔村中间，自己动手搭建起了一顶简易的棉布帐篷，当作临时办公场地。
班迪尔派出所热布提警务室辖区在风雪口，气候极其恶劣，生活条件十分艰苦。白天，那迪拜克开展日常工作，夜晚巡逻，渴了就在雪地里抓一把雪含在嘴里，累了躺在冰冷的石头上睡一会儿。住进帐篷警务室工作时，那迪拜克得了两次重感冒，有一次重感冒引发肺气肿，因抢救及时，才保住了他年轻的生命。他在海拔3400多米的帐篷里，一呆就是14个月。
与群众相处熟悉了，那迪拜克爱上了警务室工作，他把工作重心放在治安防控上，在实践中逐步摸索和形成了一套很有特点的工作方法。尤其是近年来，针对辖区流动人口多的特点，他把流动人口登记细化到流动人员的穿着打扮、个人喜好、交往圈等。在辖区人口相对集中的地点，设置了3处“治安情况通报栏”，定时张贴治安预警信息、告居民书等宣传资料。
处理纠纷时，那迪拜克认真倾听当事人意见，动之以情、晓之以理，让双方心服口服；面对群众求助时，他想尽一切办法，尽可能地帮助群众解决问题。辖区群众都记得他郑重的承诺：“有困难找那迪拜克，随叫随到。”
那迪拜克深知，群众最需要的是安居乐业的环境，他想方设法积极开展群防群治。在辖区老党员、老干部的支持下，先后有4名信息员，主动要求参加辖区义务巡逻。
爱动脑筋的那迪拜克推出了白天重在“看”、晚上重在“巡”、深夜重在“守”的24小时“全天候”防范模式，辖区盗窃案件大幅度下降，村民之间的矛盾纠纷少了。许多居民找到派出所领导说：“那迪拜克真心实意地为民办实事，这样的民警千万别调走，有了他，我们睡觉都踏实。”
那迪拜克有一句肺腑之言：“老百姓的事，有些在我们看来是小事，但在他们眼里就是关系切身利益的大事。”有一次，他在进行户口项目核对登记时，发现艾某家5口人中，3个人的姓名存在音同字不同的错误，其中一个小孩登记为“女”，而户口底册上却为“男”。那迪拜克当即告诉艾某，细心讲解了更正姓名所需的材料和程序。艾某一家感动地说：“感谢你的提醒，否则可就耽误大事了。”
冬去春来，那迪拜克一心一意坚守在警务室，一颗亲民、暖民的爱心温暖着辖区居民。在漫长的岁月里，他依旧用双脚丈量着雪线之巅的防线。
（作者：周涛）
现在的不愿意数着日子过，也不想知道与你分开第几天！我像你说的那样，不给你打电话也不联系你！期间你有两个次给我开视频，随便聊两句就挂了。两次我看到你眼睛里泪花都在打转，我拼命忍住不流下来，不让你看到！我记得你说你讨厌我哭，看到我哭你好烦！
这段时间我想了好多关于你的一切。从我们结婚那天开始。那天你请了好多亲朋好友。我深刻记得那天你把谅到一边我跟你姐姐他们一起吃饭，你独自一人去敬酒。我问你怎么不带上，介绍给他们认识。你说今天朋友多喝酒多不让我去，你带伴郎去就可以。直到今天我都还在意这件事，你明知道我会喝酒，酒量不好也不差。心里特难受是我配认识你朋友，还是你打心底没把我当你妻！还是我在你心里没有位置？结婚只是一个形式而已吗？与我无关吗？婚宴没结束你就喝醉了……我把你送回家！让伴郎陪我把你没有敬玩的朋友走了一圈！他们也很惊讶我可以喝白酒。最后好多朋友我没见过的都是送走的……我心里告诉自己你不愿我喝酒，才不带我去的！在往后日子里，你说朋友家做客去，不带我！我没有说什么！我朋友我都介绍给你认识，去跟朋友吃饭，去朋友家做客，我都是对你说跟我一起去！而你去做客出去跟朋友吃饭你高兴你会问你跟不跟我去？……我不知道我在你心里是什么位置……到今天也是如此，不知道看不清你也道不明！#结婚##被信任是种怎样的体验#
这段时间我想了好多关于你的一切。从我们结婚那天开始。那天你请了好多亲朋好友。我深刻记得那天你把谅到一边我跟你姐姐他们一起吃饭，你独自一人去敬酒。我问你怎么不带上，介绍给他们认识。你说今天朋友多喝酒多不让我去，你带伴郎去就可以。直到今天我都还在意这件事，你明知道我会喝酒，酒量不好也不差。心里特难受是我配认识你朋友，还是你打心底没把我当你妻！还是我在你心里没有位置？结婚只是一个形式而已吗？与我无关吗？婚宴没结束你就喝醉了……我把你送回家！让伴郎陪我把你没有敬玩的朋友走了一圈！他们也很惊讶我可以喝白酒。最后好多朋友我没见过的都是送走的……我心里告诉自己你不愿我喝酒，才不带我去的！在往后日子里，你说朋友家做客去，不带我！我没有说什么！我朋友我都介绍给你认识，去跟朋友吃饭，去朋友家做客，我都是对你说跟我一起去！而你去做客出去跟朋友吃饭你高兴你会问你跟不跟我去？……我不知道我在你心里是什么位置……到今天也是如此，不知道看不清你也道不明！#结婚##被信任是种怎样的体验#
[太陽]「歲時 6月22日 夏至」
太陽到達黃經90度
一候鹿角解；二候蟬始鳴；三候半夏生
躺平嗎？
在六月。在樹蔭下。
槐樹下放個涼榻，涼榻旁搬來一張書案，擺好辟雍硯、香爐、手卷，這老兄就這樣舒舒服服地躺平了。
「五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人」。
這是陶淵明說的。
陶淵明大概五十多歲的時候，生病生得十分厲害，他覺得自己大概要掛了，遂給五個兒子寫了一封家信（《與子儼等疏》），這差不多是個遺囑，大意是叮囑兒子們好好過日子。這篇三四百字的疏，本身不怎麼出名，但其中這段躺平金句卻極其出名。
少學琴書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復歡然有喜。常言五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。意淺識罕，謂斯言可保。日月遂往，機巧好疏。緬求在昔，眇然如何。
——晉 陶淵明《與子儼等疏》
似乎他的「採菊東籬下」也是在這一年寫的。
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
——晉 陶淵明《飲酒其五》
說起來，陶淵明真是躺平界的前輩啊，他幾乎躺平了一輩子。
那麼槐樹下的這位老兄，是想躺平一會兒，還是想一輩子躺平呢？
躺平是中國士大夫們的最高理想，但其中有個秘密……
畫此畫的人洞悉這個秘密。
這張畫是誰畫的已經不知道了，舊傳此畫是五代王齊翰的手筆。
關於王齊翰，除了流傳下來的《挑耳圖》，畫史對他的記載實在很少，《宣和畫譜》說他是南唐李煜的翰林待詔，「好作山林丘壑隱岩幽卜，無一點朝市風埃氣」，他畫的人物很棒，有人為了搶他的十六幅羅漢圖，打架打到趙光義面前，趙光義見了以後，也是不肯判還原主，索性高價收買沒入宮中。
雖然簽題是王齊翰作，這畫也是「山林丘壑隱岩幽卜，無一點朝市風埃氣」，但後人認為，這畫的作者，大概率是北宋，或者南宋的某個佚名畫家的手筆。我覺得這個躺平的氣質，確乎是更接近於宋人的。
有錢，有閒，有文人雅致——你看這人和書卷一起擺出來的辟雍硯和梅鹿竹的香筒，他身下的花紋精美的床榻，以及擱腳的懶架，「這得是什麼家庭條件啊？」
妙的是，他的榻邊還頂著一架屏風，屏風上畫的分明是雪景寒林。
宋人不講究透視，但我們若肯站起來，從躺平者的上方往下看，除了雪景和寒林，還會看到四圍水中央，是一條風浪中的小船。
這種只載著一個漁夫的小船，在宋人的畫里經常出現，它代表著宋人士夫夫們的終極夢想：一種求而不得的隱居生活。畫家把這條船畫在榻邊的屏風裡，它也必然會出現在這個躺平者的夢里。
這種夢想的秘密在於，它是求而不得的。
如果不巧，夢想變成了現實，那麼，躺平會變成災難。
比如蘇舜欽。
蘇舜欽有個應時應景的句子，往年此時我曾拿來做標題，「樹蔭滿地日當午，夢覺流鶯時一聲」，那就是他在被迫躺平時候寫的。
這裡有座姑蘇城，城裡有個小園子，園裡有花草、有故事、有生活，你願意來坐一坐嗎？
1044年，蘇舜欽因為組織公款吃喝被一擼到底，擼去官服，擼出京城。曾經風頭蓋京華、滿懷壯志的才子既憤怒又覺得窩囊，遂一路向南，在蘇州花四萬錢買了個廢棄的園林，整治整治，賭氣住下了。那個園林就是滄浪亭。
他在滄浪亭過的日子，大概就是畫上那樣的。
妙的是，畫上這人有美髯一副，蘇舜欽也是個美髯公。
但這種後人看起來又逍遙、又快活的躺平，蘇舜欽心裡是抗拒的。
他死的時候，不過四十出頭，死的原因，大致是抑鬱成疾，對被迫躺平這個待遇想不通，氣死的。
他在蘇州賭氣寫了很多詩，說自己躺平，好得很，快活得很，但他的詞里終究說出了自己的不甘心：大丈夫當有所作為，哪能天天閒躺，壯年憔悴啊。
瀟灑太湖岸，淡佇洞庭山。魚龍隱處，煙霧深鎖渺彌間。方念陶朱張翰，忽有扁舟急槳，撇浪載鱸還。落日暴風雨，歸路繞汀灣。
丈夫志，當景盛，恥疏閒。壯年何事憔悴，華發改朱顏。擬借寒潭垂釣，又恐鷗鳥相猜，不肯傍青綸。刺棹穿蘆荻，無語看波瀾。
——宋 蘇舜欽《水調歌頭》
所以，躺平是個技術活，不是誰都能扛得住的。
大部分人能做的，也就是趁著夏天來了，躺平一下下。
《月令七十二候集解》里說：
夏至，是農歷五月間的節氣。世間萬物到了夏至，就都長大得差不多了。
夏至，五月中……萬物於此皆假大而至極也。
夏至有三候。
夏至一到，陰氣開始出現，鹿感到陰氣後，鹿角就解了。
一候，鹿角解。夏至一陰生，感陰氣而鹿角解。
生於盛陽之際的蟬類也感受到了陰氣出現而鳴叫不休。
蜩，就是今天人們所稱的知了。
二候，蜩始鳴。……今俗稱知了是也。
這時候半夏也開始生長了。半夏是中藥名，夏季過去了一半時生長的植物，所以叫做半夏。
三候，半夏生。半夏，藥名，居夏之半而生，故名。
夏至以後，是真正要進入可以光明正大躺平的夏天了。
最後再來一點點。
這張名為《槐蔭消夏圖》的畫上，還有一株濃蔭綠葉的老槐樹。槐在中國古代語境里是個特殊的存在，它與魁相近，也與官相通，庭前植槐，意味深長，它顯擺著主人的清貴身份，或者指望著植槐的門戶里，會有登科入仕的子弟，將來也能出幾個顯貴。庭中有槐，夢里有船，醒來有美物把玩。
洞悉躺平秘密的畫者，將世人的躺平夢想表達得隱晦又淋灕。
那麼，你想躺平，還是不躺平呢？[喵喵]
太陽到達黃經90度
一候鹿角解；二候蟬始鳴；三候半夏生
躺平嗎？
在六月。在樹蔭下。
槐樹下放個涼榻，涼榻旁搬來一張書案，擺好辟雍硯、香爐、手卷，這老兄就這樣舒舒服服地躺平了。
「五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人」。
這是陶淵明說的。
陶淵明大概五十多歲的時候，生病生得十分厲害，他覺得自己大概要掛了，遂給五個兒子寫了一封家信（《與子儼等疏》），這差不多是個遺囑，大意是叮囑兒子們好好過日子。這篇三四百字的疏，本身不怎麼出名，但其中這段躺平金句卻極其出名。
少學琴書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復歡然有喜。常言五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。意淺識罕，謂斯言可保。日月遂往，機巧好疏。緬求在昔，眇然如何。
——晉 陶淵明《與子儼等疏》
似乎他的「採菊東籬下」也是在這一年寫的。
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
——晉 陶淵明《飲酒其五》
說起來，陶淵明真是躺平界的前輩啊，他幾乎躺平了一輩子。
那麼槐樹下的這位老兄，是想躺平一會兒，還是想一輩子躺平呢？
躺平是中國士大夫們的最高理想，但其中有個秘密……
畫此畫的人洞悉這個秘密。
這張畫是誰畫的已經不知道了，舊傳此畫是五代王齊翰的手筆。
關於王齊翰，除了流傳下來的《挑耳圖》，畫史對他的記載實在很少，《宣和畫譜》說他是南唐李煜的翰林待詔，「好作山林丘壑隱岩幽卜，無一點朝市風埃氣」，他畫的人物很棒，有人為了搶他的十六幅羅漢圖，打架打到趙光義面前，趙光義見了以後，也是不肯判還原主，索性高價收買沒入宮中。
雖然簽題是王齊翰作，這畫也是「山林丘壑隱岩幽卜，無一點朝市風埃氣」，但後人認為，這畫的作者，大概率是北宋，或者南宋的某個佚名畫家的手筆。我覺得這個躺平的氣質，確乎是更接近於宋人的。
有錢，有閒，有文人雅致——你看這人和書卷一起擺出來的辟雍硯和梅鹿竹的香筒，他身下的花紋精美的床榻，以及擱腳的懶架，「這得是什麼家庭條件啊？」
妙的是，他的榻邊還頂著一架屏風，屏風上畫的分明是雪景寒林。
宋人不講究透視，但我們若肯站起來，從躺平者的上方往下看，除了雪景和寒林，還會看到四圍水中央，是一條風浪中的小船。
這種只載著一個漁夫的小船，在宋人的畫里經常出現，它代表著宋人士夫夫們的終極夢想：一種求而不得的隱居生活。畫家把這條船畫在榻邊的屏風裡，它也必然會出現在這個躺平者的夢里。
這種夢想的秘密在於，它是求而不得的。
如果不巧，夢想變成了現實，那麼，躺平會變成災難。
比如蘇舜欽。
蘇舜欽有個應時應景的句子，往年此時我曾拿來做標題，「樹蔭滿地日當午，夢覺流鶯時一聲」，那就是他在被迫躺平時候寫的。
這裡有座姑蘇城，城裡有個小園子，園裡有花草、有故事、有生活，你願意來坐一坐嗎？
1044年，蘇舜欽因為組織公款吃喝被一擼到底，擼去官服，擼出京城。曾經風頭蓋京華、滿懷壯志的才子既憤怒又覺得窩囊，遂一路向南，在蘇州花四萬錢買了個廢棄的園林，整治整治，賭氣住下了。那個園林就是滄浪亭。
他在滄浪亭過的日子，大概就是畫上那樣的。
妙的是，畫上這人有美髯一副，蘇舜欽也是個美髯公。
但這種後人看起來又逍遙、又快活的躺平，蘇舜欽心裡是抗拒的。
他死的時候，不過四十出頭，死的原因，大致是抑鬱成疾，對被迫躺平這個待遇想不通，氣死的。
他在蘇州賭氣寫了很多詩，說自己躺平，好得很，快活得很，但他的詞里終究說出了自己的不甘心：大丈夫當有所作為，哪能天天閒躺，壯年憔悴啊。
瀟灑太湖岸，淡佇洞庭山。魚龍隱處，煙霧深鎖渺彌間。方念陶朱張翰，忽有扁舟急槳，撇浪載鱸還。落日暴風雨，歸路繞汀灣。
丈夫志，當景盛，恥疏閒。壯年何事憔悴，華發改朱顏。擬借寒潭垂釣，又恐鷗鳥相猜，不肯傍青綸。刺棹穿蘆荻，無語看波瀾。
——宋 蘇舜欽《水調歌頭》
所以，躺平是個技術活，不是誰都能扛得住的。
大部分人能做的，也就是趁著夏天來了，躺平一下下。
《月令七十二候集解》里說：
夏至，是農歷五月間的節氣。世間萬物到了夏至，就都長大得差不多了。
夏至，五月中……萬物於此皆假大而至極也。
夏至有三候。
夏至一到，陰氣開始出現，鹿感到陰氣後，鹿角就解了。
一候，鹿角解。夏至一陰生，感陰氣而鹿角解。
生於盛陽之際的蟬類也感受到了陰氣出現而鳴叫不休。
蜩，就是今天人們所稱的知了。
二候，蜩始鳴。……今俗稱知了是也。
這時候半夏也開始生長了。半夏是中藥名，夏季過去了一半時生長的植物，所以叫做半夏。
三候，半夏生。半夏，藥名，居夏之半而生，故名。
夏至以後，是真正要進入可以光明正大躺平的夏天了。
最後再來一點點。
這張名為《槐蔭消夏圖》的畫上，還有一株濃蔭綠葉的老槐樹。槐在中國古代語境里是個特殊的存在，它與魁相近，也與官相通，庭前植槐，意味深長，它顯擺著主人的清貴身份，或者指望著植槐的門戶里，會有登科入仕的子弟，將來也能出幾個顯貴。庭中有槐，夢里有船，醒來有美物把玩。
洞悉躺平秘密的畫者，將世人的躺平夢想表達得隱晦又淋灕。
那麼，你想躺平，還是不躺平呢？[喵喵]
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