有时候在微博上分享一些关于佛学的正知见，随缘对机，总比有些人看到歪魔邪道，自己入了魔都不知觉的好。不觉得自己多厉害，只是有些事恰巧知道，顺手分享而已，能对谁有帮助我并不知道，但微博是开放的，总会有人看到，得到利益的。朋友圈是真的没办法，昨天分享了百字明，被一些自以为和我很熟悉的人评论，很多话简直是不堪，但我不计较，他们就像小孩子，沉迷的小孩子，没有悟性，但绝对要因果自担，诽谤佛法是要堕入无边地狱的。无心指导任何人，只是分享，谢绝任何讨论，我怕我知见不够，讨论过程中误导了人。我一般要定期清理一些负向和抬杠的，本来佛学智慧也不是所有众生都有机缘看到的，喜欢我的分享，就保留一份尊重，但愿大家都可以离苦得乐。

大部分学佛人，都不是真正的佛教徒，别不信！


现代社会上很多人都信仰了佛教，也有很多人都把自己当做是佛教徒，其实在我们大多数人身上，真正的佛教徒少之又少，大部分学佛人，都不是真正的佛教徒，只能勉强说是有佛教信仰的人。

在佛教的信仰上，可以大致分为三个等级，我们来具体看一看就知道了自己到底处在哪一等级上。

第一个等级，有佛教信仰。

我们大部分人，都是有佛教信仰的，有佛教信仰并不代表自己就是一个佛教徒。有佛教信仰的人，这两种特征至少要具备一个，你才算是有了佛教信仰。

第一个特征，要相信因果，这是佛教信仰的根本，第二个特征，要相信三世因果。只要我们相信因果，或者相信还有后世，满足其一就算是一个有了佛教信仰的人。

第二个等级，信仰了佛教。

有了佛教信仰，只是学佛的入门，甚至离成为一个真正的佛教徒还有很长的路要走，当我们开始从有佛教信仰，达到信仰了佛教，这时你才算一个真正的学佛人。

信仰了佛教，是在相信因果报应的基础上，开始相信佛说的基础教义，比如诸法性空、诸法无自性、十二因缘观、四圣谛、八正道等等，当你相信了佛教的其他基础理论时，并且认为佛说的是正确的，这时你才算一个真正信仰佛教的人。

信仰佛教后，我们还不算真正的佛教徒，但我们离真正的修佛者已经很近了。

第三个等级，真正的佛教徒。

当我们有了佛教信仰后，并开始只有这一种信仰，同时还要身体力行的付诸行动，我们不仅要相信佛教的理论，同时还要去以佛教的理论为基础，讲佛法应用在生活当中，此时你才算是一个真正的佛教徒。

一个真正的佛教徒，不仅要去正信佛教，树立正知正见，还要去修正自己，用佛法的理论来指导自己的生活，只有一边学一边用，修福又修慧，你才算是一个真正的佛教徒。

你是一个真正的佛教徒吗？感恩阅读与分享，阅读更多佛学内容，欢迎关注作者悟空说禅。

大部分学佛人，都不是真正的佛教徒，别不信！


现代社会上很多人都信仰了佛教，也有很多人都把自己当做是佛教徒，其实在我们大多数人身上，真正的佛教徒少之又少，大部分学佛人，都不是真正的佛教徒，只能勉强说是有佛教信仰的人。

在佛教的信仰上，可以大致分为三个等级，我们来具体看一看就知道了自己到底处在哪一等级上。

第一个等级，有佛教信仰。

我们大部分人，都是有佛教信仰的，有佛教信仰并不代表自己就是一个佛教徒。有佛教信仰的人，这两种特征至少要具备一个，你才算是有了佛教信仰。

第一个特征，要相信因果，这是佛教信仰的根本，第二个特征，要相信三世因果。只要我们相信因果，或者相信还有后世，满足其一就算是一个有了佛教信仰的人。

第二个等级，信仰了佛教。

有了佛教信仰，只是学佛的入门，甚至离成为一个真正的佛教徒还有很长的路要走，当我们开始从有佛教信仰，达到信仰了佛教，这时你才算一个真正的学佛人。

信仰了佛教，是在相信因果报应的基础上，开始相信佛说的基础教义，比如诸法性空、诸法无自性、十二因缘观、四圣谛、八正道等等，当你相信了佛教的其他基础理论时，并且认为佛说的是正确的，这时你才算一个真正信仰佛教的人。

信仰佛教后，我们还不算真正的佛教徒，但我们离真正的修佛者已经很近了。

第三个等级，真正的佛教徒。

当我们有了佛教信仰后，并开始只有这一种信仰，同时还要身体力行的付诸行动，我们不仅要相信佛教的理论，同时还要去以佛教的理论为基础，讲佛法应用在生活当中，此时你才算是一个真正的佛教徒。

一个真正的佛教徒，不仅要去正信佛教，树立正知正见，还要去修正自己，用佛法的理论来指导自己的生活，只有一边学一边用，修福又修慧，你才算是一个真正的佛教徒。

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