国学经典一一微言大义论君子68句(下)
君子博而能浅,明而能暗。
君子不耻下问,学必好问。
君子好人之好,忘己之好。
君子自知自信,了然于怀。
君子不镜于水,而镜于人。
君子敬以直内,义以方外。
君子浩然之气,不胜其大。
君子约之以中,行之以诚。
君子诲人不倦,师道必严。
君子博学孱守,微言笃行。
君子行必先人,言必后人。
君子言必有主,行必有法。
君子见利思辱,见恶思诟。
君子嗜欲思耻,忿怒思患。
君子慎以辟祸,恭以远耻。
君子内正其心,外正其容。
君子学以聚之,问以辩之。
君子宽以居之,仁以行之。
君子礼以行之,信以成之。
君子爱日以学,及时以行。
君子因誉情疏,因诤友密。
君子莫大于学,莫害于惰。
君子贵人贱己,先人后己。
君子博而能浅,明而能暗。
君子不耻下问,学必好问。
君子好人之好,忘己之好。
君子自知自信,了然于怀。
君子不镜于水,而镜于人。
君子敬以直内,义以方外。
君子浩然之气,不胜其大。
君子约之以中,行之以诚。
君子诲人不倦,师道必严。
君子博学孱守,微言笃行。
君子行必先人,言必后人。
君子言必有主,行必有法。
君子见利思辱,见恶思诟。
君子嗜欲思耻,忿怒思患。
君子慎以辟祸,恭以远耻。
君子内正其心,外正其容。
君子学以聚之,问以辩之。
君子宽以居之,仁以行之。
君子礼以行之,信以成之。
君子爱日以学,及时以行。
君子因誉情疏,因诤友密。
君子莫大于学,莫害于惰。
君子贵人贱己,先人后己。
今夫亡箴者,终日求之而不得;其得之也,非目益明也,眸而见之也。心之于虑亦然。
“义”与“利”者,人之所两有也。虽尧舜不能去民之欲利;然而能使其欲利不克其好义也。虽桀纣不能去民之好义;然而能使其好义不胜其欲利也。故义胜利者为治世,利克义者为乱世。上重义则义克利,上重利则利克义。故天子不言多少,诸侯不言利害,大夫不言得丧,士不通货财。有国之君不息牛羊,错质之臣不息鸡豚,冢卿不修币,大夫不为场园,从士以上皆羞利而不与民争业,乐分施而耻积藏;然故民不困财,贫窭者有所窜其手。
“义”与“利”者,人之所两有也。虽尧舜不能去民之欲利;然而能使其欲利不克其好义也。虽桀纣不能去民之好义;然而能使其好义不胜其欲利也。故义胜利者为治世,利克义者为乱世。上重义则义克利,上重利则利克义。故天子不言多少,诸侯不言利害,大夫不言得丧,士不通货财。有国之君不息牛羊,错质之臣不息鸡豚,冢卿不修币,大夫不为场园,从士以上皆羞利而不与民争业,乐分施而耻积藏;然故民不困财,贫窭者有所窜其手。
5始皇帝下二十四年(戊寅,公元前二二三年)
王翦、蒙武虏楚王负刍,以其地置楚郡。
始皇帝下二十五年(己卯,公元前二二二年)
大兴兵,使王贲攻辽东,虏燕王喜。
臣光曰:燕丹不胜一朝之忿以犯虎狼之秦,轻虑浅谋,挑怨速祸,使召公之庙不祀忽诸,罪孰大焉!而论者或谓之贤,岂不过哉!
夫为国家者,任官以才,立政以礼,怀民以仁,交邻以信。是以官得其人,政得其节,百姓怀其德,四邻亲其义。夫如是,则国家安如磐石,炽如焱火。触之者碎,犯之者焦,虽有强暴之国,尚何足畏哉!丹释此不为,顾以万乘之国,决匹夫之怒,逞盗贼之谋,功隳身戮,社稷为墟,不亦悲哉!
王翦、蒙武虏楚王负刍,以其地置楚郡。
始皇帝下二十五年(己卯,公元前二二二年)
大兴兵,使王贲攻辽东,虏燕王喜。
臣光曰:燕丹不胜一朝之忿以犯虎狼之秦,轻虑浅谋,挑怨速祸,使召公之庙不祀忽诸,罪孰大焉!而论者或谓之贤,岂不过哉!
夫为国家者,任官以才,立政以礼,怀民以仁,交邻以信。是以官得其人,政得其节,百姓怀其德,四邻亲其义。夫如是,则国家安如磐石,炽如焱火。触之者碎,犯之者焦,虽有强暴之国,尚何足畏哉!丹释此不为,顾以万乘之国,决匹夫之怒,逞盗贼之谋,功隳身戮,社稷为墟,不亦悲哉!
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