【分享自 浅蓝传说 的@网易LOFTER_乐乎】《Lancome—完美玫瑰艺术版—中性香水》
#这是什么神仙香水# 稀有款,2017年的限量版,Parfait De Roses的限量瓶身。镀金嵌板换成了蓝色嵌板,花朵是类似教堂玻璃艺术,内容与Parfait De Roses一致。这款就不是贵了,是很贵。转了一圈二手市场没看到现货。
(阅读全文:https://t.cn/A6fPbKXO
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《古老精致的博山琉璃》
琉璃,也叫瑠璃,古时被誉为五大名器之首,也是佛教七宝之一。
·五大名器:琉璃、金银器、玉器、瓷器、青铜器。
·佛教七宝:《阿弥陀经》指金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙;《般若经》指金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙;《法华经》指金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、玫瑰。
琉璃是古代青铜器铸造时的副产品,最早见于西周,被称作“五色石”。古时的琉璃很稀有,只有皇族显贵才能拥有,当时的琉璃要比玉器珍贵。南宋进士·戴埴的《鼠璞·琉璃》记载:“琉璃,自然之物,彩泽光润逾於众玉,其色不常。”宋代琉璃被称为“药玉”。
琉璃生产的最早文字记载追溯到唐代。元代,山东淄博的博山琉璃生产已经形成规模。明太祖·朱元璋时期,在博山设“外厂”,为宫廷制作“青帘” 琉璃贡品;明代宗·朱祁钰时期,博山曾建有大炉4座;明世宗·朱厚熜时期,大量制作珠灯、珠屏、棋子、帐钩等琉璃品;明神宗·朱翊钧时期,博山琉璃行业已名声远扬,孙延寿发起结成博山琉璃业第一个行业组织“炉行醮会”;清·乾隆时期,鼻烟壶、烟袋嘴逐渐成为琉璃制作的大宗产品;清·道光时期,博山琉璃业进入兴盛时期;清·咸丰时期,有了专门销售琉璃的料货庄,形成以博山为中心的定点销售;清·同治时期,博山西冶街一带几乎户户都以琉璃为业,成为名副其实的“琉璃之乡”。
琉璃雕琢属玉雕的一个分支,起源于清·康熙时期,到乾隆时期已发展到很高水平。清书画家·赵之谦的《勇庐闲诘》,对康熙~乾隆时期套料鼻烟壶的套色琉琉雕刻有着详细描述:“套之色有红有蓝⋯⋯更有兼套二彩、三彩、四彩、五彩或重叠套,雕镂精绝。康熙中所制浑朴简古,光明艳烂若异宝。”据清宫档案记载,玻璃厂匠役中有“碾匠”一行,即在“套料”上进行雕琢加工的工匠。当代收藏界把乾隆时期的套料精品视为珍宝,日本则把琉璃雕琢品统称为“乾隆料器”。套料雕刻是博山琉璃独具特色的雕刻品种。
古法琉璃,相传是公元前493年越国范蠡铸剑时发现,采用“琉璃石”加入“琉璃母”,在1400度高温下烧制而成。
博山琉璃,常以名贵的鸡肝石、鸡油黄琥珀为色料,工艺技术包括大炉技术(生产器皿、瓶碗等大料)、圆炉技术(生产烟嘴、花球、料珠等小件)、米珠炉技术(只供2人操作的小炉而生产料珠)。料珠分三类:米珠类、擀珠类(仿制玉石)、管珠类。
水琉璃,即仿制琉璃,是以不饱和树脂制成,特点是重量轻,敲之没有琉璃的金石之音,日久易色变、混浊,无收藏价值。
台湾琉璃,又称西洋琉璃,是由西方玻璃艺术演化而成,与中国周朝时的琉璃有明显差异。
以前的有些老北京人都有个趣好,就是爱玩蝈蝈,琉璃蝈蝈却另辟一趣!
西汉称量货币“马蹄金”,用作皇帝赏赐或馈赠之物。据专家考证,出土马蹄金的口部,原有琉璃片镶嵌,而琉璃在汉代又是非常珍贵之物。《汉书·武帝纪》记载:“往者朕郊见上帝 ,西登陇首,获白麟 ,以馈宗庙,渥洼水出天马 , 泰山见黄金 ,宜改故名 ,今更黄金为麟趾,褭蹄以协瑞蔫。”记载表明,汉武帝意外获得3个祥瑞物:白麒麟、天马、黄金,于是让人铸造了两种金制品,即麟趾金和褭蹄金,海昏侯墓葬出土可证。
琉璃,也叫瑠璃,古时被誉为五大名器之首,也是佛教七宝之一。
·五大名器:琉璃、金银器、玉器、瓷器、青铜器。
·佛教七宝:《阿弥陀经》指金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙;《般若经》指金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙;《法华经》指金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、玫瑰。
琉璃是古代青铜器铸造时的副产品,最早见于西周,被称作“五色石”。古时的琉璃很稀有,只有皇族显贵才能拥有,当时的琉璃要比玉器珍贵。南宋进士·戴埴的《鼠璞·琉璃》记载:“琉璃,自然之物,彩泽光润逾於众玉,其色不常。”宋代琉璃被称为“药玉”。
琉璃生产的最早文字记载追溯到唐代。元代,山东淄博的博山琉璃生产已经形成规模。明太祖·朱元璋时期,在博山设“外厂”,为宫廷制作“青帘” 琉璃贡品;明代宗·朱祁钰时期,博山曾建有大炉4座;明世宗·朱厚熜时期,大量制作珠灯、珠屏、棋子、帐钩等琉璃品;明神宗·朱翊钧时期,博山琉璃行业已名声远扬,孙延寿发起结成博山琉璃业第一个行业组织“炉行醮会”;清·乾隆时期,鼻烟壶、烟袋嘴逐渐成为琉璃制作的大宗产品;清·道光时期,博山琉璃业进入兴盛时期;清·咸丰时期,有了专门销售琉璃的料货庄,形成以博山为中心的定点销售;清·同治时期,博山西冶街一带几乎户户都以琉璃为业,成为名副其实的“琉璃之乡”。
琉璃雕琢属玉雕的一个分支,起源于清·康熙时期,到乾隆时期已发展到很高水平。清书画家·赵之谦的《勇庐闲诘》,对康熙~乾隆时期套料鼻烟壶的套色琉琉雕刻有着详细描述:“套之色有红有蓝⋯⋯更有兼套二彩、三彩、四彩、五彩或重叠套,雕镂精绝。康熙中所制浑朴简古,光明艳烂若异宝。”据清宫档案记载,玻璃厂匠役中有“碾匠”一行,即在“套料”上进行雕琢加工的工匠。当代收藏界把乾隆时期的套料精品视为珍宝,日本则把琉璃雕琢品统称为“乾隆料器”。套料雕刻是博山琉璃独具特色的雕刻品种。
古法琉璃,相传是公元前493年越国范蠡铸剑时发现,采用“琉璃石”加入“琉璃母”,在1400度高温下烧制而成。
博山琉璃,常以名贵的鸡肝石、鸡油黄琥珀为色料,工艺技术包括大炉技术(生产器皿、瓶碗等大料)、圆炉技术(生产烟嘴、花球、料珠等小件)、米珠炉技术(只供2人操作的小炉而生产料珠)。料珠分三类:米珠类、擀珠类(仿制玉石)、管珠类。
水琉璃,即仿制琉璃,是以不饱和树脂制成,特点是重量轻,敲之没有琉璃的金石之音,日久易色变、混浊,无收藏价值。
台湾琉璃,又称西洋琉璃,是由西方玻璃艺术演化而成,与中国周朝时的琉璃有明显差异。
以前的有些老北京人都有个趣好,就是爱玩蝈蝈,琉璃蝈蝈却另辟一趣!
西汉称量货币“马蹄金”,用作皇帝赏赐或馈赠之物。据专家考证,出土马蹄金的口部,原有琉璃片镶嵌,而琉璃在汉代又是非常珍贵之物。《汉书·武帝纪》记载:“往者朕郊见上帝 ,西登陇首,获白麟 ,以馈宗庙,渥洼水出天马 , 泰山见黄金 ,宜改故名 ,今更黄金为麟趾,褭蹄以协瑞蔫。”记载表明,汉武帝意外获得3个祥瑞物:白麒麟、天马、黄金,于是让人铸造了两种金制品,即麟趾金和褭蹄金,海昏侯墓葬出土可证。
日干日干代表求测人在巽宫,巽宫代表飘忽不定,戊加癸为门凶乖张,天英为烦躁火气大,心乱如麻,惊门为口舌官非,烦躁,内心时常莫名的惊扰不安,九天影响大,层次高,想的长远。巽宫旺在春天,犹以上半年特别严重,下半年就会好很多。巽宫的确不吉利,没有凶险。
值符震宫,“死门、天辅星、癸加丁”所有的符号都在震宫,日干戊在巽宫,值符在震宫,两者很接近,所以判定问题出在了他家的正东方,或者自己卧室一侧。按照分析风水像来讲:“癸是透明光滑,或者脏水,丁代表红色或者发光的,天辅星为艺术设计,教育,带死门,是带有黑色的气息的玻璃艺术网状的黑色物体。”
这人将他房间里面他夫妻住的房子照片发过来几张,都没什么问题,但是看到这个衣柜门,最符合震宫的像义。天辅星代表设计,教育,丁火花儿,发光的,红色,都符合卦像;这个“死门”什么意思呢?
结果是:这里藏着一个半边人和少女图案,乍一看乖巧可爱,但是每天夜晚都如鬼魅一样,探出头看着你们两口子。
这个团恰巧在“死门”,这是一个没有气息的死物。
在震宫中,癸加丁,还有天辅星,本来是大吉之像,但是出现了这个半人半鬼的人物,就变成了凶相。
按照常规来讲,这是可爱的图案呀!
但是现在把这个柜子门都拆了,只需要贴上一张干净的图案就可以了,但是他已经怕了。仔细回忆了一下在这里住的三年,每天都有一张这样的面孔看着自己,想想就是可怕。
值符震宫,“死门、天辅星、癸加丁”所有的符号都在震宫,日干戊在巽宫,值符在震宫,两者很接近,所以判定问题出在了他家的正东方,或者自己卧室一侧。按照分析风水像来讲:“癸是透明光滑,或者脏水,丁代表红色或者发光的,天辅星为艺术设计,教育,带死门,是带有黑色的气息的玻璃艺术网状的黑色物体。”
这人将他房间里面他夫妻住的房子照片发过来几张,都没什么问题,但是看到这个衣柜门,最符合震宫的像义。天辅星代表设计,教育,丁火花儿,发光的,红色,都符合卦像;这个“死门”什么意思呢?
结果是:这里藏着一个半边人和少女图案,乍一看乖巧可爱,但是每天夜晚都如鬼魅一样,探出头看着你们两口子。
这个团恰巧在“死门”,这是一个没有气息的死物。
在震宫中,癸加丁,还有天辅星,本来是大吉之像,但是出现了这个半人半鬼的人物,就变成了凶相。
按照常规来讲,这是可爱的图案呀!
但是现在把这个柜子门都拆了,只需要贴上一张干净的图案就可以了,但是他已经怕了。仔细回忆了一下在这里住的三年,每天都有一张这样的面孔看着自己,想想就是可怕。
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