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#三山五岳#:黄山“新安画派摇篮”慈光寺

慈光寺为安徽黄山上最主要寺庙,位于黄山朱砂峰下登黄山的南大门。明万历年间是开发黄山的鼎盛时期，来自山西五台山的普门和尚，云游至黄山，在玉屏峰下披草莱，拓丘壑，创建了文殊院(今玉屏楼旧址)。明万历1610年普门受邀进京，由太监马进转奏万历帝先后赐予佛牙、金佛、七层万佛像和建寺帮银300两，并敕额“护国慈光寺”。住持普门选址朱砂峰下唐代岛云和尚开拓的“法眼泉”旁，创建“护国慈光寺”。黄山慈光寺因此名声大躁，最多时达僧众千人。现慈光阁后坡还有“千僧灶”、“法眼泉”的遗踪。徐霞客于明万历两游黄山，他写的前后两篇《黄山游记》成为黄山旅游的绝唱。后因明王朝的灭亡和满清异族的入侵，使一批怀才的江南文人，寄兴山水隐于书画，出家黄山慈光寺当和尚，黄山成为他们的世外桃源。在中国画坛上产生了以石涛、梅清、渐江和尚为代表的“黄山新安画派”，慈光寺就是他们的摇篮。张大千也于1927年后三次登临黄山作画，吟诗作赋。黄山慈光寺因遭火灾，藏经阁焚毁，大殿倒塌，慈光寺从此衰落。1949年仅存清代的山门及后殿与东西耳房，1963年政府进行维修。现在的“慈光阁”是景区修建的黄山博物馆。

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#三山五岳#:黄山慈光寺新安画派摇篮(五)

慈光寺为安徽黄山上最主要寺庙,位于黄山朱砂峰下登黄山的南大门。明万历年间是开发黄山的鼎盛时期，来自山西五台山的普门和尚，云游至黄山，在玉屏峰下披草莱，拓丘壑，创建了文殊院(今玉屏楼旧址)。明万历1610年普门受邀进京，由太监马进转奏万历帝先后赐予佛牙、金佛、七层万佛像和建寺帮银300两，并敕额“护国慈光寺”。住持普门选址朱砂峰下唐代岛云和尚开拓的“法眼泉”旁，创建“护国慈光寺”。黄山慈光寺因此名声大躁，最多时达僧众千人。现慈光阁后坡还有“千僧灶”、“法眼泉”的遗踪。徐霞客于明万历两游黄山，他写的前后两篇《黄山游记》成为黄山旅游的绝唱。后因明王朝的灭亡和满清异族的入侵，使一批怀才的江南文人，寄兴山水隐于书画，出家黄山慈光寺当和尚，黄山成为他们的世外桃源。在中国画坛上产生了以石涛、梅清、渐江和尚为代表的“黄山新安画派”，慈光寺就是他们的摇篮。张大千也于1927年后三次登临黄山作画，吟诗作赋。黄山慈光寺因遭火灾，藏经阁焚毁，大殿倒塌，慈光寺从此衰落。1949年仅存清代的山门及后殿与东西耳房，1963年政府进行维修。现在的“慈光阁”是景区修建的黄山博物馆。

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#三山五岳#:黄山慈光寺新安画派摇篮(五)

慈光寺为安徽黄山上最主要寺庙,位于黄山朱砂峰下登黄山的南大门。明万历年间是开发黄山的鼎盛时期，来自山西五台山的普门和尚，云游至黄山，在玉屏峰下披草莱，拓丘壑，创建了文殊院(今玉屏楼旧址)。明万历1610年普门受邀进京，由太监马进转奏万历帝先后赐予佛牙、金佛、七层万佛像和建寺帮银300两，并敕额“护国慈光寺”。住持普门选址朱砂峰下唐代岛云和尚开拓的“法眼泉”旁，创建“护国慈光寺”。黄山慈光寺因此名声大躁，最多时达僧众千人。现慈光阁后坡还有“千僧灶”、“法眼泉”的遗踪。徐霞客于明万历两游黄山，他写的前后两篇《黄山游记》成为黄山旅游的绝唱。后因明王朝的灭亡和满清异族的入侵，使一批怀才的江南文人，寄兴山水隐于书画，出家黄山慈光寺当和尚，黄山成为他们的世外桃源。在中国画坛上产生了以石涛、梅清、渐江和尚为代表的“黄山新安画派”，慈光寺就是他们的摇篮。张大千也于1927年后三次登临黄山作画，吟诗作赋。黄山慈光寺因遭火灾，藏经阁焚毁，大殿倒塌，慈光寺从此衰落。1949年仅存清代的山门及后殿与东西耳房，1963年政府进行维修。现在的“慈光阁”是景区修建的黄山博物馆。