“不学易,不可为将相”,参透群经之首《易经》从阴阳开始起步

仝钰铭《口传中国风水术》张熙整理
“我们真正开始感觉阴阳的时候要树立一个正确的观念:阴阳没有好坏之分的,所谓的好坏都是人见。”—仝钰铭师父

--以下文字来自于仝钰铭师父《古法易卜》课程的视频授课实录:

古人对《易经》有种说法“不学易 不可为将相”,这就是为什么今天要说《易经》,因为在我眼里大家是将相之才,所以大家要学易。以前不管你是不是将相 ,从小就开始学《易》。为什么?将相毕竟是小众,像我们这样的老百姓是多数,那么将相学易,老百姓要不要学呢?

答案是肯定的 ,有福报就必须学。对《易经》还有一句更彻底的话,叫做“易者,百姓日用而不知” ,其实我们每天都在感受,每时每刻、上下左右、里外都是。我们每天都在这个里面却没感受,不知道,这个才是真正的大道,当你真的知道了,你开始知道了,以后还要渐渐的又不知道,但是你不能从来就不知道,这是个过程。
阴阳最早、最完整的描述,在我们《周易》里面叫做:“一阴一阳之谓道”,我们每个人其实都听过阴阳,但关键不是说听过,而是要把阴阳在生活中行出来,要真正能够用阴阳在生活中参阴别阳,因为古人不是说了吗?阴阳是什么的?百姓日用而不知的,如果我们一定要知道,怎么知道呢?

这是一个杯子,这个杯子是方的还是圆的?
圆的,那么这个杯子是阴的还是阳的?感觉一下。
这是一块黑板擦,方的。它是阴的还是阳的?感受一下,为什么不是让大家马上回答?马上回答都是拍脑子的,不是让大家直接出答案,是让大家去感受。接下去的课大家会说,怎么这么奇怪,都有阴阳?

当然有了 ,比方说这个桌子,这个桌子为什么选这个颜色呢?为什么这样的形状呢?为什么这样的大小呢?为什么在这个地方呢?背后都是有它的阴阳和五行在里面的,世物它都有阴阳。在学阴阳的各位,要知道这种感受 阴阳没有好坏,可能出去说阳的好或者阴的好,但是在这里不是,因为所谓的好坏都是人见。

比方说有的人喜欢男孩 ,有的人喜欢女孩,女孩好还是男孩好?有些人喜欢钻石 ,有些人喜欢玉,玉好还是钻石好?玉石和钻石有价格,但这个价格谁定的?人定的。是人的什么?人的见地。人的一种分别心造成的,但阴阳本身没有好坏。我们对于阴阳的第一个感受是什么?对待观。

这也是比较纯粹的道家很早以前一直说的,叫做对待观,这个对待观真正要理解的意思是什么?

是指阴阳都是相对而言的,没有真正一个东西叫做阳或者叫做阴。所以当我们说这个人是阴的还是阳的?其实没有一个人真正的那么纯粹,但是他也有相比较之下的主次 ,比方说一个女孩子站在一个男孩子旁边,女孩理应比男孩要阴柔,男孩要更阳刚对吧?但是绝对的吗?不是,什么叫相对?如果两位男士在一起,肯定也是相对的。(此处需要想象力)

在这个世界没有纯的东西,我们的六根能够感受到的就没有纯的,比方说,这个玻璃,这个人,这个电子产品,都没有纯的。因为没有纯的人才会去追求纯的,所以道家才会要追求纯阳之体。因为没有,所以才求,如果每个人都是纯阳的,还修什么呢?不用修,每个人天天都脚踏祥云在天上飘的。

相对而言这也告诉我们一个道理,如果我们要说一个好人或者一个坏人,他本身也是相对来说的。这种相对不单单是两个人比较,还有一个相对是我们的感受。这个人在我面前他就是讲义气,出去和别人动手了 ,把别人打得牙齿掉了,这个人说他是坏人 ,但在我们面前可能这个人什么?好人 ,他只是把别人的牙齿打掉了,所以一切事情都是相对的,这个世界就是相对的。
仝钰铭师父现为中华易经学院山东分院常务理事。 擅长古法易经占卜、阴阳建筑风水,研修实战功用之学,提倡用儒释道合参的方式教授易学课程。 仝钰铭师父多次受邀为学者及企业家开设关于《古法易卜》《阴阳建筑风水实用宝典》等讲座。

风水地理书汗牛充栋
该怎么选择?

理论不能不学,也不能尽学理论!
马克思的实践观认为:理论是灰色的,生命之树常青。任何理论,必须经得起实践的检验!
风水学术与风水实战操作技术之间的关系亦然如是!
再秘传的风水
在实战阴阳宅中,没有效果,都是扯淡的风水术。

风水奇人刘公中《堪與辟谬传真》讲:风水书如为文人所著的,则以文胜。如为经生所著的,则以理胜。如为俗师所著的,虽然无一所长,但也以怪诞祸福之言胜。三者立言固然截然不同,且都属无益,却为上中下社会受欢迎的情况则同。世上皮相者多,伪书转传,则名著晦矣。 https://t.cn/R2WxuZo

什么样的命才算“大财之命”?

一个人财运好坏,首先第一条先要搞清楚自己本身命局承受财运的能力,也就是说要搞清楚自己的命格大约在什么层次,财运的数字无法精确,但是财运的规模层次还是能够根据八字来推理的,当然这种推理需要多方面的条件,主要是命格高低、行业潜力、目前本身收入等条件进行综合评估,这种评估需要命理师具有丰富的实战经验水准,在命理和常理两方面才可评估。

其次是大运是否配合,我经过大量八字实证,一个人财运成就的高低需要大运密不可分的配合,尤其是30-50岁这个年龄段前后的大运配合,走喜用神运的时候,求财不费力,财源滚滚,走忌神运的时候有如负重登山,寸步难行。我们现实生活中一个人在中年只要能有10年好运,就非常了不得了,而像李嘉诚那样从20多岁走好运几十年到老的案例实在是凤毛麟角,所以现在走好运的读者们,一定要珍惜眼前时光。也有一部分人八字命格很高,但是大运不配合,空有一番抱负而难有实际作为,这就是大运的重要性。

命理中财运研究的重要意义在于让命主本人清晰的知道自己何时走好运,可以大展宏图;何时走背运,可以提前收缩战线,未雨绸缪。但是在实务批命的过程中,我见过很多这样的人,他们在走旺运的时候意气风发,认为“我命由我不由天”,自己的成功完全是自己的能力所促成,恨不得向天再借五百年,别说未雨绸缪,就连亲朋好友的“忠言逆耳”都听不进去,而很多破财破产的人则是另一番模样,他们垂头丧气,追悔莫及,恨不得时光倒流。所以这里面就有一个问题,做财运运势规划,需要在走旺运的时候做,而不是走霉运的时候去做,走霉运的时候去咨询,后运能东山再起当然最好,怕就怕后运如灰,无可奈何花落去。这就是古人说的“晴带雨伞,饱带饥粮”的危机意识,一个智慧的人一个优秀的创业者必须要具备这种危机意识。

实务中,财运研究重点是根据命局、大运的相关规则准确判断流年运势的好坏,然后结合命主自身的行业,事业规划来做具体策划,比如说未来3-5年明显是不利财运的流年,则命主可以通过苦练内功来韬光养晦,等待好的时机的到来,如果未来马上旺运来临,则可积极准备,以图进取。如果一个不懂命理的可能会做出相反的判断,结果可想而知,轻则徒劳无功,重则将会令自己深陷困境甚至家破人亡的情况都会发生。当我们请专业命理师做出了财运咨询以后,还要经得住诱惑,不能心存侥幸,我见过很多人只把命理师的预测当做“听听就好”的情况,一听说有好项目,不做深入考察马上就去了,结果却是个坑,所以我在实际批命过程中不崇尚宿命论,但是对于重大预警的信息,我一般都会给客户多加强调,重要的事情说三遍,因为这个世界上从来就没有“后悔药”,而我见过的追悔莫及的人实在太多了。

所以事业财运专项研究的意义在于提前预防,合理规划,事后的亡羊补牢代价实在太大了。

我曾问过十几位生意做得很成功的老板:你认为自己发家最重要的因素是什么?多数人回答:运气。

成功的人都很聪明,可以把事情做得很出色。但他若不懂得自己的运势,做出正确的应对,在坏运期就可能失败,甚至家破人亡。这方面的例子数不胜数。

去年春天,一个老板在向我咨询的过程中,谈到他的发家史。他原本只是一个普通的国企职工,十几年前,公司在做固定资产清理时,低价拍卖一艘老旧的挖沙船,结果只有他看到这是个机遇,把所有的积蓄都拿出来买下这艘船,不到一年就赚到第一桶金,接下来创办公司,扩大业务,做得顺风顺水,前后只用了八年的时间,资产过亿。他说有几年运气太好了,工程项目多到做不过来,“很多项目是自己找上门来,推都推不掉。”但2012年后,他明显感觉到生意不好做了,运气下降,各方面都不太顺心。2013年因为赌博损失一千多万。

人在顺运中,成功太容易了,会形成一种错觉:一切都在我的掌控之中。他会认为成功是自己凭着聪明才智和勤奋努力赢来的。一旦进入坏运期,他会发现自己的聪明不够用了,再怎么努力,都没有办法阻止失败。

从命理学的角度讲,人的运气,源于“天人感应”,概略地说,即是天体磁力对人的影响。运气是客观存在的一种力量。

了解人的运气,是命理学和占卜术的特长。多年来,我在执业生涯中,为成千上万的人分析命格和推断运势,绝大多数都得到应验。但算得准是不够的,几乎每一个人都会问:我怎样才能改善命运?

对于如何改善命运,古圣先贤已有很多精辟的观点和丰富的经验可资借鉴。比如著名的《了凡四训》,记述了明代思想家袁了凡先生亲身实践的改运故事。

改善命运的具体做法,古人总结了十条经验:

知天命、察运势、辨风水、积功德、勤读书、创美名、树形象、敬神佛、善养生、交贵人。


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