岳飞的事迹都是假的?《金史》中的岳飞颠覆了我们的认知

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄

。”自古乱世出英雄,尤其在历史上很多朝代都受到外族侵略,而我国的河南也因特殊地理位置成为兵家必争之地,多个朝代都建都在此。

同样有许多名将诞生于此,其中“

兵家四圣

”之一的尉缭,为刘邦夺得江山的谋臣张良,三国时期的权臣司马懿都来自河南。包括民族英雄岳飞也出生在河南。

抗金名将岳飞英勇一生,却遭佞臣所害

岳飞是南宋著名的将领,

他精忠报国的事迹激励过一代又一代的中国人,

在中国岳飞是妇孺皆知,人们对他的故事是格外熟悉。

岳飞一生打过无数胜仗,曾让南宋免于金人的入侵。可惜朝中佞臣秦桧却向南宋君主进献谗言,最终岳飞被其所害。后来许多史书中都提及过岳飞,

包括《金史》。对岳飞恨得咬牙切齿的金人在《金史》中对岳飞的描述与《宋史》中判若两人



中国人自幼都曾听说过岳母刺字的故事,也曾被小岳飞的爱国精神而感染。孩童时的岳飞受到岳母的言传身教,岳母从小就教导岳飞长大后要报效祖国,还在他的背上刺上“

精忠报国

”四个大字,从此这四个字成为岳飞的座右铭。

而他也谨记母亲的教诲一生奋勇杀敌,不畏生死勇往直前。岳飞12岁时就参军,后打过上百场战役,所到之处可谓是所向披靡,金军得知他的到来都闻风丧胆。自此还留下一首“

撼山易,撼岳家军难

”的名诗句,曾为宋朝立下汗马功劳的岳飞为南宋收复郑州,洛阳等多处失地,还建立岳家军,与各地义军响应,共同夹击金军。

金军与岳飞势不两立,

也深知岳飞一日不除,终难夺取中原之地。宋朝有部分大臣主张议和,正中金人下怀。其中宰相秦桧就时常在宋高宗面前各种巧言令色。

而此时的岳飞执意收回失地,坚守北方。岳飞与朝廷的立场对立引起宋高宗的强烈不满,于是朝廷以十二道金牌催令岳飞班师回朝。后宋金议和之时,

岳飞惨遭秦桧等人构陷。

最终岳飞与长子岳云以及部将张宪一共同遭遇秦桧的毒手。

岳飞遇害后,秦桧害怕报复带领部下将岳府的所有与岳飞相关的资料全部销毁,其中包括当时在岳府的军事机密。

导致人们获取岳飞的信息均只能从民间传说中得知,根本无法找到确切的史料记载。

而秦桧本人也成为千古罪人,受到世人的唾骂。

正是秦桧查抄岳府,使得岳飞的事迹真假难辨,虽岳飞有不少人赞扬,但也有部分人质疑岳飞的赫赫战功。

《金史》中岳飞颠覆人们的认知

其中与他对立的金人将岳飞描述成另外一个人,以致人们产生诸多猜疑。

由于当时的金人视岳飞为敌人,自然在《金史》中也不会将他作为英雄来记载。事实证明,《金史》中的岳飞完全颠覆人们的认知,金人把那位英勇善战的岳飞写成懦弱猥琐的小人。在《金史》中,

岳飞不仅屡战屡败,还将他所有的功绩全部抹掉,

就连岳飞指挥的著名战役也被金人篡改得面目全非。

其中在《金史》中赫赫有名的黄天荡战役明明是宋军把金兵打得节节败退,根据《宋史》记载8千人围困十万人长达48天,此战役以后,

金军不敢渡江,南宋半壁江山得以暂时保全。

可在《金史》中却完全大逆转,

金军火攻歼灭全部宋军,唯有韩世忠得以逃脱。

但根据各类史书所记载,《金史》和《宋史》都对这场战役有夸大之嫌,而且在这场战役中金军从此不敢渡江是不争的事实,但《金史》中硬要把一场战役颠倒是非地讲述。

除此之外,历史上鼎鼎有名的用奇计大破金军拐子马的刘錡可谓是让金人丢尽颜面,而这场浴血奋战的战役在《金史》中是只字未提,毕竟这场战役确实对金军来说很不光彩,

而刘錡本人对金军的存在感不强也可忽略不提。

可守卫南宋西大门的吴玠和吴璘两兄弟与金军周旋多年,两兄弟让金军吃了不少败仗。《

金史》不得不对两兄弟进行记载,不过金军对两兄弟也未做任何赞扬,

反而把自己打败仗的原因归咎为天气和地理等自然因素。在《金史》中金人从不肯承认南宋名将的骁勇善战之类的优点。

但历史终是尊重事实,金人非但不尊重事实,还把自己打的败仗写成胜仗,足以可见《金史》中其他有关中原的内容也未必属实。而

对于金人非常痛恨的岳飞,《金史》也是将岳飞写得让人极其厌恶。

岳飞之死对金人来说是大快人心,金人不好从此下手,只得从岳飞生前事迹进行各种抹黑。

其中岳飞被十二道金牌召回,在《金史》中却被金人写成是岳飞战败后被逼无奈才回朝。

因此《金史》中有关岳飞打败仗的记载都是杜撰而来,两国交战,双方为自己开脱实属常事。

但在另一方面也透露金人对岳飞的真实态度,正是金人对岳飞的极为畏惧才对岳飞进行变本加厉地诋毁。

事实上岳飞在世时对金军是挥之不去的噩梦,

于是金人才会想尽办法除掉岳飞。

实则在黄天荡战役之后,金军势力大不如从前,而当金军遭遇岳飞时已是天时地人和均不具备。

战无不胜攻无不克的岳家军又深得人心,

让金军深感头痛不已。金军只好送秦桧回宋朝并让他做内应。

秦桧不负金人所托成功说服宋高宗议和,并将《绍兴和议》送到金王朝统治者手中,此时的金军大将金兀术感慨至深“

若能决,无一人一骑得回也

。”而岳飞用鲜血写成的《绍兴和议》不过是金人串通秦桧为巩固政权所共同演绎的戏码。

不论《金史》中如何对岳飞抹黑,事实终无法改变。秦桧雕像在岳飞墓前跪了数百年,岳飞忠君爱国的故事传颂至今。这些足以推翻《金史》中对岳飞的贬损。

【最能“信守爱情”的女命,有何八字特征】
就命理而言,具有如下八字特征的女命,对待爱情,始终如一,属于人们称赞的最能“坚守爱情”的人:
1、命中天乙同坐禄马生旺之乡的人
八字中的天乙贵人,乃为命中最吉的贵星。《三命通会》中说:“天乙者,乃天上之神,在紫薇洹阖门之外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰”。
又说:“天乙其神最尊贵,所至之处,一切不顺隐然而避”。不管这些说法是否可靠,因为命理实践证明,命中带天乙的人,犯法者有之,一生罹难者有之。
但是,即使如此,命中带天乙贵人,且天乙贵人又为命中用神,或者喜神的人,大多遇难呈祥,逢凶化吉倒是真的。
也主其人性格纯粹、形貌轩昂、心灵聪慧、礼仪分明、身蕴道德,故而常常能够受到众人钦敬与赞扬。
如果,女命中的天乙贵人符合上述条件,并且所居的地支,同时又为财星和官星同宫,这样就是天乙同生禄马之乡了。
主这样的女子,不仅容貌甚佳,而且,对于丈夫心性纯粹,德行端良,故而,古人称为“色绝而贞烈”的女子;对待爱情当然会“忠贞不二”。
不过,这个论断,也有一个前提,那就是命中与天乙贵人同坐禄马之乡的财官,不能逢冲受制落空,最好出于生旺的状态;同时,最好在日支,或者时支。
2、命中一重亡劫并逢刃的人
八字中亡神是三合局中的临官旺地。比如:出生在寅午戌年、日的人八字中见巳;出生在巳酉丑年日的人,八字中见申;出生在申子辰年日的人,八字中见亥;出生在亥卯未年日的人,八字中见寅。
本来,八字中的亡神,是一个爱招惹是非的主,容易发生绯闻、官司、人事等方面的问题。
但是,命中亡神生旺,并临贵煞,则言吉,主计谋手段与才智;如果是死绝并恶煞,则为人颠倒,轻浮放荡。
八字中的劫煞,也是由命中主命和本命的三合局而产生,为三合局中四库的下一位。比如:寅午戌年日出生的人,八字中见亥;亥卯未年日出生的人,八字中见申;申子辰年日出生的人,八字中见巳;巳酉丑年日出生的人,八字中见寅。
《三命通会》上说:劫煞生旺与贵煞并则吉。主聪慧过人,事不留行,胸罗万象,高明爽讯,武得横财。
凶则主混浊邪侈,毒害性重,宿疾刑徒,兵刃折伤,执拗内狠,贪夺无情。也就是劫煞与死绝恶煞并。
故此,有人说:劫煞如为用神,此人好争上进,做事一飞冲天;如为忌神,则急躁冒进,一事无成。
上述分析表明,无论亡神还是劫煞,都喜身旺,命中最好见阳刃来配。而亡神与劫煞两者相见又是一对相冲的关系,有着一种相互制约、相互制衡的关系。
如此一来,亡神、劫煞与阳刃三者集合,则命主性格虽然刚毅果决,但也能适呼其中。因为,命中有勇有谋,性格爽朗;对于爱情执著坚持,决不会轻言放弃。
不过,命中的亡神与劫煞,需要坐贵神,喜生旺,且两者,最好不要出现直接相冲与相战。
3、命中官清有情,与日干相合的人
女命官星为夫,官星清,则感情清,对待丈夫没有二心;对待爱情纯粹笃定。比如:没有伤官破官。
同时,官星弱而逢生,官星旺逢弱制,则为有情。有情之官,与日干相合,则情谊更重,故此,对丈夫会至始至终,不离不弃;对待爱情,自然专一纯粹。
4、食神太过有制,不见夫星的人
八字中食神太多,太过互见,食神也就具有伤官的作用。如果八字中不见夫星,没有克夫的路径,自然不会克夫。
同时,八字中食神多旺为忌,只要命中见印,行运中再见官杀,亦可助力印星制克食神,起到了好的作用,实际上丈夫在岁运中成为了喜神。
故此,她们大多会一心一意对待丈夫,也能信守爱情。因为,命中食神为善神,也代表其人的感情追求。
也因为原局不见夫星,则婚缘较迟,会有不少的感情失败经历,常经常会更加珍惜婚姻和感情,也更希望稳定的感情。
5、命中伤官伤尽的人
八字中有伤官,即使伤官多旺,只要命中不见正官,同样也是属于贞洁之妇。因为正官在局中不显,伤官就克不倒正官。如果见七杀,则为伤官制杀,也不为忌。
对于阴日干的女命,伤官往往暗合七杀,为克制七杀;日主暗合正官,为向往正官,所以他们也大多为贞洁之妇。
对于阳日干的女命,日干暗合财星,想法在于求财,是能够生助丈夫的基础;食神暗合正官,食神为自己合理的想法,正当的想法,所以没有差错。
局中没有食神最好,有了也不为过,因为局中没有正官,食神不能合我的官星,岁运合我正官,反倒是好事。
因为,命中有伤官,再见正官,则易有婚灾;合了反而是一种解救。故此,命中伤官伤尽的女命,反而可以成为最为“信守爱情”的人。
6、日坐正官,能为喜用的人
这种命格,则为星宫得位,主命中与丈夫缘分和情感很深,且丈夫品行端正,易给自己人生带来不可小嘘的利益;也主自己与丈夫容易形影不离。
特别是阴日干的女命,就更是如此;因为,阴干女命,日支正官能与日干暗合,其亲密程度可想而知。
其前提就是它柱不能见七杀透出,或者出现官星多位的情况;且日支不能逢刑冲破害与空亡。
7、命中从官格的女命
这种命格的女命,易得贵夫;同时,命主更喜追随丈夫,故此,只要原局从的较真,行运又不与官星悖离,大多对待感情专一,也能信守爱情。特别是阴日干的从官女命。
8、夫坐长生,日干有气,且互无损克的人
这种女命,天性柔顺,本分又不执拗;且夫缘较好,丈夫聪明贤惠,寿元也高,故此,夫妻能够白头偕老。
所谓:“种瓜得瓜,种豆得豆”。之所以能够“白头偕老”,没有对爱情的信守与执着,恐怕是办不到的。故此,这种女命,也应该属于“信守爱情”的典范。
人生大运起伏,祸福难测,希望子甫老师(薇[心]:30783982)能为你精准分析,让你的人生少走弯路,人生苦短,勿忘心安。
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【最能“信守爱情”的女命,有何八字特征】
就命理而言,具有如下八字特征的女命,对待爱情,始终如一,属于人们称赞的最能“坚守爱情”的人:
1、命中天乙同坐禄马生旺之乡的人
八字中的天乙贵人,乃为命中最吉的贵星。《三命通会》中说:“天乙者,乃天上之神,在紫薇洹阖门之外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰”。
又说:“天乙其神最尊贵,所至之处,一切不顺隐然而避”。不管这些说法是否可靠,因为命理实践证明,命中带天乙的人,犯法者有之,一生罹难者有之。
但是,即使如此,命中带天乙贵人,且天乙贵人又为命中用神,或者喜神的人,大多遇难呈祥,逢凶化吉倒是真的。
也主其人性格纯粹、形貌轩昂、心灵聪慧、礼仪分明、身蕴道德,故而常常能够受到众人钦敬与赞扬。
如果,女命中的天乙贵人符合上述条件,并且所居的地支,同时又为财星和官星同宫,这样就是天乙同生禄马之乡了。
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不过,这个论断,也有一个前提,那就是命中与天乙贵人同坐禄马之乡的财官,不能逢冲受制落空,最好出于生旺的状态;同时,最好在日支,或者时支。
2、命中一重亡劫并逢刃的人
八字中亡神是三合局中的临官旺地。比如:出生在寅午戌年、日的人八字中见巳;出生在巳酉丑年日的人,八字中见申;出生在申子辰年日的人,八字中见亥;出生在亥卯未年日的人,八字中见寅。
本来,八字中的亡神,是一个爱招惹是非的主,容易发生绯闻、官司、人事等方面的问题。
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上述分析表明,无论亡神还是劫煞,都喜身旺,命中最好见阳刃来配。而亡神与劫煞两者相见又是一对相冲的关系,有着一种相互制约、相互制衡的关系。
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3、命中官清有情,与日干相合的人
女命官星为夫,官星清,则感情清,对待丈夫没有二心;对待爱情纯粹笃定。比如:没有伤官破官。
同时,官星弱而逢生,官星旺逢弱制,则为有情。有情之官,与日干相合,则情谊更重,故此,对丈夫会至始至终,不离不弃;对待爱情,自然专一纯粹。
4、食神太过有制,不见夫星的人
八字中食神太多,太过互见,食神也就具有伤官的作用。如果八字中不见夫星,没有克夫的路径,自然不会克夫。
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