【海北：生态之州美如画 全域旅游绘新景】
青海湖北，祁连山南，海北藏族自治州镶嵌其间。这片土地是多元文化的交会之地，在这里，“两弹一星”精神令人敬仰，“金色门源”“天境祁连”“河清海晏”“藏城刚察”的景区连点成线，构成“梦幻海北”全域旅游大格局。
全域旅游 串联起海北州美景无数
海北藏族自治州文化旅游资源富集，多样性的地理地貌、丰富的民俗文化构成了海北包括湿地、草原、雪山、林海、峡谷等独特的高原自然风光和多彩的人文景观。
祁连山草原、门源百里油菜花海、金银滩大草原、仙米国家森林公园、祁连黑河大峡谷等景区景点吸引众多游客前往，非物质文化遗产华热服饰和回族宴席曲更是被列入国家级名录。
“十三五”期间，海北州通过创新发展机制，改善发展环境，深入挖掘“红色、绿色、特色”旅游资源，实现资源有机整合、产业融合发展、社会共建共享、经济社会转型升级，把海北州打造成省外高端旅游的知名目的地，省内大众旅游的热点集聚区。
夏有蓝天白云油菜花海，冬有冰川雪峰人文风景。2019年，海北州祁连县入围首批国家全域旅游示范区名单。2020年8月，刚察县、门源回族自治县和海晏县入选首批省级全域旅游示范区。2020年，刚察县晋级为第二批国家全域旅游示范区。
作为首批国家全域旅游示范区，祁连县完善旅游基础设施，通过整合旅游资源、重点开展精品景区建设、提升旅游服务等工作，延长旅游产业链条，自2016年至2019年连续四年实现全州接待旅游人数、实现旅游综合收入分别增长15%、20%以上。
从“中国最美油菜花海”到“全国休闲农业和乡村旅游示范县”，门源县在快速成为青藏高原东部重要的旅游目的地，不断向着全域旅游高质量发展迈进。
文旅融合 走出全域旅游“海北模式”
夏秋季节，海晏县三角城镇海峰村克土社一片秀美草场，以其特有的幽静辽阔欢迎八方来客。克土社的牧民祖祖辈辈以放牧为生，2018年起，牧场被打造成为集民俗文化旅游为一体的景区——文迦牧场，牧民原本的放牧生活有了新变化。
文迦牧场有展示草原民俗文化的文迦牧寨、文创中心、餐饮中心，还有湖景帐篷别墅和星空酒店。随着省内外游客的到来，牧场年平均接待量5万人次，2020年文创产品销售额超过600万元，直接带动了海峰村克土社30户村民每年户均增收超过1万元。
文迦牧场只是海北州旅游业蓬勃发展的缩影。五年来，海北州着力改变单一的旅游收入模式，优化旅游产业布局，完善旅游要素配置，创新旅游业态，完善旅游公共服务体系，积极打造县域大景区，走出推动牧民增收致富的“海北模式”。
海北州发挥“旅游+”的功能，共同推动文化旅游基础设施建设，实施创建国家全域旅游示范区三年提升行动，实施“两弹一星”理想信念教育学院、青海湖生态博物馆、达玉民俗村、西海郡古城保护利用项目、海北州智慧旅游平台、祁连山生态牧场、天境祁连旅游基础设施建设、刚察湟鱼家园旅游景区等一批重点文化旅游项目，推进卓尔山-阿咪东索、金银滩-原子城两个国家5A级旅游景区创建工作。
实施30个乡镇综合文化站、214个农牧家书屋、27个寺院书屋图书配置、214个村级文化服务活动中心、25个社区文化设施装备项目，形成全覆盖的公共文化服务体系，满足了群众的文化需求。
完善配套 深度游留住游客
走进原子城，领略老一辈人为中国伟大事业艰苦奉献精神；穿过金银滩，看鱼鸟天堂海滨藏城的风采；投入仙米林地深处桃花园的怀抱，梦幻海北的生态之美，定格在游客的心间。
五年来，海北州在青藏铁路、兰新二线、国道315、227线和省道湟嘉公路的基础上，建成投运祁连支线机场，初步形成高等级公路、铁路（高铁）、航空为一体的立体交通发展格局。丰富的旅游线路让海北州旅游吸引力倍增，环青海湖、祁连、门源等地以风景观光为主的旅游交通更加便利。
全域旅游的发展下，游客旅游模式改变转向深度游青海，而各地的游客也对我省旅游基础设施提出了更高要求。
2018年开展“厕所革命”以来，海北州将旅游“厕所革命”作为推动全州全域旅游发展的重要工程，通过几年努力，旅游厕所数量更加充足、布局更加合理、管理更加规范。截至目前，海北州共建旅游厕所240座，旅游厕所实现由增加数量向提高质量转变，由粗放管理向规范管理转变的目标。
绿水青山 成为农牧民致富靠山
全域旅游的发展让海北处处皆美景，绿色发展的致富效应也日益显现。草原驿站、农牧家庭宾馆等多形式旅游住宿接待模式日趋成熟，祁连玉、祁连藏绣等地方特色产品不断走向市场，摄影、休闲等形式的高端游逐年升温。
五年间，海北州累计投入1.35亿元打造16个省级旅游扶贫村，实施门源县照壁山景区和鱼儿山景区、祁连县麻拉河景区等16个旅游扶贫项目，积极引导祁连县卓尔山景区等7个州内知名景区景点参与脱贫攻坚，累计带动976户3175名贫困群众，年人均增收1300余元。
海北州还立足特色农产品和特色旅游业优势，积极引导贫困村大力发展加工产业，支持贫困村将油菜、牛奶、黄蘑菇、人参果等农畜产品商品化，加强农畜产品的深加工，形成各类土特产品依托旅游景区、农家乐等游客集中区域集中营销，拓宽贫困群众增收渠道，增加贫困群众收入。
资源推介 释放文化旅游魅力
2019年，青海六州两市登上央视《魅力中国城》栏目，“两弹一星”精神的发源地和拥有“半河清水半河鱼”景观的海北州成为大美青海的旅游名片之一，节目中厚重的文化资源和丰富的旅游资源惊艳观众。海北州获得“2019年度魅力文旅扶贫城市”、中国原子城获得“2019年度魅力文化景区”称号。
五年来，海北州出版《金门源》《乡土海晏》《祁连史话》等40余部书籍，创作《金银花开》《草原之子——尕布龙》《八万里》《代号211——原子城往事》《山之东海之北》等优秀文艺剧目和电影，“神秘原子城”“浪漫金银滩”“梦幻海北”等一批文化旅游品牌，提升了海北旅游知名度和美誉度。
要“走出去”，更要“请进来”。门源油菜花文化旅游节、祁连山草原风情文化旅游节、刚察观鱼放流放生节、海晏王洛宾音乐艺术节等多项重大文化旅游活动让国内外游客感受着海北的自然之美、人文之美、生态之美。
擦亮生态底色，释放文化魅力，海北州实现了全域旅游从“点”到“线”到“面”的华丽转身，文旅产业已成为海北转型发展的新引擎和绿色发展的新亮点。正在建设的国家全域旅游示范区和国内外知名文化旅游目的地正受到全国各地越来越多游客的关注。
（图片均由受访单位提供）#青海#
（记者 吴梦婷）
青海湖北，祁连山南，海北藏族自治州镶嵌其间。这片土地是多元文化的交会之地，在这里，“两弹一星”精神令人敬仰，“金色门源”“天境祁连”“河清海晏”“藏城刚察”的景区连点成线，构成“梦幻海北”全域旅游大格局。
全域旅游 串联起海北州美景无数
海北藏族自治州文化旅游资源富集，多样性的地理地貌、丰富的民俗文化构成了海北包括湿地、草原、雪山、林海、峡谷等独特的高原自然风光和多彩的人文景观。
祁连山草原、门源百里油菜花海、金银滩大草原、仙米国家森林公园、祁连黑河大峡谷等景区景点吸引众多游客前往，非物质文化遗产华热服饰和回族宴席曲更是被列入国家级名录。
“十三五”期间，海北州通过创新发展机制，改善发展环境，深入挖掘“红色、绿色、特色”旅游资源，实现资源有机整合、产业融合发展、社会共建共享、经济社会转型升级，把海北州打造成省外高端旅游的知名目的地，省内大众旅游的热点集聚区。
夏有蓝天白云油菜花海，冬有冰川雪峰人文风景。2019年，海北州祁连县入围首批国家全域旅游示范区名单。2020年8月，刚察县、门源回族自治县和海晏县入选首批省级全域旅游示范区。2020年，刚察县晋级为第二批国家全域旅游示范区。
作为首批国家全域旅游示范区，祁连县完善旅游基础设施，通过整合旅游资源、重点开展精品景区建设、提升旅游服务等工作，延长旅游产业链条，自2016年至2019年连续四年实现全州接待旅游人数、实现旅游综合收入分别增长15%、20%以上。
从“中国最美油菜花海”到“全国休闲农业和乡村旅游示范县”，门源县在快速成为青藏高原东部重要的旅游目的地，不断向着全域旅游高质量发展迈进。
文旅融合 走出全域旅游“海北模式”
夏秋季节，海晏县三角城镇海峰村克土社一片秀美草场，以其特有的幽静辽阔欢迎八方来客。克土社的牧民祖祖辈辈以放牧为生，2018年起，牧场被打造成为集民俗文化旅游为一体的景区——文迦牧场，牧民原本的放牧生活有了新变化。
文迦牧场有展示草原民俗文化的文迦牧寨、文创中心、餐饮中心，还有湖景帐篷别墅和星空酒店。随着省内外游客的到来，牧场年平均接待量5万人次，2020年文创产品销售额超过600万元，直接带动了海峰村克土社30户村民每年户均增收超过1万元。
文迦牧场只是海北州旅游业蓬勃发展的缩影。五年来，海北州着力改变单一的旅游收入模式，优化旅游产业布局，完善旅游要素配置，创新旅游业态，完善旅游公共服务体系，积极打造县域大景区，走出推动牧民增收致富的“海北模式”。
海北州发挥“旅游+”的功能，共同推动文化旅游基础设施建设，实施创建国家全域旅游示范区三年提升行动，实施“两弹一星”理想信念教育学院、青海湖生态博物馆、达玉民俗村、西海郡古城保护利用项目、海北州智慧旅游平台、祁连山生态牧场、天境祁连旅游基础设施建设、刚察湟鱼家园旅游景区等一批重点文化旅游项目，推进卓尔山-阿咪东索、金银滩-原子城两个国家5A级旅游景区创建工作。
实施30个乡镇综合文化站、214个农牧家书屋、27个寺院书屋图书配置、214个村级文化服务活动中心、25个社区文化设施装备项目，形成全覆盖的公共文化服务体系，满足了群众的文化需求。
完善配套 深度游留住游客
走进原子城，领略老一辈人为中国伟大事业艰苦奉献精神；穿过金银滩，看鱼鸟天堂海滨藏城的风采；投入仙米林地深处桃花园的怀抱，梦幻海北的生态之美，定格在游客的心间。
五年来，海北州在青藏铁路、兰新二线、国道315、227线和省道湟嘉公路的基础上，建成投运祁连支线机场，初步形成高等级公路、铁路（高铁）、航空为一体的立体交通发展格局。丰富的旅游线路让海北州旅游吸引力倍增，环青海湖、祁连、门源等地以风景观光为主的旅游交通更加便利。
全域旅游的发展下，游客旅游模式改变转向深度游青海，而各地的游客也对我省旅游基础设施提出了更高要求。
2018年开展“厕所革命”以来，海北州将旅游“厕所革命”作为推动全州全域旅游发展的重要工程，通过几年努力，旅游厕所数量更加充足、布局更加合理、管理更加规范。截至目前，海北州共建旅游厕所240座，旅游厕所实现由增加数量向提高质量转变，由粗放管理向规范管理转变的目标。
绿水青山 成为农牧民致富靠山
全域旅游的发展让海北处处皆美景，绿色发展的致富效应也日益显现。草原驿站、农牧家庭宾馆等多形式旅游住宿接待模式日趋成熟，祁连玉、祁连藏绣等地方特色产品不断走向市场，摄影、休闲等形式的高端游逐年升温。
五年间，海北州累计投入1.35亿元打造16个省级旅游扶贫村，实施门源县照壁山景区和鱼儿山景区、祁连县麻拉河景区等16个旅游扶贫项目，积极引导祁连县卓尔山景区等7个州内知名景区景点参与脱贫攻坚，累计带动976户3175名贫困群众，年人均增收1300余元。
海北州还立足特色农产品和特色旅游业优势，积极引导贫困村大力发展加工产业，支持贫困村将油菜、牛奶、黄蘑菇、人参果等农畜产品商品化，加强农畜产品的深加工，形成各类土特产品依托旅游景区、农家乐等游客集中区域集中营销，拓宽贫困群众增收渠道，增加贫困群众收入。
资源推介 释放文化旅游魅力
2019年，青海六州两市登上央视《魅力中国城》栏目，“两弹一星”精神的发源地和拥有“半河清水半河鱼”景观的海北州成为大美青海的旅游名片之一，节目中厚重的文化资源和丰富的旅游资源惊艳观众。海北州获得“2019年度魅力文旅扶贫城市”、中国原子城获得“2019年度魅力文化景区”称号。
五年来，海北州出版《金门源》《乡土海晏》《祁连史话》等40余部书籍，创作《金银花开》《草原之子——尕布龙》《八万里》《代号211——原子城往事》《山之东海之北》等优秀文艺剧目和电影，“神秘原子城”“浪漫金银滩”“梦幻海北”等一批文化旅游品牌，提升了海北旅游知名度和美誉度。
要“走出去”，更要“请进来”。门源油菜花文化旅游节、祁连山草原风情文化旅游节、刚察观鱼放流放生节、海晏王洛宾音乐艺术节等多项重大文化旅游活动让国内外游客感受着海北的自然之美、人文之美、生态之美。
擦亮生态底色，释放文化魅力，海北州实现了全域旅游从“点”到“线”到“面”的华丽转身，文旅产业已成为海北转型发展的新引擎和绿色发展的新亮点。正在建设的国家全域旅游示范区和国内外知名文化旅游目的地正受到全国各地越来越多游客的关注。
（图片均由受访单位提供）#青海#
（记者 吴梦婷）
打开丹道修炼的玄关，这些重要的细节你忽略了吗？
#丹道养生##医##丹道养生#
一、扫除世情，是道门修真的第一步
然而人类受七情六欲的影响，不神之神的真心，会逐渐隐退。为学日益的假心，会日益张狂。所以，修出真心，这对丹道修真者来讲，既重要又艰难。它先要扫除世情，后才能渐渐走向道情的世界。
简单地讲，道门修真之前，是要明白积德修行对修真的意义。在丹道入门之前，修真者先要做到的，是要把世情勘破，是要把凡夫俗子难以摆脱的爱欲情仇，从尝探的经历中走出来，甚至要做到“见色不色”的境界，才能放下万有，去一心修行。这个道理，丹道叫做“无假不能成真” 的借假修真。
所以，《悟真篇》说：“未炼还丹莫入山，山中内外尽非铅；此般至宝家家有，自是愚人识不全。”。
一个修真者，如果没有将世情的爱欲情仇放下、看穿，这在丹道文化来讲，修行是难以成功的。
一个修真者，如果难以放下世情，仍然处于流浪生死之海，奢望不负如来不负卿的世俗生活，往往就不能做到一心一意作功夫。人心就会处于顽劣的境地，这就导致修真者打坐修真时，难逃心猿意马的遐想连篇，难以驯服这颗顽劣的人心，故而出现百欲感其心，万物劳其形的世情万有。处于这样的境地，修出阴阳际会的玄关，是很困难的，即便倏忽修出来了，这个玄关也是“稍纵即逝”，难以善持的。
这就是张三丰祖师在《道情歌》指出的：“先把世情齐放下，次将道理细研精。”的修道原则。这就是丹道“还丹最易，炼己最难”的深邃修炼道理。
二、积德立行，也是修行玄关的必要条件
由此看来，积德修行，众善奉行，利己利人，仰不愧於天、俯不怍于人，坦坦荡荡，光明磊落，这样的处事态度，这样的做人道理，这些都是修得玄关，丹道修炼成功，所必备的要素。
丹道修炼需要如此艰苦的外在条件，不是靠某个师傅的口诀，就可以立马实现的。尤其在人心不古、世风日下、物欲横流的时代，大都难以具备修行的基础条件。故而人们的修行，“密叩玄关”就会困难重重。
道家丹道文化跟社会因素的这些关系，表现出对乱世的人性，具备独特的救赎作用，这些丹道文化思想，对彰显人性的光辉，对丹道玄关修真的价值，具有其它修真文化，无与伦比的美丽。
《悟真篇》也说：“故知上善利源深，不比寻常药品。”。丹道的药品，丹道的玄关，是需要站在修道高度，靠个人去积德立行，去密叩玄关。
三、炼己筑基，才能逐渐显露玄关
古人早就告诉了我们，“还丹最易，炼己最难。”。什么叫炼己？我们为什么要炼己？我们在前文已经用“全凭戊己成功”的修真思想，从阴阳合一的角度，跟大家作了相应的介绍。
丹道的炼己，也就是一个逐渐排遣人欲私心的过程。只有将这个“己”，这个私欲之心，通过具体的修炼，促其渐渐消磨，直消磨到“无己”时，即是海蟾翁《至真诀》所讲的“无心心即真心”的玄关自然显现，才是张三丰祖师所说的“机死神活”的玄关出现。
所以，张三丰祖师告诉我们：“要筑基，先炼己；炼成熟，明采取。”。怎么叫“炼成熟”呢？就是修真者要练到“无己时”的那个心意状态。怎么叫“明采取”呢？采取的又是什么呢？很显然，就是修真者炼己炼到无己时，处于“微茫之中，心光发现”的道心、真心自然出现，对这个“玄关”的显露，要不惊不喜，有一颗“万般景象皆非类”的真心善持，祖师叫做“明采取”，用一个“明”字，将玄关显露时的心意运用，清楚地告诉了我们。
吕祖《沁园春》说：“七返还丹，在人先须炼己待时。”这个“待时”，就是渐修出玄关，这个真心出现的时刻。
炼己即是筑基，筑基即是炼己，二者没有绝对的界限。修真者不可将二者割裂开来。丹道并没有那些稀奇古怪“打妄想”的“添油接命”之法。丹道炼己的过程，也是筑基的时刻。怎么去炼己，吕祖说“养气忘言守，降心为不为。”，《吕祖百字碑》用一句话，就高度地概括了丹道炼己筑基的修真法则。
后世道学家对《吕祖百字碑》的崇高地位的认可，是含有道家文化因素在里面的。
四、丹道修真，其实也是“养气”之学
简单地说，丹道修真就是传统文化的“养气”之学。孟子说：“气以直养而无害”。现代丹道所揣测出的“玩弄精气”的戕生游戏，不是直养，而是一种曲养，这对修炼者的寿命，是无益的。
古代圣贤告诫后人，那些打着丹道旗号的道术，非但不能延年，反而会促寿的道理，就在这里。
道门的丹道，是仙佛同源的“降心”之法。是《阴符经》告诉世人的：“火生于木，祸发必克”的降伏其心。
这些修玄关的道理，我们曾经告诉大家，应从张三丰祖师《道言浅近说》中，去参看如何修出玄关的那些理法。
五、只有渐修之功，才能修得玄关
我们反复强调，道门的玄关，是通过渐修之功修出来的，也是道门“道法两用”的结果，是丹道炼己炼到无己时的“无心之心”。
我们反复解释玄关的这些道理，是好让大家明白，道门修命的玄关，这个秘密不在于某种师传的口诀当中，不在于某人神神秘秘的只言片语当中，而在于修真者去身体力行，脚踏实地，克己复礼，从大造化当中，去参悟正念，日积月累，炼己筑基，才能立于正信、正行的修行之路。
#丹道养生##医##丹道养生#
一、扫除世情，是道门修真的第一步
然而人类受七情六欲的影响，不神之神的真心，会逐渐隐退。为学日益的假心，会日益张狂。所以，修出真心，这对丹道修真者来讲，既重要又艰难。它先要扫除世情，后才能渐渐走向道情的世界。
简单地讲，道门修真之前，是要明白积德修行对修真的意义。在丹道入门之前，修真者先要做到的，是要把世情勘破，是要把凡夫俗子难以摆脱的爱欲情仇，从尝探的经历中走出来，甚至要做到“见色不色”的境界，才能放下万有，去一心修行。这个道理，丹道叫做“无假不能成真” 的借假修真。
所以，《悟真篇》说：“未炼还丹莫入山，山中内外尽非铅；此般至宝家家有，自是愚人识不全。”。
一个修真者，如果没有将世情的爱欲情仇放下、看穿，这在丹道文化来讲，修行是难以成功的。
一个修真者，如果难以放下世情，仍然处于流浪生死之海，奢望不负如来不负卿的世俗生活，往往就不能做到一心一意作功夫。人心就会处于顽劣的境地，这就导致修真者打坐修真时，难逃心猿意马的遐想连篇，难以驯服这颗顽劣的人心，故而出现百欲感其心，万物劳其形的世情万有。处于这样的境地，修出阴阳际会的玄关，是很困难的，即便倏忽修出来了，这个玄关也是“稍纵即逝”，难以善持的。
这就是张三丰祖师在《道情歌》指出的：“先把世情齐放下，次将道理细研精。”的修道原则。这就是丹道“还丹最易，炼己最难”的深邃修炼道理。
二、积德立行，也是修行玄关的必要条件
由此看来，积德修行，众善奉行，利己利人，仰不愧於天、俯不怍于人，坦坦荡荡，光明磊落，这样的处事态度，这样的做人道理，这些都是修得玄关，丹道修炼成功，所必备的要素。
丹道修炼需要如此艰苦的外在条件，不是靠某个师傅的口诀，就可以立马实现的。尤其在人心不古、世风日下、物欲横流的时代，大都难以具备修行的基础条件。故而人们的修行，“密叩玄关”就会困难重重。
道家丹道文化跟社会因素的这些关系，表现出对乱世的人性，具备独特的救赎作用，这些丹道文化思想，对彰显人性的光辉，对丹道玄关修真的价值，具有其它修真文化，无与伦比的美丽。
《悟真篇》也说：“故知上善利源深，不比寻常药品。”。丹道的药品，丹道的玄关，是需要站在修道高度，靠个人去积德立行，去密叩玄关。
三、炼己筑基，才能逐渐显露玄关
古人早就告诉了我们，“还丹最易，炼己最难。”。什么叫炼己？我们为什么要炼己？我们在前文已经用“全凭戊己成功”的修真思想，从阴阳合一的角度，跟大家作了相应的介绍。
丹道的炼己，也就是一个逐渐排遣人欲私心的过程。只有将这个“己”，这个私欲之心，通过具体的修炼，促其渐渐消磨，直消磨到“无己”时，即是海蟾翁《至真诀》所讲的“无心心即真心”的玄关自然显现，才是张三丰祖师所说的“机死神活”的玄关出现。
所以，张三丰祖师告诉我们：“要筑基，先炼己；炼成熟，明采取。”。怎么叫“炼成熟”呢？就是修真者要练到“无己时”的那个心意状态。怎么叫“明采取”呢？采取的又是什么呢？很显然，就是修真者炼己炼到无己时，处于“微茫之中，心光发现”的道心、真心自然出现，对这个“玄关”的显露，要不惊不喜，有一颗“万般景象皆非类”的真心善持，祖师叫做“明采取”，用一个“明”字，将玄关显露时的心意运用，清楚地告诉了我们。
吕祖《沁园春》说：“七返还丹，在人先须炼己待时。”这个“待时”，就是渐修出玄关，这个真心出现的时刻。
炼己即是筑基，筑基即是炼己，二者没有绝对的界限。修真者不可将二者割裂开来。丹道并没有那些稀奇古怪“打妄想”的“添油接命”之法。丹道炼己的过程，也是筑基的时刻。怎么去炼己，吕祖说“养气忘言守，降心为不为。”，《吕祖百字碑》用一句话，就高度地概括了丹道炼己筑基的修真法则。
后世道学家对《吕祖百字碑》的崇高地位的认可，是含有道家文化因素在里面的。
四、丹道修真，其实也是“养气”之学
简单地说，丹道修真就是传统文化的“养气”之学。孟子说：“气以直养而无害”。现代丹道所揣测出的“玩弄精气”的戕生游戏，不是直养，而是一种曲养，这对修炼者的寿命，是无益的。
古代圣贤告诫后人，那些打着丹道旗号的道术，非但不能延年，反而会促寿的道理，就在这里。
道门的丹道，是仙佛同源的“降心”之法。是《阴符经》告诉世人的：“火生于木，祸发必克”的降伏其心。
这些修玄关的道理，我们曾经告诉大家，应从张三丰祖师《道言浅近说》中，去参看如何修出玄关的那些理法。
五、只有渐修之功，才能修得玄关
我们反复强调，道门的玄关，是通过渐修之功修出来的，也是道门“道法两用”的结果，是丹道炼己炼到无己时的“无心之心”。
我们反复解释玄关的这些道理，是好让大家明白，道门修命的玄关，这个秘密不在于某种师传的口诀当中，不在于某人神神秘秘的只言片语当中，而在于修真者去身体力行，脚踏实地，克己复礼，从大造化当中，去参悟正念，日积月累，炼己筑基，才能立于正信、正行的修行之路。
【唐青团】
我，楚授衣。
唐门小师妹是也。
我向往大师兄口中的江湖，于是也踏足了江湖。
初出茅庐，一个穿得破破烂烂的小乞丐就企图骗我的钱，这亏我怎么吃得，平日里师兄们让着我，都是我让别人的吃亏的，我咽不下这口气，当机立断追了上去。
也结识了一个脑子不开窍的——呆子。
呆子帮我把这个丐帮弟子拦住，纸扇一摇，便是一浊世佳公子，端的是玉树临风，儒雅风流。
这，便是我和呆子的第一次相遇。
我本以为我们都是一路的沙雕，然而一些人生来就是神秘的，不过无所谓，这种神秘只会让我越来越好奇，他这个人也只会越来越让我心动。
我知道他有事情瞒着我，但我不在乎。
身为一个人人尊敬称赞的少侠，我的心里不止有天下，还有……他。
我们之间总有距离，他不愿意向我敞开心扉，连团子都是他的化名而已，而我，却像一张白纸，上面染了什么颜色都被他一览无余，我在他面前没有秘密，他却总隔着雾和我相处。
我们一起喝酒，我也费心给他挑选礼物，劳心劳力地给他送喜欢的吃食，像现在这样，暂时做个兄弟也不错，好歹也是半个亲属不是。
只是我不知道他为什么要戳破这层幻想。
他带我来到了一片竹林，远远地走在前面，用一个陌生人的口吻讲述着他自己的故事。
曾经有一对夫妻隐居山野，男的是一宗之主，女的是一绝世美人，他们共同抚育一个小男孩，维持着温馨甜蜜的假象。
小男孩渐渐长成了少年，他勤学用功，天资聪颖，但他总觉得这个家，好像少了点什么。
直到有一天，他偶然得知，他只是一个替身，他愤怒，他气极，他想找到那个真正的人，然后杀掉她。
他，绝对不会是任何人的替身。
我心里有些不好的预感，犹豫着开口，万千语言最后只化成了两个字，“团子……”
他执着地背着我，不想看我，继续地讲述这个故事，但我却已经听不进去了。
他何时讲完的我不知道，只是当他转过身，语气幽深地说了句“后来，这个小男孩没能杀掉她，便主动接近她，和她……成为了‘朋友’”时，他的眉目陡然与我梦中追杀我的那个蒙面人重合在一起。
我知道我好像缺失了部分记忆，总是梦见那个黑衣人和那场追杀。
纵然我心底有很多疑问，却只是愣愣地问了句，“那你现在……还想杀我吗？”
他掀起唇角，似笑非笑地回答，“你说呢？”
也不给我再提问的机会，连一句解释的话也没有，他大步昂首离去，就像要退出我的世界。
我蹲下身抱住自己，感觉着实有点冷了，我没有委屈，我只是觉得我都这么卑微地不在乎以前的事情了，他就不能抱抱我哄我一下吗？
真的……只需要哄哄我，我就会和以前一样，抱着你的手臂，甜甜地唤你“团子”啊……是我太过贪心自私了吗？
有些感情，原来真的是一厢情愿的。
我尝试着不再关注他的讯息，最烈的酒都已经不能麻痹我了。
我拼了命的想忘掉他，但是从龙卫说的关乎天下的事情我不能不管，默许了他们模仿我的口吻邀他出来的行为。
他能看出来不是我所写，既在我意料之中，又在我意料之外，我以为他这么不在乎我，肯定辨别不出来的，但像他这么鬼精的人，又不太可能分辨不清。
他一开口还是那副熟稔的模样，就像我们还没有闹僵之前的模样，调笑着说怕我被挟持，赶来救我。
我板着脸对他没好气，压下了向上的嘴角，紧紧地抿着。
他看起来不想和我谈什么拯救天下的大事，反而和我约定，“这三日，我不再骗你，我们重新认识，好不好？”
我刻意地装出思虑的样子，回：“可以，你也要信守承诺。”
话落，看着他脸上那明显的好感值变化，我知道，这呆子又多想了，以为我后面那句话是在不信任他。
他又拉着我去挖酒，是藏了很多年的酒，一打开酒封，飘香四逸，入口也是清冽绵软。
我独自喝着闷酒，生者我自己都不知道为什么的闷气，他也陪着我喝，时间久到我自己都不记得了，突然想起，我还有正事没做，摇摇晃晃地起身。
他看我站都站不稳的模样，笑道，“你这样骑马可容易摔，不如和我共骑吧。”
“哼。”我承认我有些醉了，但我不想在他面前示弱。
我们来到一个小亭子，亭子里有棋盘，我小声呢喃了一句，“这是我小时候常玩的棋盘。”
他应该是听见了，便邀我来一句，我冷哼一声，有着多少威胁性我自己都不清楚，我也知道我这状态不适合去做什么拯救天下的事情，便欣然默许，当然面上还是一脸我不待见你。
我脑子犯浑，棋子下在哪里我也不知道，刚刚伸手摸白色的棋子下，这会儿又将手伸向了黑棋的棋盅，他也不阻止，和我颠三倒四地下着一局一局的棋。
夜渐渐地黑了，他突然凑近，靠在我耳边轻声诱惑地说，“少侠……你赢了。”
少侠少侠，还叫我少侠。
真是个榆木脑袋，大呆子，明明那么聪明，八窍都开完了，却对敢情一窍不通。
我突然恶从胆边生，趁着酒意，一把环住他的脖颈，将他压倒，让他的头枕在我腿上，就像我脑海中幻想过无数次的那样。
我们一起看星宿，一起数萤火虫。
我明明在夜风中有些酒醒了，却佯装醉意地撒娇，“以后可以多休息一下，别太累了。”
他仰头看着天，却没看我，但是微红的耳尖已经出卖了他，他低沉着声线认真而虔诚地回，“好……我听你的。”
而这句话一说，就履行了一辈子。
本人因为做唐青团的邀约有点心塞，偶然听见与谁把酒的奇遇很甜，但是这种玻璃渣中找糖还是有点让我心酸，于是伤心的我作为一个大人决定自己暖自己了。
因为奇遇邀约做的时候有些时间了，可能一些地方纰漏很大，和游戏的剧情有点不一样，顺序可能也有点乱，不要介意，我不是过目不忘的，只能这样了。
文笔不佳，自娱自乐之作。
如果有喷女主没有站在唐青团的面想想的，这个我没办法，我是以玩家视角写的，虽然没有明确地表示出来，大概意思就是我想和你花前月下，你却想杀我……
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我，楚授衣。
唐门小师妹是也。
我向往大师兄口中的江湖，于是也踏足了江湖。
初出茅庐，一个穿得破破烂烂的小乞丐就企图骗我的钱，这亏我怎么吃得，平日里师兄们让着我，都是我让别人的吃亏的，我咽不下这口气，当机立断追了上去。
也结识了一个脑子不开窍的——呆子。
呆子帮我把这个丐帮弟子拦住，纸扇一摇，便是一浊世佳公子，端的是玉树临风，儒雅风流。
这，便是我和呆子的第一次相遇。
我本以为我们都是一路的沙雕，然而一些人生来就是神秘的，不过无所谓，这种神秘只会让我越来越好奇，他这个人也只会越来越让我心动。
我知道他有事情瞒着我，但我不在乎。
身为一个人人尊敬称赞的少侠，我的心里不止有天下，还有……他。
我们之间总有距离，他不愿意向我敞开心扉，连团子都是他的化名而已，而我，却像一张白纸，上面染了什么颜色都被他一览无余，我在他面前没有秘密，他却总隔着雾和我相处。
我们一起喝酒，我也费心给他挑选礼物，劳心劳力地给他送喜欢的吃食，像现在这样，暂时做个兄弟也不错，好歹也是半个亲属不是。
只是我不知道他为什么要戳破这层幻想。
他带我来到了一片竹林，远远地走在前面，用一个陌生人的口吻讲述着他自己的故事。
曾经有一对夫妻隐居山野，男的是一宗之主，女的是一绝世美人，他们共同抚育一个小男孩，维持着温馨甜蜜的假象。
小男孩渐渐长成了少年，他勤学用功，天资聪颖，但他总觉得这个家，好像少了点什么。
直到有一天，他偶然得知，他只是一个替身，他愤怒，他气极，他想找到那个真正的人，然后杀掉她。
他，绝对不会是任何人的替身。
我心里有些不好的预感，犹豫着开口，万千语言最后只化成了两个字，“团子……”
他执着地背着我，不想看我，继续地讲述这个故事，但我却已经听不进去了。
他何时讲完的我不知道，只是当他转过身，语气幽深地说了句“后来，这个小男孩没能杀掉她，便主动接近她，和她……成为了‘朋友’”时，他的眉目陡然与我梦中追杀我的那个蒙面人重合在一起。
我知道我好像缺失了部分记忆，总是梦见那个黑衣人和那场追杀。
纵然我心底有很多疑问，却只是愣愣地问了句，“那你现在……还想杀我吗？”
他掀起唇角，似笑非笑地回答，“你说呢？”
也不给我再提问的机会，连一句解释的话也没有，他大步昂首离去，就像要退出我的世界。
我蹲下身抱住自己，感觉着实有点冷了，我没有委屈，我只是觉得我都这么卑微地不在乎以前的事情了，他就不能抱抱我哄我一下吗？
真的……只需要哄哄我，我就会和以前一样，抱着你的手臂，甜甜地唤你“团子”啊……是我太过贪心自私了吗？
有些感情，原来真的是一厢情愿的。
我尝试着不再关注他的讯息，最烈的酒都已经不能麻痹我了。
我拼了命的想忘掉他，但是从龙卫说的关乎天下的事情我不能不管，默许了他们模仿我的口吻邀他出来的行为。
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他看我站都站不稳的模样，笑道，“你这样骑马可容易摔，不如和我共骑吧。”
“哼。”我承认我有些醉了，但我不想在他面前示弱。
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他应该是听见了，便邀我来一句，我冷哼一声，有着多少威胁性我自己都不清楚，我也知道我这状态不适合去做什么拯救天下的事情，便欣然默许，当然面上还是一脸我不待见你。
我脑子犯浑，棋子下在哪里我也不知道，刚刚伸手摸白色的棋子下，这会儿又将手伸向了黑棋的棋盅，他也不阻止，和我颠三倒四地下着一局一局的棋。
夜渐渐地黑了，他突然凑近，靠在我耳边轻声诱惑地说，“少侠……你赢了。”
少侠少侠，还叫我少侠。
真是个榆木脑袋，大呆子，明明那么聪明，八窍都开完了，却对敢情一窍不通。
我突然恶从胆边生，趁着酒意，一把环住他的脖颈，将他压倒，让他的头枕在我腿上，就像我脑海中幻想过无数次的那样。
我们一起看星宿，一起数萤火虫。
我明明在夜风中有些酒醒了，却佯装醉意地撒娇，“以后可以多休息一下，别太累了。”
他仰头看着天，却没看我，但是微红的耳尖已经出卖了他，他低沉着声线认真而虔诚地回，“好……我听你的。”
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