【曾国藩日记自省】

作者：刘诚龙

日记，有的人将其当生活史，比如鲁迅，他日记多是买书、看戏、见客等琐碎日常，是真佛只道家常；有的人将其当生命史，比如雷锋，多是生活录、读书记、心中思，记录自己的精神成长；有的将其当心灵史，如曾国藩，自剖，以道德光芒照彻自己内心。

日记是写给自己看的，但有些名人日记也不可信。有名人者知道自己是名人，日记是要出版的，故将之写成了个人功劳簿。曾国藩日记是不同的，或者不见人家之恶，但常见自己之坏。他的日记，是践行孔子“吾日三省吾身”的范本。

从日记中可以看出，曾国藩也曾愤青过。愤青者，第一特征显现的是骄娇两色，能写几篇文章，能做几件事情，便以为天纵圣明，由此瞧不起人。湖南巡抚骆秉璋为人温和，为政柔和，往坏里说也可以是做人懦弱，行政拖沓。曾国藩见他，骨子里透着轻慢。曾国藩弟弟一针见血，指出其兄人格缺陷：“兄之面色，每与人难堪。”曾国藩悚然而惊，日记检讨自己。

如果只记人过，不道己错，日记成不了自省，只能成为自骗。他有好友，名窦兰泉，“云南人，见道极精当平实”。然则有见识之人，很难曲学阿世，多爱独抒己见。有回闲谈，窦在很多事情上与曾国藩忤论，这让他大为不爽，便在争论现场显露出来，窦氏也就闭嘴不谈。曾国藩夜半卧床，自省道：“彼此持论不合，反复辩诘，余内有矜气，自是特甚，反疑别人不虚心。何以明于责人而暗于责己也？”

是人，都可能内心蒙尘。蒙尘不要紧，要紧的是勤拂拭。曾国藩没把日记当功劳簿，而把日记当忏悔录。曾国藩不自省，或者也不过是碌碌之人，他能日记自省，故成了“第一等完人”。

#读书，我们是认真的[超话]##读书[超话]#
《独抒己见》 【美】弗拉基米尔·纳博科夫

纳博科夫的毒舌在圈里应该是出了名的吧，但是几次采访的开头他都说自己书写时像一个优秀的作家，但说起话却像一个不善言辞的孩子，所以他的采访大都是准备好的文稿。

纳博科夫的作品多以用词复杂瑰丽闻名，他认为艺术的伟大之处就在于奇特的骗局和复杂，博尔赫斯和乔伊斯是少数几个可以在他那里得到称赞的作家。他是多么自信，可以果断的说出自己并不属于任何一个社团、群体，他就是他自己，一个名字容易被拼错的作家。对于自己的流亡身份，他认为童年的美好是不容抹杀的，但是由于这个警察国家对艺术和艺术家的无情查抄，让他再无任何留恋，他爱自由的美国也爱现在的生活。如果不写作的话，他更想研究蝴蝶，更愿意在大博物馆里做一个默默无闻的鳞翅目昆虫部负责人。读完访谈我才发现，我并没有读过他相对成熟的作品，之后应该会继续阅读吧，虽然有时候很艰难，但就像老纳说的，作者辛辛苦苦写出来这么出色的作品，读者难道都不愿意多花一点时间去研读吗，这不会给他们带来什么害处的，读不懂就多读几遍吧。

“人所能做出的最坏的事情是什么？（我想起您对残酷的抨击。）发臭、欺骗、酷刑。“

“那最好的事情呢？善良、自尊、无畏。”

记得纳博科夫的名字是从常见的误读“nobody cough”开始的，看了一半他的访谈集，在想这人是不是特招恨呢，瞧不上的太多且直言不讳，但我又总觉得说出“我觉得他不行”要比“我觉得他行”更真诚，不管这本书原名《strong opinions》还是译名《独抒己见》都太有他讲话那味儿了。
又晃荡了大半个下午，逛完书店逛超市，其乐无穷。