当营销号用剪辑的花絮小片段吹捧杨紫演技拉踩其他人的时候，评论区的紫粉一个比一个跳得欢，夸杨紫踩李沁不遗余力；当我发帖从演技的角度说明谁才是真正的演技胜者时，紫粉却跟我说这只是个游戏而已。这叫什么？双标是不是？

一边己方拉踩别人吹捧杨紫演技，一边却反对别人从真正的演技角度解读，辩称这只是游戏，呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵……

说演技我们就好好说道说道演技！真正进入一种情绪中是不可能快速脱离出来的。哭戏的本质是悲伤的情绪，而不是流泪的快慢和多少。有的人虽然还没有流泪，但我们已经能感受到她的悲伤；有的人虽然在嚎啕大哭，但我们却看不出他有多伤心。

杨紫第一个流出眼泪，从游戏角度来说当然是赢了，但她立即就笑且声音中不带一丝悲伤，情绪转变如此之快，显然没有真正进入悲伤的情绪中，流于表面。童星们的快速流泪技能是很强，但情绪没有真正深入进去。

李沁在杨紫宣布流出眼泪后，还没有从悲伤的情绪中缓过来，眼含泪光（看截图，眼睛和嘴巴代表的情绪不一致，因为此时正处于情绪转换中），说话都带着非常明显的哭腔（去节目下方的花絮里看，说演技那一条），这说明她之前是真正进入了悲伤的情绪中，这样才会没那么快把情绪转换过来。

哲学家们真的是蛮有意思的存在。天天思考这个世界是怎么回事。不得安宁。但是呢，他们以自己的认知为这个世界下了定义之后，好像精神上又获得了真正的安宁！是这样吗？

这两天看到一个定义蛮妙的：
每一个特殊的，开始入于存在的东西，是由于运动和静止而开始入于存在，一切在实体性的广袤中的式态也同样都是如此，这些式态我们称为物体。
这些物体的不同，仅仅来自一个不同的运动和静止的比例，由于这个比例，这一个是这样而不是那样，这一个是这一个而不是那一个。
同样由于这个运动和静止的比例，这一个物体—— 也就是我们的躯体 ——开始入于存在；因此，也和其他一切东西一样，必定在思想的东西里有一个认识、观念等等，也就是我们的心灵。
但是这一个作为我们的躯体的物体，当它尚未出生时，是另一个运动和静止的比例，当我们既已死亡时，又将在另一个比例中；
.....
因此，凡是为他所有的一切思想，只是我们认识为上帝的那个思想属性的种种式态，另一方面，凡是为他所有的一切形式、运动以及其他东西，同样只是我们认识上帝所有的那另一个属性的种种式态。
由此也许有人企图证明：因为人的性质没有这些属性，就不能存在也不可思议，因此，人是一个’实体’；但是这种说法的基础却只是一些错误的假定。

因为既然在人的躯体这一形式存在以前，物质或者说物体的性质已经存在，这个性质就不可能是人的躯体所独有的，因为很明显，在人尚不存在的时间里，它绝不可能属于人的性质。

— 斯宾诺莎《简论上帝、人及其心灵健康》

这里的“上帝”我觉得就是老子说的“道”。

喜欢一个人，是克制也是放肆。

喜欢的人和陌生人的区别在哪里？你在他面前是否在伪装真正的自己，你是否需要建立一个人设，去表演着做形象管理。当你只希望他看到你有魅力、内心强大的一面，你们距离[灵魂的喜欢]还远得很。

喜欢他，让你“成为你自己”。喜欢一个人，是你可以在他面前放松、自在。你有信心他可以接纳真实的你，你的脆弱、缺点和孤独都是可以展示出来的。你可以毫无戒心地卸掉保护自己的那一层铠甲，向他暴露最真实的自己。

他知道、接纳你越多的脆弱，你就越能感受到自己与他的灵魂在交流。我很认同那句话，你的优秀决定了有很多人会喜欢你，而你的脆弱决定了别人喜欢你的深度。

举个例子：

我印象很深刻的一个咨询者，她和我诉苦，自己和男朋友无论是外貌还是品味再到家世都很匹配，在别人看来她们就是“灵魂伴侣”。

她和我抱怨：“总觉得我们的关系怪怪的，因为我从不向他提要求，他也从不和我诉苦。我们之间像隔着一层纱，无论身体离得有多近，心像隔了很远很远。”

他们甚至从来没看过对方哭的样子，两个人永远在扮演着一个强大、无所不能的形象，他们总表现出一副云淡风轻的样子。

在她重重的铠甲下，是一颗渴望爱的脆弱的心。“很害怕哪一天我在他眼里不那么完美了，我们的关系就完了。可保持这样的状态我太痛苦了，维持人设原来是那么难的事...”最后，他们渐行渐远。

和她陷入一样误区的朋友。我敢肯定地告诉你们，如果你们能够勇敢地向伴侣敞开灵魂深处的角落，表现出自己一些无伤大雅的缺点，他一定会更爱你的。

在互相暴露的过程中，或许会因为不断发现对方的缺点，导致对他理想化的期待破灭。但不要紧，这时候你会有机会认识你喜欢的最真实的他，读懂这个他，这个“懂”会让你们的喜欢达到更深层的。

再教你一招，要验证他是否真的喜欢你，就看他在你面前感情暴露的程度，这一招屡试不爽。