#GMAT干货#【逻辑干货】想请教一下施主老师，有因无果和有果无因的削弱会比他因削弱力度弱吗？如果选项涵盖了他因和有因无果，我是不是应该择优选他因削弱的选项呢？

1、选项不可能同时出现有因无果和他因
2、有因无果和有果无因只在特定的CA题，因果相关性推导中存在；不存在于其他题目，概率很小GMAT770#

感人：笔记还能一键导出。

我看完感觉心灵又被净化了一点。
风格也是我一贯喜爱的叙事——说事就说事，大家都看得懂，不要辞藻华丽地看了让人肉麻地抒情。
（真的很讨厌抒情，就那种看到太阳落山也能感慨个好歹来，前无因后无果的，让人尴尬。）

我一会啧啧称奇，一会会心一笑，一会扑哧一笑，一会哈哈大笑，一会哽咽难过，一会在内心竖起大拇指，一会停下思考片刻，一会沉默无言……
我也还没疯[笑cry][笑cry]
人家写得就是这样

微视频 | 真心成就菩提

达照法师

重点摘要

● 智慧有两种，一种是观察世间一切万物生生灭灭的规矩就是因果二字，没有无因无果的事情，所有的事情都是有因果的，由因感召果，所以第一个智慧就是世间一切都是有因果的。那第二个智慧马上很快就会产生，就是既然都是有因有果，都是缘起法，那么这个背后“我”是谁？那个接受因果的那个人到底是谁？是我们生命本来就有主观能动性，有客观被动性，但是阿赖耶识的真心就具足这种功能，这个功能里面不需要有一个你、我、他对立起来的这个我，那这个智慧就是无我的智慧。所以真正懂得用功的人，他是看到因果、看到无我。这两种智慧，在你一念不生的地方，慢慢慢慢地就越来越清晰，越来越清晰。如果大家在用功过程中对因果越来越不相信的话，那你肯定没用到位，就你智慧没打开，世间最高的智慧就是因果，然后出世间根本的智慧就是无我。

● 当你无我的智慧和因果的智慧一旦展开了以后，你到最后功夫成片了，就会让自己心甘情愿不要我了；如果你能够心甘情愿不要我了，那一下子就契入无我，那才是真正地明白真心的世界；一旦明白真心的世界，内至身心，外至山河大地，一切万法全部都是真心中物。所以讲“三界唯心，万法为识”，我们大家不要用妄想的心，而是要用这颗真心来成就菩提。
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