问道解惑 | 有的算命也能算出你学佛法能往生啊,所以我想问下这个命运它是怎么组成的呢,怎么能改变的呢,这个原理什么呢?(二)

但为什么大部分的人都被算命的能算得准呢?因为大部分的人都没有特别的创举,所以大善大恶之人他的命算不准。大善大恶之人,就特别坏的人,他本来命很好的,他的福报几下子被他给消耗光了,他的命一下子就急剧下降;那么大善的人呢,本来命很差的,他因为这个差所以奋发图强,把内在的生命力一下子爆发出来了,结果他的命就变得特别好。所以一般大善大恶的人命是很难算得准的。但是我们大部分的人都不是大善大恶之人,大部分的人善也做一点点,也不是特别善,恶也做一点点,也不是特别恶,所以人家算命的基本上八九不离十都给你算准。

那算准是不是真的准呢?其实也不是真的准,只是我们觉得他准。比如说我们大家刚才都从这个门进来的,那就是已经过去了,已经进来的。现在我们正在这里,我们要决定等一下我们要不要从这个门出去?哎,你发现基本上都要从这个门出去,所以我肯定算得准,你等下从这个门出去。但是你问师父或者你问自己说,我是从这个门出去,关键我左脚先出去还是右脚先出去,你给我算算看,你算得准吗?你发现这个算不准。因为我到那里,你要说我左脚出去,我就右脚先出去了,算不准。那么你到底是右脚出去还是左脚出去,还是过去加现在等于未来。你到了门口了,已经到了,你可能要从这个门出去了,然后你现在到底是左脚还是右脚,你迈出去我就知道,你右脚先出去了,所以过去加现在等于未来,命都是这样子的。从这个轮回的业力来说。

问道解惑 | 有的算命也能算出你学佛法能往生啊,所以我想问下这个命运它是怎么组成的呢,怎么能改变的呢,这个原理什么呢?(一)

——达照法师答疑

问:阿弥陀佛!法师好,我以前听人家算命的算得特别准,就是你从出生到死的时候所有的都算准了。但是法师刚才说,一念天堂一念地狱,就人的一生都是有善念和恶念这样组成的。我想问一下,算命的他说就是那种命是直线型的,但是法师说的那个人的命运它是可以改变的,是一个不可推测的,但是有的算命也能算出你比如学佛法能往生啊,所以我想问下这个命运它是怎么组成的呢,怎么能改变的呢,这个原理什么呢?感恩法师!



命运一般都是昨天加今天等于明天——昨天是你已经造的业,今天是正在造的业,明天是你已经造的跟正在造的加起来它呈现出来的这个业。所以你今天想到底明天能不能算得准,从昨天来的这个业来说,我们能算得准。就你今天是男人,明天还是男人,基本上变不了,那也可能你晚上做了个变性手术又变成女人了,这个很难说。因为你这个决定权在今天,你今天做了什么才是最关键的。

总是有人,真的很不理解,老是把“命中注定,就不用奋斗”这个论断作为打击算命的理由依据,我告诉你们,别说是人类,就是猪也知道抢食吃,这就是本性
人类是动物,生下来就要动,没听说躺一辈子,不动的人,这和命运毛关系没有
说你有财,你是不是去拿回来呢,啊,如果有财,就躺下来等着,那不就是张鹤伦相声的包袱:你是大傻子吗
立论就是错的,再罗列多少论据,其结论都是不正确的,大有哗众取宠之意
有人指望算命活着,有人反对算命活着,行了,谁也别笑话谁,其目的唯利益尔
天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,没谁多干净,一尘不染


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