珍惜《圣大解脱经》
接下来继续讲，昨天前面说到很多菩萨、比丘，前后围绕着佛陀，一起来到娑罗双树那里。这部经是佛陀接近涅槃时宣讲的，而佛陀最后讲的经，是《佛遗教经》。佛陀圆寂的时候阿难在场，《涅槃经》里有一部分是佛陀与阿难的对话，是很感人的文字。当我们到佛陀涅槃的地方时，心情还是很沉闷的。以前我们去那，是在印度的朝圣旅程全部结束之后。到达佛陀涅槃的地方时，刚好看到太阳要落山，不知道这是什么缘起。在佛陀的涅槃像前，不是缅甸做的那尊，法王当时显现上哭了很长时间，我们这些眷属也忍不住，一直哭了很长时间。当天天黑以后，就住在附近的旅馆。第二天我们印度朝圣的行程结束了，就去尼泊尔佛陀降生的地方，到了那里有一种新生的感觉。法王说：“幸好最后一站不是佛陀涅槃的地方，而是他降生的地方。”绕了一圈过了尼泊尔的边境后，我们到达佛陀降生的地方--蓝毗尼花园。我们每个佛教徒，到了佛陀降生的地方时，自然而然有一种希望的感觉；到了佛陀涅槃的地方，就会特别难受。就像是看到世间的太阳落山的感觉，想起来的时候，心情还是很沉重的。从这里也可以看到，《圣大解脱经》是佛陀接近涅槃时讲的，我们更加要珍惜，并思维此经有多珍贵。因为佛陀四十九年说法圆满后，将近示现涅槃时，要对众生讲最深、最适合他们根基的窍诀。此经和《时轮金刚》哪一部讲得比较早，我不是很清楚。佛陀应该是先讲密法的《时轮金刚》，然后才讲这部经，除此之外还有《涅槃经》、《佛遗教经》。因此大家应该想，虽然佛陀示现圆寂了，但是他的教法还在人间，我们有幸遇到这样的圣教，的确非常荣幸，自己应该有这样的欢喜心。
——索达吉堪布｜圣大解脱经讲解
接下来继续讲，昨天前面说到很多菩萨、比丘，前后围绕着佛陀，一起来到娑罗双树那里。这部经是佛陀接近涅槃时宣讲的，而佛陀最后讲的经，是《佛遗教经》。佛陀圆寂的时候阿难在场，《涅槃经》里有一部分是佛陀与阿难的对话，是很感人的文字。当我们到佛陀涅槃的地方时，心情还是很沉闷的。以前我们去那，是在印度的朝圣旅程全部结束之后。到达佛陀涅槃的地方时，刚好看到太阳要落山，不知道这是什么缘起。在佛陀的涅槃像前，不是缅甸做的那尊，法王当时显现上哭了很长时间，我们这些眷属也忍不住，一直哭了很长时间。当天天黑以后，就住在附近的旅馆。第二天我们印度朝圣的行程结束了，就去尼泊尔佛陀降生的地方，到了那里有一种新生的感觉。法王说：“幸好最后一站不是佛陀涅槃的地方，而是他降生的地方。”绕了一圈过了尼泊尔的边境后，我们到达佛陀降生的地方--蓝毗尼花园。我们每个佛教徒，到了佛陀降生的地方时，自然而然有一种希望的感觉；到了佛陀涅槃的地方，就会特别难受。就像是看到世间的太阳落山的感觉，想起来的时候，心情还是很沉重的。从这里也可以看到，《圣大解脱经》是佛陀接近涅槃时讲的，我们更加要珍惜，并思维此经有多珍贵。因为佛陀四十九年说法圆满后，将近示现涅槃时，要对众生讲最深、最适合他们根基的窍诀。此经和《时轮金刚》哪一部讲得比较早，我不是很清楚。佛陀应该是先讲密法的《时轮金刚》，然后才讲这部经，除此之外还有《涅槃经》、《佛遗教经》。因此大家应该想，虽然佛陀示现圆寂了，但是他的教法还在人间，我们有幸遇到这样的圣教，的确非常荣幸，自己应该有这样的欢喜心。
——索达吉堪布｜圣大解脱经讲解
（续）
好，我们再来继续讲，就是：“见彼有情，若施财位，即为积集不善法故。”这是第四个原因。如果菩萨赐给他钱，他就不做善事了，就去做恶了，我们说没钱的时候，人还能懂得反思，知道积极进取，明白要多行善积德，而有钱以后呢？就去做起杀盗淫妄的事情来了，因为金钱的诱惑非常大，人们为了满足五欲，就会做出各种恶业来。
还有呢：“见彼有情，若施财物，即便作余无量有情损恼因故。” 这就是说，有些人有钱了以后，便会做种各种损恼众生的事情来，那么菩萨也不会赐给他财富。现在这样的人也很常见，民间经常说的一句话就是：“男人有钱就变坏，女人变坏就有钱。”所以，如果你自身修为不足，金钱便会让人堕落，甚至因为有钱，就会做出伤害众生的事情来，比如做养殖杀生、开酒店、开歌舞厅等增上杀盗淫乐的恶业来，那么即使你虔诚祈求，菩萨也不会赐给你财富。
当然，如果你真的非常有自律的能力，在世间又很有威望，很有福德的话，或者出身高贵，有大势力，对佛法还有极大的信心，还能弘扬佛法、守护佛法的话，这种人甚至都可以暂时不要出家，最好以在家的身份法护持三宝，那么菩萨都会经常帮助你。
但这个是对善根深厚，正见具足的人来说，这种人也是极少的，也是非常不容易的，这个也不是为了让他继续贪着五欲，而是希望他能巧用世福而广种出世善根。当然少欲知足，也不是让他过得跟穷人一样，而是应该随缘受用跟自己身份符合的衣食住行，只是不耽着，不生骄慢心就好了。《大庄严论》里讲过：“所谓少欲者，非必恶衣食。无诸资生具，以之为少欲。” 大庄严论里就说的非常清楚了，少欲知足并不是非要穿得破破烂烂的，过的很清贫，这个就叫少欲了。而是说你能像维摩诘长者，给孤独长者一样，具足无量的财富，五欲充足，却不被其所染，自己还能节欲知足，不去奢侈浪费，从而广做护持佛教，利益众生的事业，这才是在家居士的榜样。否则，在家人学佛后，日子反而越过越苦，那身边的人看到后，谁还敢信佛啊。所以，在家人学佛，除非没有能力，或者年纪已老，或者喜好安贫乐道，一般人都是要勤奋努力的工作，扩大心量，福慧双修，这样才能更好地自利利人，为世人做榜样。
以前有的人不懂道理啊，就去拿着东西多少，穿的衣服好坏来评断出家人：哎呀，这个师父真修行，你看他屋里啥也没有，穿的也很破旧；这个师父呢，一点也不修行，你看他屋里堆得，又是电暖器啊、又是手机啊、又是电脑啊，又是上网卡，又是这个、又是那个……他认为出家人就必须得跟乞丐一样的，什么都没有，才叫修行。这其实是颠倒的衡量标准，世人无智，容易被表相所迷，所以往往就容易被一些欺世盗名的人所骗。所以，大家以后一定要具足智慧，考察一个人修为的时候，一定要观察他是否真的是少欲知足，严持禁戒，具足慈悲，而不是通过表象的受用来观察。
就像以前的国师，他们受国王礼遇，敕修富丽广大的寺院，又赐予旃檀妙座，锦缎袈裟、紫金钵盂等，但是大师们对这些身外之外，是毫无贪婪，甚至视如敝屣。就像龙树菩萨，有人供养他一个七宝钵，一个小偷盯上以后，就一直暗中跟着他。一直等到龙树菩萨回到寮房里，龙树菩萨一下子就把钵从窗户扔出去了，还跟那个外面的人说：你进来吧，不要害怕，那钵是送给你的。这些世间的宝贝，人们非常贵重，但对一个修行人来说，能有什么用呢？菩萨接受这些宝贝无非只是为了让众生种福田而已。还有经文上经常讲，天人、鬼神、人王、商人等，供养佛陀的宝贝真是无量无边，幢幡宝盖，栴檀妙香，佛陀都是默然接受的。但这个只是为世人种福田而已，佛陀在家时都不贪着这些，更何况成佛以后。
不论出家人还是在家人，获得这些珍宝财物，都必须要跟法华经上说讲的那样， “资生业等，皆顺正法。” 才可以。尤其是在家人，你追求更多的财富没事，只要不被其所迷，然后顺应正法，利益众生就好了。
有人说：师父，我现在很穷、没钱，我不能布施。其实布施不是一下子要让你施舍出去多少钱，而是要你学会去除悭贪的心，古人讲：莫以善小而不为，没有钱可以布施体力，帮人劳作，钱少，可以布施少一点，哪怕为路人买一瓶水，长此以往，积少便可成多。我记得在荀子《修身篇》中，有一句话叫：“跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成”什么意思啊？就是说只要一步一步地坚持走下去，哪怕是一只瘸王八，它也能到千里之外啦；把土一点点累起来，也会慢慢成为一座丘山啦。而你只要肯去不断地行善布施，便终会得后福无量。
经中讲到想当年贫女供灯也只是供了一盏油灯，佛陀就授记她以后成佛！目犍连尊者用神通都煽不灭这盏灯。佛陀说这种境界，你们二乘声闻发心小，是扇不灭菩萨点的供佛灯的。因为贫女供灯时，发了菩提心，那么虽然是仅供养小小的一盏灯，功德也是无量无边，所以发心越大，功德也会越大。所以，大家以后布施行善的时候，可不能总想着自己啊，要发菩提心，要利益众生同成佛道啊。就像一滴水啊，怎么能让它永不枯竭啊？那就是投到大海。而你小小的善业怎么让它用不尽呢？那就是回向西方极乐世界，回向一切佛净土，回向无上正等正觉，回向真如法界，回向法界众生同闻佛法、共证菩提啊。
（待续）
——摘自《佛教启蒙钞摘录导读》
好，我们再来继续讲，就是：“见彼有情，若施财位，即为积集不善法故。”这是第四个原因。如果菩萨赐给他钱，他就不做善事了，就去做恶了，我们说没钱的时候，人还能懂得反思，知道积极进取，明白要多行善积德，而有钱以后呢？就去做起杀盗淫妄的事情来了，因为金钱的诱惑非常大，人们为了满足五欲，就会做出各种恶业来。
还有呢：“见彼有情，若施财物，即便作余无量有情损恼因故。” 这就是说，有些人有钱了以后，便会做种各种损恼众生的事情来，那么菩萨也不会赐给他财富。现在这样的人也很常见，民间经常说的一句话就是：“男人有钱就变坏，女人变坏就有钱。”所以，如果你自身修为不足，金钱便会让人堕落，甚至因为有钱，就会做出伤害众生的事情来，比如做养殖杀生、开酒店、开歌舞厅等增上杀盗淫乐的恶业来，那么即使你虔诚祈求，菩萨也不会赐给你财富。
当然，如果你真的非常有自律的能力，在世间又很有威望，很有福德的话，或者出身高贵，有大势力，对佛法还有极大的信心，还能弘扬佛法、守护佛法的话，这种人甚至都可以暂时不要出家，最好以在家的身份法护持三宝，那么菩萨都会经常帮助你。
但这个是对善根深厚，正见具足的人来说，这种人也是极少的，也是非常不容易的，这个也不是为了让他继续贪着五欲，而是希望他能巧用世福而广种出世善根。当然少欲知足，也不是让他过得跟穷人一样，而是应该随缘受用跟自己身份符合的衣食住行，只是不耽着，不生骄慢心就好了。《大庄严论》里讲过：“所谓少欲者，非必恶衣食。无诸资生具，以之为少欲。” 大庄严论里就说的非常清楚了，少欲知足并不是非要穿得破破烂烂的，过的很清贫，这个就叫少欲了。而是说你能像维摩诘长者，给孤独长者一样，具足无量的财富，五欲充足，却不被其所染，自己还能节欲知足，不去奢侈浪费，从而广做护持佛教，利益众生的事业，这才是在家居士的榜样。否则，在家人学佛后，日子反而越过越苦，那身边的人看到后，谁还敢信佛啊。所以，在家人学佛，除非没有能力，或者年纪已老，或者喜好安贫乐道，一般人都是要勤奋努力的工作，扩大心量，福慧双修，这样才能更好地自利利人，为世人做榜样。
以前有的人不懂道理啊，就去拿着东西多少，穿的衣服好坏来评断出家人：哎呀，这个师父真修行，你看他屋里啥也没有，穿的也很破旧；这个师父呢，一点也不修行，你看他屋里堆得，又是电暖器啊、又是手机啊、又是电脑啊，又是上网卡，又是这个、又是那个……他认为出家人就必须得跟乞丐一样的，什么都没有，才叫修行。这其实是颠倒的衡量标准，世人无智，容易被表相所迷，所以往往就容易被一些欺世盗名的人所骗。所以，大家以后一定要具足智慧，考察一个人修为的时候，一定要观察他是否真的是少欲知足，严持禁戒，具足慈悲，而不是通过表象的受用来观察。
就像以前的国师，他们受国王礼遇，敕修富丽广大的寺院，又赐予旃檀妙座，锦缎袈裟、紫金钵盂等，但是大师们对这些身外之外，是毫无贪婪，甚至视如敝屣。就像龙树菩萨，有人供养他一个七宝钵，一个小偷盯上以后，就一直暗中跟着他。一直等到龙树菩萨回到寮房里，龙树菩萨一下子就把钵从窗户扔出去了，还跟那个外面的人说：你进来吧，不要害怕，那钵是送给你的。这些世间的宝贝，人们非常贵重，但对一个修行人来说，能有什么用呢？菩萨接受这些宝贝无非只是为了让众生种福田而已。还有经文上经常讲，天人、鬼神、人王、商人等，供养佛陀的宝贝真是无量无边，幢幡宝盖，栴檀妙香，佛陀都是默然接受的。但这个只是为世人种福田而已，佛陀在家时都不贪着这些，更何况成佛以后。
不论出家人还是在家人，获得这些珍宝财物，都必须要跟法华经上说讲的那样， “资生业等，皆顺正法。” 才可以。尤其是在家人，你追求更多的财富没事，只要不被其所迷，然后顺应正法，利益众生就好了。
有人说：师父，我现在很穷、没钱，我不能布施。其实布施不是一下子要让你施舍出去多少钱，而是要你学会去除悭贪的心，古人讲：莫以善小而不为，没有钱可以布施体力，帮人劳作，钱少，可以布施少一点，哪怕为路人买一瓶水，长此以往，积少便可成多。我记得在荀子《修身篇》中，有一句话叫：“跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成”什么意思啊？就是说只要一步一步地坚持走下去，哪怕是一只瘸王八，它也能到千里之外啦；把土一点点累起来，也会慢慢成为一座丘山啦。而你只要肯去不断地行善布施，便终会得后福无量。
经中讲到想当年贫女供灯也只是供了一盏油灯，佛陀就授记她以后成佛！目犍连尊者用神通都煽不灭这盏灯。佛陀说这种境界，你们二乘声闻发心小，是扇不灭菩萨点的供佛灯的。因为贫女供灯时，发了菩提心，那么虽然是仅供养小小的一盏灯，功德也是无量无边，所以发心越大，功德也会越大。所以，大家以后布施行善的时候，可不能总想着自己啊，要发菩提心，要利益众生同成佛道啊。就像一滴水啊，怎么能让它永不枯竭啊？那就是投到大海。而你小小的善业怎么让它用不尽呢？那就是回向西方极乐世界，回向一切佛净土，回向无上正等正觉，回向真如法界，回向法界众生同闻佛法、共证菩提啊。
（待续）
——摘自《佛教启蒙钞摘录导读》
现在说一篇如何判断谎言，昨天公开对花花撒辣椒面，灌水的事，那大家能明白一个真理就是灌水，灌辣椒面，这灌，都是在思想上灌输不属于本人的思想，也就是栽赃，那这灌输思想发出音文，那小狮子，风，秀，段，王，龄龄，很多人能知道这是蓝思科栽赃的手段看图6
那昨天发了那灌辣椒面后，我佛有人在捧杀，说西方全世界堵普京已经失败，这其实是一直变化以来的北约堵普京，什么叫北约？世界上是以美鸽为组织，但在这里隐喻的是北佛，化美妆约美，堵普京，那就叫北约，那这新闻的发布法是就是和稀泥的发布，这混为是美鸽在堵普京，那肖师兄就能美，而另一方面又说，普京太优秀，图片是一个金锁，看图4我画圈的，这是肖说的，肖在金一直说我优秀，但肖以前在金编说我是红孙子，但是上次让佛给孙子装思，肖让孙子来广州我住的楼上住，让他来以我名义发头思文，栽赃我就是肖骗英鸽的说我是孙子，那肖就能变英鸽人了，因为我确实是他说的孙子了嘛，但可惜被我抓到现形，所以肖不敢让人家继续住下去了，签了一年合同，只交了一个月房租便走了，所以肖再不敢栽赃我是孙子了，那栽赃我是玉萍了，那萍是谁？我说了2018年我在圳湖上班，经河南省的一个叫白某的人介绍一个宝安松岗的，做美商产品的三姐妹给我认识，然后我们2018
去了香港，2019去了澳门的美商年会，这大家都知道的2018年被介绍刚认识，可是肖师兄呢，不能栽我孙子了吗，所以就拿新认识的周海萍来说，我是玉萍的人，又说我优秀，要金锁我，那这就是谎言了，从早孙子变2018新认识的萍是宝安松岗人了，那2018年新认识的肖都拿来说，那这谎，这理能说的过去吗？我估计我明年又被谁介绍认识一个住宝安的A或B，那估计肖明年又会说了，只是在此我不禁想反问一下肖，肖虽然也是刚认识孙，然后就栽赃我孙子，还让孙子来冒我名发文，还和孙子说，去英鸽住，他肖接见他，让他说，我是陌上人如玉，公子世无双，那肖就能让孙子变何先生的儿子，何儿耀，还说这是沈的市场，也就是老楚仁的地方，还说这能得风的公羽，翁得风，那沈，风，陌姑娘，何先生，就是肖对所谓的他以前一直在金说孙是美孙的孙子说的几个丑金了，而肖叫他来，陈漏了思给羊驼章说肖今晚要斗南花了，让章章留意好戏了，又被抓到，我佛说，完了英鸽发现了，陈清彻的爱只为中鸽章，爱的是中鸽章，不爱南花夫，那英鸽，日苯知道吧？我相信大家都看到了，而风，陌，何，沈也完全知情，秀，杨，王，段，狮子，龄龄也应该没错过，那我问问，如今说我早孙子不能说了，变2018才认识的玉萍了，那这假吗？这能说吗？2018认识的都拿来说了，那肖你虽然晚认识孙，那你能叫孙子来帮我发孙文，还和孙子说，何，风，沈，花，陌姑娘是金，说你肖是美，那你肖就是金，我就是玉萍？你肖云师兄这样的人性，这样的嘴脸？你觉得能说得过去吗？你帮羊驼章云外交，羊驼章的爸王T工帮他女儿化陈红，帮你化肖千，在同一篇文上被抓，你肖还有脸说对金说，我是玉萍，让金锁我红？你怕脑袋有胞智商有问题吧？
那再来看看图五，还说商量骗楚，楚河汉界，我想问问，也让老楚仁来看看，老楚仁认识河沙怪吗？哪一年认识的？你肖赵夫妇2014年介绍的是吗？那这是楚河？老楚仁会信你这设计？那楚河假吗？小孩子都知道是假的，所以你设计的全层整装，一边设我红，说让金锁的，一边设我金说你们是西方堵我这个普京，还说要给我加油，说给我力，我是小红花，你能把河变楚河汉界搞我000意思是三零？
我昨天发文佛是有灌植，说我不救金，不救红，什么乱七八糟的短插话，那我是不想搭理你，但你这是昨天的文，有显示你们有植发，太多我就不想说了，昨天就知道了就看了，你肖要去美说我与仁丑，搞楚河汉界000，那你可以去，但是我公开在这，让楚看看，知道一下你肖的谎言，也让金看一下，所谓的玉萍合不合理，但我和金说了，其实我与你一样蓝，但你肖公开说自己金，你在美就还是美，你肖说自己孙，说我们丑金，你肖在金又还能是金，我红黄哪都是被你肖黑的，还揭穿了，我就是红黄的敌人？肖，你做人做事说话，都是那么泼的么？造谣一张嘴，我抓到证据就没事，没抓到证据我就是孙子？
你2011年前很多年住深圳龙岗沙湾，是沙湾公府的人，车牌粤B-2311，那你2012还开上了广英，你2013后骗广英你佛山南海的？但被揭穿了，又骗说你罗湖的？然后让我帮你与冒陈夫的人发金文？你说的那些地方的金，我都说了不是，我是2011在中鸽出生
而金也会问你，我2011打的沙怪在龙岗，你骗英说你一直在佛山，你怎么会认识被我打在龙岗的怪？又怎么认识一直十几年来都没离开过龙岗沙湾的羊驼章？又什么时候认识的王T工，人家还照顾你十来年了，你怎么解释？还有小狮子，段公子，圳湖很多人都知你住龙岗沙湾，怎么就编得下去呢？现在的人都这么傻了？我是你的小师弟，别整天执迷不悟，胸无大志，你都死了一百次以上了，从不解释，这是一百零几次了？我还很多没说你了，这你很清楚
那昨天发了那灌辣椒面后，我佛有人在捧杀，说西方全世界堵普京已经失败，这其实是一直变化以来的北约堵普京，什么叫北约？世界上是以美鸽为组织，但在这里隐喻的是北佛，化美妆约美，堵普京，那就叫北约，那这新闻的发布法是就是和稀泥的发布，这混为是美鸽在堵普京，那肖师兄就能美，而另一方面又说，普京太优秀，图片是一个金锁，看图4我画圈的，这是肖说的，肖在金一直说我优秀，但肖以前在金编说我是红孙子，但是上次让佛给孙子装思，肖让孙子来广州我住的楼上住，让他来以我名义发头思文，栽赃我就是肖骗英鸽的说我是孙子，那肖就能变英鸽人了，因为我确实是他说的孙子了嘛，但可惜被我抓到现形，所以肖不敢让人家继续住下去了，签了一年合同，只交了一个月房租便走了，所以肖再不敢栽赃我是孙子了，那栽赃我是玉萍了，那萍是谁？我说了2018年我在圳湖上班，经河南省的一个叫白某的人介绍一个宝安松岗的，做美商产品的三姐妹给我认识，然后我们2018
去了香港，2019去了澳门的美商年会，这大家都知道的2018年被介绍刚认识，可是肖师兄呢，不能栽我孙子了吗，所以就拿新认识的周海萍来说，我是玉萍的人，又说我优秀，要金锁我，那这就是谎言了，从早孙子变2018新认识的萍是宝安松岗人了，那2018年新认识的肖都拿来说，那这谎，这理能说的过去吗？我估计我明年又被谁介绍认识一个住宝安的A或B，那估计肖明年又会说了，只是在此我不禁想反问一下肖，肖虽然也是刚认识孙，然后就栽赃我孙子，还让孙子来冒我名发文，还和孙子说，去英鸽住，他肖接见他，让他说，我是陌上人如玉，公子世无双，那肖就能让孙子变何先生的儿子，何儿耀，还说这是沈的市场，也就是老楚仁的地方，还说这能得风的公羽，翁得风，那沈，风，陌姑娘，何先生，就是肖对所谓的他以前一直在金说孙是美孙的孙子说的几个丑金了，而肖叫他来，陈漏了思给羊驼章说肖今晚要斗南花了，让章章留意好戏了，又被抓到，我佛说，完了英鸽发现了，陈清彻的爱只为中鸽章，爱的是中鸽章，不爱南花夫，那英鸽，日苯知道吧？我相信大家都看到了，而风，陌，何，沈也完全知情，秀，杨，王，段，狮子，龄龄也应该没错过，那我问问，如今说我早孙子不能说了，变2018才认识的玉萍了，那这假吗？这能说吗？2018认识的都拿来说了，那肖你虽然晚认识孙，那你能叫孙子来帮我发孙文，还和孙子说，何，风，沈，花，陌姑娘是金，说你肖是美，那你肖就是金，我就是玉萍？你肖云师兄这样的人性，这样的嘴脸？你觉得能说得过去吗？你帮羊驼章云外交，羊驼章的爸王T工帮他女儿化陈红，帮你化肖千，在同一篇文上被抓，你肖还有脸说对金说，我是玉萍，让金锁我红？你怕脑袋有胞智商有问题吧？
那再来看看图五，还说商量骗楚，楚河汉界，我想问问，也让老楚仁来看看，老楚仁认识河沙怪吗？哪一年认识的？你肖赵夫妇2014年介绍的是吗？那这是楚河？老楚仁会信你这设计？那楚河假吗？小孩子都知道是假的，所以你设计的全层整装，一边设我红，说让金锁的，一边设我金说你们是西方堵我这个普京，还说要给我加油，说给我力，我是小红花，你能把河变楚河汉界搞我000意思是三零？
我昨天发文佛是有灌植，说我不救金，不救红，什么乱七八糟的短插话，那我是不想搭理你，但你这是昨天的文，有显示你们有植发，太多我就不想说了，昨天就知道了就看了，你肖要去美说我与仁丑，搞楚河汉界000，那你可以去，但是我公开在这，让楚看看，知道一下你肖的谎言，也让金看一下，所谓的玉萍合不合理，但我和金说了，其实我与你一样蓝，但你肖公开说自己金，你在美就还是美，你肖说自己孙，说我们丑金，你肖在金又还能是金，我红黄哪都是被你肖黑的，还揭穿了，我就是红黄的敌人？肖，你做人做事说话，都是那么泼的么？造谣一张嘴，我抓到证据就没事，没抓到证据我就是孙子？
你2011年前很多年住深圳龙岗沙湾，是沙湾公府的人，车牌粤B-2311，那你2012还开上了广英，你2013后骗广英你佛山南海的？但被揭穿了，又骗说你罗湖的？然后让我帮你与冒陈夫的人发金文？你说的那些地方的金，我都说了不是，我是2011在中鸽出生
而金也会问你，我2011打的沙怪在龙岗，你骗英说你一直在佛山，你怎么会认识被我打在龙岗的怪？又怎么认识一直十几年来都没离开过龙岗沙湾的羊驼章？又什么时候认识的王T工，人家还照顾你十来年了，你怎么解释？还有小狮子，段公子，圳湖很多人都知你住龙岗沙湾，怎么就编得下去呢？现在的人都这么傻了？我是你的小师弟，别整天执迷不悟，胸无大志，你都死了一百次以上了，从不解释，这是一百零几次了？我还很多没说你了，这你很清楚
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