当你格局不够时，世上的破事最多
作者：洞见·姜榆木
世上本无事，庸人自扰之
一个人坐在小院子里，整天对着一株大树发愁：
四合院围着一棵树，是个“困”字，太不吉利。
有人劝他：把树砍了不就行了？
这人又摇摇头，忧愁地说：
树砍了，院子里就只有人了，“困”字变“囚”字，更不吉利。
砍也不是，不砍也不是，于是每天长吁短叹，满腹惆怅。
直到有天一位道人路过，听闻他的烦恼，大声笑道：
院中所处甚狭，什么不困？院外天地之大，何困之有？
红尘烦恼不过一二，若都挤在眼前一亩三分地里，便多是过不去的坎，纠缠不清的人。
格局一大，天地一宽，自然觉得人生海海，山山而川，不过尔尔。
胸怀不宽，则有小人之扰。
古人言：能容小人，方成君子。
一个人的胸怀若是宽阔如海，则世间的刁难，就像投海的石子，掀不起波澜。
相反，处处争论是非，心中风浪四起，坏事便如惊涛拍岸，奔涌而至。
有句话说得好：“欲成大树，不与草争；将军有剑，不斩蝼蚁。”
区区小人，本不足挂齿。
可若与之较劲，便等于将自己拉低到和小人相同的层级。
非但讲不清道理，遇到小人使绊，还可能任由一件小事，催生出无数坏事。
真正有格局的人，遇到烂人会及时绕路，遇到烂事能及时止损。
胸怀大了，值得挂心的事便少了。
眼界不远，则有往事之忧。
泰戈尔曾说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过群星。”
一个人的眼界小了，就会只看到近在咫尺的得失。
只有把目光放得长远，远到足以看见辽阔的星辰大海，才不会因为错过落日而烦恼。
著名小提琴家帕尔曼，曾在纽约林肯中心举行一场级别很高的音乐会。
可就在演奏完前面几个小节时，小提琴突然绷断一根琴弦，琴声也戛然而止。
所有演奏者都屏住了呼吸，帕尔曼却微笑镇定，很自然地给指挥做了个手势，示意重新开始演奏。
他明白，尽管从方才的一小段演奏来看，断弦引起的停顿确实很不和谐。
可若放眼整场演奏，这刹那的停顿便几乎可忽略不计。
果然，当音乐重新响起，听众只觉得刚刚那是一曲终了的自然间歇。
帕尔曼也仿佛什么也没有发生，用仅剩三弦的小提琴继续演奏。
人们沉浸在之后的乐章中，很快便忘却了断弦引起的停顿，音乐会也最终大获成功。
试想若帕尔曼对断弦耿耿于怀，那么对极度讲究配合的交响乐队而言，就很可能引发多米诺骨牌效应，进而导致整场演奏的崩溃。
生活也是如此。
心理学中有个“衍射效应”，意思是说，一件事的后续影响，往往取决于人们看待它的心态。
如果盯着错误不放，它就会在心中不断放大，影响人们的判断，进而引发一系列坏事。
《冰鉴》中有言：“既往不咎，乃做人之第一格局。”
过去的所有错误与遗憾，一旦放到往后二三十年的人生里去看，都会成为不值一提的小事。
为人处世若总觉行有不得，往往就是向前看得太少，又回头望得太多。
所谓，“过往如何，皆是过往。”
放眼未来，才能收获更绚丽的风景。
心境不大，则有情绪之乱。
豆瓣曾有个热门讨论：“人过三十，最该培养哪些能力。”
其中，“控制情绪的能力”被提到最多。
一个高赞评论如是说：
“当我戒掉情绪，发现生活的一切都变得简单了。”
控制情绪，首重修心。
一个人如果心境太小，装不下的情绪多了，生出的事端便也多了。
常言道：“心乱一切乱，心安一切安。”
世上本无过不去的坎，静下心来总能找到合适的办法。
倘若稍有不顺便大动肝火，只会在情急之下失去理智，任由细若蚊蝇的小事搅乱生活。
《菜根潭》中有言：“君子事来而心始现，事去而心随空。”
方寸不乱，事事随空，是一种心境，更是一种格局。
做人做事，先把心境修大，装得下情绪，才守得住人生。
你站在山脚，眼前是熙熙攘攘的是非，你也跟着激辩不休，苦恼这世界的吵闹。
你站在山顶，眼中是万里河山的境界，天朗气清，沾不上半点人间的烦恼。
行走世间，顺心与否，不在于命运的造化，而在于看事的高度，处事的格局。
胸怀广博，不跟小人计较，心宽路宽，便是顺遂前程；
眼界深远，不同往事纠缠，无怨无患，自有一世清欢。
人生在世，把心放宽，把事看远，格局大了，世界也会跟着变好。 https://t.cn/RzBcwkK
作者：洞见·姜榆木
世上本无事，庸人自扰之
一个人坐在小院子里，整天对着一株大树发愁：
四合院围着一棵树，是个“困”字，太不吉利。
有人劝他：把树砍了不就行了？
这人又摇摇头，忧愁地说：
树砍了，院子里就只有人了，“困”字变“囚”字，更不吉利。
砍也不是，不砍也不是，于是每天长吁短叹，满腹惆怅。
直到有天一位道人路过，听闻他的烦恼，大声笑道：
院中所处甚狭，什么不困？院外天地之大，何困之有？
红尘烦恼不过一二，若都挤在眼前一亩三分地里，便多是过不去的坎，纠缠不清的人。
格局一大，天地一宽，自然觉得人生海海，山山而川，不过尔尔。
胸怀不宽，则有小人之扰。
古人言：能容小人，方成君子。
一个人的胸怀若是宽阔如海，则世间的刁难，就像投海的石子，掀不起波澜。
相反，处处争论是非，心中风浪四起，坏事便如惊涛拍岸，奔涌而至。
有句话说得好：“欲成大树，不与草争；将军有剑，不斩蝼蚁。”
区区小人，本不足挂齿。
可若与之较劲，便等于将自己拉低到和小人相同的层级。
非但讲不清道理，遇到小人使绊，还可能任由一件小事，催生出无数坏事。
真正有格局的人，遇到烂人会及时绕路，遇到烂事能及时止损。
胸怀大了，值得挂心的事便少了。
眼界不远，则有往事之忧。
泰戈尔曾说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过群星。”
一个人的眼界小了，就会只看到近在咫尺的得失。
只有把目光放得长远，远到足以看见辽阔的星辰大海，才不会因为错过落日而烦恼。
著名小提琴家帕尔曼，曾在纽约林肯中心举行一场级别很高的音乐会。
可就在演奏完前面几个小节时，小提琴突然绷断一根琴弦，琴声也戛然而止。
所有演奏者都屏住了呼吸，帕尔曼却微笑镇定，很自然地给指挥做了个手势，示意重新开始演奏。
他明白，尽管从方才的一小段演奏来看，断弦引起的停顿确实很不和谐。
可若放眼整场演奏，这刹那的停顿便几乎可忽略不计。
果然，当音乐重新响起，听众只觉得刚刚那是一曲终了的自然间歇。
帕尔曼也仿佛什么也没有发生，用仅剩三弦的小提琴继续演奏。
人们沉浸在之后的乐章中，很快便忘却了断弦引起的停顿，音乐会也最终大获成功。
试想若帕尔曼对断弦耿耿于怀，那么对极度讲究配合的交响乐队而言，就很可能引发多米诺骨牌效应，进而导致整场演奏的崩溃。
生活也是如此。
心理学中有个“衍射效应”，意思是说，一件事的后续影响，往往取决于人们看待它的心态。
如果盯着错误不放，它就会在心中不断放大，影响人们的判断，进而引发一系列坏事。
《冰鉴》中有言：“既往不咎，乃做人之第一格局。”
过去的所有错误与遗憾，一旦放到往后二三十年的人生里去看，都会成为不值一提的小事。
为人处世若总觉行有不得，往往就是向前看得太少，又回头望得太多。
所谓，“过往如何，皆是过往。”
放眼未来，才能收获更绚丽的风景。
心境不大，则有情绪之乱。
豆瓣曾有个热门讨论：“人过三十，最该培养哪些能力。”
其中，“控制情绪的能力”被提到最多。
一个高赞评论如是说：
“当我戒掉情绪，发现生活的一切都变得简单了。”
控制情绪，首重修心。
一个人如果心境太小，装不下的情绪多了，生出的事端便也多了。
常言道：“心乱一切乱，心安一切安。”
世上本无过不去的坎，静下心来总能找到合适的办法。
倘若稍有不顺便大动肝火，只会在情急之下失去理智，任由细若蚊蝇的小事搅乱生活。
《菜根潭》中有言：“君子事来而心始现，事去而心随空。”
方寸不乱，事事随空，是一种心境，更是一种格局。
做人做事，先把心境修大，装得下情绪，才守得住人生。
你站在山脚，眼前是熙熙攘攘的是非，你也跟着激辩不休，苦恼这世界的吵闹。
你站在山顶，眼中是万里河山的境界，天朗气清，沾不上半点人间的烦恼。
行走世间，顺心与否，不在于命运的造化，而在于看事的高度，处事的格局。
胸怀广博，不跟小人计较，心宽路宽，便是顺遂前程；
眼界深远，不同往事纠缠，无怨无患，自有一世清欢。
人生在世，把心放宽，把事看远，格局大了，世界也会跟着变好。 https://t.cn/RzBcwkK
#古琴[超话]# 【古琴演奏时，什么是“弹如断弦”？】“弹如断弦”四字， 是指弹琴者的右手而言的。意思是说，右手取音要刚键有力，如斩钉截铁。音色上金石之声和轻悠韵长是古琴的重要特色。在某种意义上讲，右手指明法技巧的运用，对音色的纯正与否，起着决定性的作用，右手主要指明法有：托、劈、抹、挑、勾、剔、打、摘、撮、轮、拨、刺等。在这些指明法的使用过程中，手指触弦的位置、角度、力度与古琴音乐的音质、音色均有着极为密切的关系。
1、手指触弦的位置。右手指示入弦（大指出弦），用甲、肉相半切弦，奏出的声音较为纯正；用指甲较多时，发音比较清脆、明亮，而且富有穿透力，但无意往往缺乏厚度和圆润感；用指明肉较多时，音色往往较宽厚、圆润、而且具有一定的朦胧色彩，但缺点是缺乏穿透力。一般来讲，弹奏“上准”（高音区）的音时，多用指甲以加强音色的亮度和穿透力；弹奏“下准”（低音区）的间时，多用指肉，以增加声音的厚度；弹奏“中准”（中音区）的间时，多用甲肉相半，这样奏出的声音，可以保持音色的纯正与饱满，又不失其亮度。右手指明出弦（大指明入弦）时，一般是靠指甲吃弦的深浅程度来控制的。
2、手指切弦的角度。由于手指切弦的角度不同，所产生的音色也是有差别的。一般来讲，指甲与弦呈钝角方向切弦时，音色易散，而且飘，并易产生燥音；指甲与弦呈垂直方向切弦时发音较为清脆、明亮；指甲与弦呈锐角方向切弦时，音色较为浑厚、饱满。初学者弱奏时易出燥音，除用力不均外，多与弹奏时切弦的方向与角度有关。
3、手指触弦的力度。右手指明触弦的力度与音色也有直接的关系。就一般的规律讲，弹奏激昂、慷慨的旋律（如《广陵散》的部分音乐）时，采用“弹如断弦”的力度弹奏，出音坚实明亮；弹奏闺怨题材的抒情乐曲时，为了表现其缠绵、悱恻的感情，多用较弱的力度弹以求音色的柔美；弹奏一般乐曲时，宜用中等力度，能达到出音清晰就可以了。
所以，“弹如断弦”只能说是右手弹奏基本要求的一个方面。它与触弦的部位、角度和力度往往是密不可分的。方法正确，结合得当，方能获得最佳音色。否则，就会出现噪音，影响正常的演奏效果。
1、手指触弦的位置。右手指示入弦（大指出弦），用甲、肉相半切弦，奏出的声音较为纯正；用指甲较多时，发音比较清脆、明亮，而且富有穿透力，但无意往往缺乏厚度和圆润感；用指明肉较多时，音色往往较宽厚、圆润、而且具有一定的朦胧色彩，但缺点是缺乏穿透力。一般来讲，弹奏“上准”（高音区）的音时，多用指甲以加强音色的亮度和穿透力；弹奏“下准”（低音区）的间时，多用指肉，以增加声音的厚度；弹奏“中准”（中音区）的间时，多用甲肉相半，这样奏出的声音，可以保持音色的纯正与饱满，又不失其亮度。右手指明出弦（大指明入弦）时，一般是靠指甲吃弦的深浅程度来控制的。
2、手指切弦的角度。由于手指切弦的角度不同，所产生的音色也是有差别的。一般来讲，指甲与弦呈钝角方向切弦时，音色易散，而且飘，并易产生燥音；指甲与弦呈垂直方向切弦时发音较为清脆、明亮；指甲与弦呈锐角方向切弦时，音色较为浑厚、饱满。初学者弱奏时易出燥音，除用力不均外，多与弹奏时切弦的方向与角度有关。
3、手指触弦的力度。右手指明触弦的力度与音色也有直接的关系。就一般的规律讲，弹奏激昂、慷慨的旋律（如《广陵散》的部分音乐）时，采用“弹如断弦”的力度弹奏，出音坚实明亮；弹奏闺怨题材的抒情乐曲时，为了表现其缠绵、悱恻的感情，多用较弱的力度弹以求音色的柔美；弹奏一般乐曲时，宜用中等力度，能达到出音清晰就可以了。
所以，“弹如断弦”只能说是右手弹奏基本要求的一个方面。它与触弦的部位、角度和力度往往是密不可分的。方法正确，结合得当，方能获得最佳音色。否则，就会出现噪音，影响正常的演奏效果。
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·P8⃣️ 这两天最好笑的图 ️同学上台送花但我并没有看到 接完花之后便有了这张图hhhhhhh
BTW 祝马哥 丁儿 小张张明天高考加油！#高考加油##明天都给我好好考#
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