【史记原文】张仪和楚怀王

【屠尔佳哈】张仪

苏秦和张仪,虽然是同学。但他们起的作用正好相反,一个减缓了秦朝统一,一个促进了秦朝统一,苏秦联合六国,只是讲明白厉害关系,各国联盟。

张仪是为了达到目的,不择手段,就从他骗楚怀王就知道他是什么人了!

而苏秦还说张仪是天下“贤士”,有骗人的贤士吗?!

秦灭六国,统一天下,有三个硬骨头难啃,齐国,楚国,赵国。张仪相秦,把这三个国家都削弱了,首先就是算计楚国。

我们看看张仪是怎么干的!

【史记原文】

重黎业之,吴回接之;
殷之季世,粥子牒之。
周用熊绎,熊渠是续。
庄王之贤,乃复国陈;
既赦郑伯,班师华元。
怀王客死,兰咎屈原;
好谀信谗,楚并於秦。
嘉庄王之义,

作楚世家第十。

太史公曰:

【楚灵王饿死】

楚灵王方会诸侯於申,诛齐庆封,作章华台,求周九鼎之时,志小天下;及饿死于申亥之家,为天下笑。操行之不得,悲夫!

势之於人也,可不慎与?

【楚平王父纳子妻】

弃疾以乱立,嬖淫秦女,甚乎哉,几再亡国!

鬻熊之嗣,周封於楚。僻在荆蛮,荜路蓝缕。及通而霸,僭号曰武。文既伐申,成亦赦许。子圉篡嫡,商臣杀父。天祸未悔,凭奸自怙。昭困奔亡,怀迫囚虏。

顷襄、考烈,祚衰南土。

【楚怀王】

怀王元年,张仪始相秦惠王。

四年,秦惠王初称王。

六年,楚使柱国昭阳将兵而攻魏,破之於襄陵,得八邑。

又移兵而攻齐,齐王患之。

【楚怀王攻打齐国】

陈轸適为秦使齐,齐王曰:“为之柰何?”陈轸曰:“王勿忧,请令罢之。”

即往见昭阳军中,曰:“原闻楚国之法,破军杀将者何以贵之?”昭阳曰:“其官为上柱国,封上爵执珪。”陈轸曰:“其有贵於此者乎?”昭阳曰:“令尹。

【秦使跟楚将讲画蛇添足】

陈轸曰:“今君已为令尹矣,此国冠之上。臣请得譬之。人有遗其舍人一卮酒者,舍人相谓曰:‘数人饮此,不足以遍,请遂画地为蛇,蛇先成者独饮之。’一人曰:‘吾蛇先成。’举酒而起,曰:‘吾能为之足。’及其为之足,而後成人夺之酒而饮之,曰:‘蛇固无足,今为之足,是非蛇也。’

今君相楚而攻魏,破军杀将,功莫大焉,冠之上不可以加矣。

今又移兵而攻齐,攻齐胜之,官爵不加於此;攻之不胜,身死爵夺,有毁於楚:此为蛇为足之说也。不若引兵而去以德齐,此持满之术也。”

【楚将昭阳令尹撤兵】

昭阳曰:“善。”引兵而去。

燕、韩君初称王。

秦使张仪与楚、齐、魏相会,盟齧桑。

【苏秦与楚怀王】

  十一年,苏秦约从山东六国共攻秦,楚怀王为从长。

至函谷关,秦出兵击六国,六国兵皆引而归,齐独後。

十二年,齐湣王伐败赵、魏军,秦亦伐败韩,与齐争长。

【秦欲伐齐】

  十六年,秦欲伐齐,而楚与齐从亲,秦惠王患之,乃宣言张仪免相,

【派秦相张仪去楚】

使张仪南见楚王,

【张仪一骗楚怀王】

谓楚王曰:“敝邑之王所甚说者无先大王,虽仪之所甚原为门阑之厮者亦无先大王。敝邑之王所甚憎者无先齐王,虽仪之所甚憎者亦无先齐王。而大王和之,是以敝邑之王不得事王,而令仪亦不得为门阑之厮也。王为仪闭关而绝齐,今使使者从仪西取故秦所分楚商於之地方六百里,如是则齐弱矣。是北弱齐,西德於秦,私商於以为富,此一计而三利俱至也。”

怀王大悦,乃置相玺於张仪,日与置酒,宣言“吾复得吾商於之地”。

……

  张仪至秦,详醉坠车,称病不出三月,地不可得。楚王曰:“仪以吾绝齐为尚薄邪?”乃使勇士宋遗北辱齐王。齐王大怒,折楚符而合於秦。秦齐交合,张仪乃起朝,谓楚将军曰:“子何不受地?从某至某,广袤六里。”楚将军曰:“臣之所以见命者六百里,不闻六里。”即以归报怀王。

怀王大怒,兴师将伐秦。

【楚军大败失地将被虏】

十七年春,与秦战丹阳,秦大败我军,斩甲士八万,虏我大将军屈匄、裨将军逢侯丑等七十馀人,遂取汉中之郡。

楚怀王大怒,乃悉国兵复袭秦,战於蓝田,大败楚军。韩、魏闻楚之困,乃南袭楚,至於邓。楚闻,乃引兵归。

  十八年,秦使使约复与楚亲,分汉中之半以和楚。

楚王曰:“原得张仪,不原得地。”张仪闻之,请之楚。

【张仪二骗楚怀王】

秦王曰:“楚且甘心於子,柰何?”张仪曰:“臣善其左右靳尚,靳尚又能得事於楚王幸姬郑袖,袖所言无不从者。且仪以前使负楚以商於之约,今秦楚大战,有恶,臣非面自谢楚不解。且大王在,楚不宜敢取仪。诚杀仪以便国,臣之原也。”

仪遂使楚。

  至,怀王不见,因而囚张仪,欲杀之。

仪私於靳尚,靳尚为请怀王曰:“拘张仪,秦王必怒。天下见楚无秦,必轻王矣。”

又谓夫人郑袖曰:“秦王甚爱张仪,而王欲杀之,今将以上庸之地六县赂楚,以美人聘楚王,以宫中善歌者为之媵。楚王重地,秦女必贵,而夫人必斥矣。夫人不若言而出之。”

郑袖卒言张仪於王而出之。

仪出,怀王因善遇仪,仪因说楚王以叛从约而与秦合亲,约婚姻。

【屈原回】

张仪已去,屈原使从齐来,谏王曰:“何不诛张仪?”怀王悔,使人追仪,弗及。

是岁,秦惠王卒。

【秦昭王继位】

秦昭王初立,乃厚赂於楚。

楚往迎妇。

二十五年,怀王入与秦昭王盟,约於黄棘。

秦复与楚上庸。

楚王怒曰:“秦诈我而又彊要我以地!”不复许秦。秦因留之。

【楚怀王死于秦】

楚人皆怜之,如悲亲戚。诸侯由是不直秦。

秦楚绝。

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教师资格考试:综合素质3大文学常识
一、先秦文学
1.《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集,分为《风》、《雅》、《颂》三部分,大量运用了赋、比、兴表现手法,开创了中国诗歌现实主义的源头,在中国文学史上产生了极其深远的影响。
2.先秦散文
先秦散文分为历史散文与诸子散文两个部分。
(1)历史散文的发展,大致可分三个阶段:
第一阶:《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编,在中国古代散文史上具有奠基的意义。《春秋》是我国第一部编年体断代史,是编年体史书之祖,由孔子修订。
第二阶段:《左传》是我国第一部记事详备的编年体史书,也是先秦历史散文中思想性和艺术性最为突出的著作。《国语》是我国最早的一部国别体史书,是由各国的史料汇集而成。
第三阶段:《战国策》也是一部国别体史书,主要记叙的是战国时期谋臣策士们的言行。
(2)诸子散文的发展,大致也可分为三个阶段:
春秋后期为第一阶段:代表作有《论语》、《老子》、《墨子》,文章多为语录体,或为简明议论的段。
战国中期为第二阶段,这时有《孟子》、《庄子》,文章形式由语录体发展为对话式论辩文与专题论文。
战国后期为第三阶段,这时有《荀子》和《韩非子》,文章都是宏篇巨制的专题论文,已完善了论说文的体制。
3.屈原和楚辞
屈原(约前340~前277),开创了“楚辞”这一诗歌样式。屈原的作品主要有《离骚》《天问》《九歌》等,其中最具代表性的是《离骚》。
二、秦汉文学
秦王朝灭六国而一统天下,为巩固其专制地位,焚书坑儒,结束了战国时期百家争鸣的局面,这一时期,在文学史上可传的东西很少,大致只有《吕氏春秋》和《谏逐客书》。
《吕氏春秋》为秦丞相吕不韦门客集体所著,以儒学为中心兼收先秦各家学说,内容以政治为主,涉及广泛,故一向被列为杂家。
汉代文学主要有赋、诗歌和历史散文。
1.《古诗十九首》
汉乐府民歌。“乐府”本是古代音乐机构的名称,最早建于秦朝。到了汉代便成为配乐的诗体名称。汉乐府民歌题材广泛,内容丰富,以叙事为主,多用比兴铺陈,善于用人物的语言和行动表现人物性格、朴素自然,对当时和后世诗歌创作均有深远影响。
东汉才有完整的作品,《古诗十九首》是其成熟的标志。其中《陌上桑》和《孔雀东南飞》在结构和叙事的完整性上都达到了汉乐府的最高水平。《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇爱情叙事诗,其与《木兰辞》并称“乐府双璧”。
2.《史记》
《史记》是我国第一部纪传体通史,作者司马迁,被称为我国第一部“正史”,在史学、文学、哲学上取得了极高的成就,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
3.《汉书》
汉书是我国第一部纪传体的“断代史”书,作者班固。
三、隋唐五代文学
1.初唐诗人
“初唐四杰”是指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
王勃的代表作:《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》
杨炯代表作:《从军行》
卢照邻代表作:《长安古意》
骆宾王代表作:《咏鹅》
2.盛唐诗人
(1)以王维、孟浩然为代表的“田园诗派”
王维代表诗作有《相思》、《山居秋暝》、《送梓州李使君》等。苏轼评价王维:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
孟浩然代表作有《春晓》、《留别王维》、《过故人庄》、《岁暮归南山》等。
(2)以高适、岑参为代表的“边塞诗派”
该派诗人以高适、岑参、李颀、王昌龄最为知名,而高、岑成就最高。
高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》等是代表作。
(3)伟大的浪漫主义诗人李白
李白(701~762),我国唐代伟大的浪漫主义诗人,是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物,被后人称为“诗仙”。后世将李白与杜甫并称为“李杜”。
李白代表作有《蜀道难》、《将进酒》、《望庐山瀑布》、《梦游天姥吟留别》等。
(4)伟大的现实主义诗人杜甫
杜甫(712~770),我国唐代伟大的现实主义诗人,世称“诗圣”。
杜甫代表作有《茅屋为秋风所破歌》、《春望》、《春夜喜雨》、《羌村三首》以及“三吏”和“三别”。其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》,“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。
(5)白居易与“新乐府运动”
白居易(772~846),我国唐代伟大的现实主义诗人。与元稹共同发起了一场诗歌革新运动——“新乐府运动”。有“诗魔”和“诗王”之称。代表作有长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》。
3.中唐诗人
(1)韩愈与柳宗元
韩愈(768~824)。是唐宋八大家之首,与柳宗元共同倡导的提倡“古文运动”。韩愈代表作品:《师说》、《进学解》、《杂说四马说》、《原道》等等。
柳宗元,世称“柳河东”“河东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。与韩愈并称为“韩柳”。柳宗元代表作品:《永州八记》、《捕蛇者说》、《封建论》及“三戒”(《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》)等。
(2)孟郊(751~814),《游子吟》是其代表作。
(3)刘禹锡
刘禹锡(772~842),唐代中期诗人、文学家,有“诗豪”之称。代表作有《陋室铭》、《西塞山怀古》、《姑闻秋风》、《秋词二首》等。
(4)李贺
李贺(790~816)。有“诗鬼”之称,与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。如《勉爱行》、《感讽五首》其一、《京城》、《嘲少年》等是其代表作。
(5)贾岛(779~843年)。代表作《题李凝幽居》、《剑客》、《寻隐者不遇》。其中,著名的“推敲”一次,就是源于《题李凝幽居》。
4.晚唐诗人
(1)“小杜”杜牧
杜牧(803~约852),杜牧与李商隐齐名,并称“小李杜”。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫,“大杜”。杜牧代表作:《清明》、《江南春》、《泊秦淮》、《过华清宫》。其《阿房宫赋》为后世传诵。
(2)李商隐
李商隐(813~858),唐代后期杰出的诗人。“无题诗”是李商隐的创造,代表作《无题•相见时难别亦难》。
以上是对中国古代部分时期文学常识知识点进行的梳理,下面呈现例题。
例题:
1.在唐朝,被称为“诗仙”的浪漫主义诗人是( )。
A.杜甫 B.王安石 C.李白 D.杜牧
1.【答案】C。解析:我国古代浪漫主义诗人李白,被称为“诗仙”。
2.著有《师说》,被誉为唐宋八大家之首的是( )。
A.李白 B.韩愈 C.柳宗元 D.杜甫
2.【答案】B。解析:唐宋八大家之首为韩愈,著有《师说》。

核心价值观是人们对社会价值的性质,构成、标准各评价的根本看法和态度,它深深影响着民众的思想观念和价值取向,引领着社会的发展方向,社会主义核心价值观是社会主义中国的精神支柱,这种精神是一种理想,一种信仰,也是一种凝聚力和向心力,它是中华民族几千年优秀文化传统的结晶,是世界人类文明的伟大成果。爱国主义是民族精神的核心,是我们的魂,我们的根。爱国主义精神塑造了中华民族的崇高气节,培育了无数爱国志士,民族英雄和革命先烈。从屈原忧虑的眼神中,我们能感受到他的正直和刚烈,他对祖国的无比忠诚。从岳飞的戎马一生,我们能更深刻地理解他的爱国精神和“无愧”之心。从文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句中,我们看到了他那“光照日月、气壮山河”的民族气节。从钱学森“国为重,家为轻,科学最重,名利最轻,五年归国路,十年两弹成”伟大精神中,我们能看到他义无顾地回到祖国,开创航天事业的卓越贡献。从闵恩泽院士“国家需要”四字如明灯照耀着他的创新之路,他燃烧了自己,把才华和成就献给了祖国,照亮能源产业。新时代的爱国主义不需要那么多血与泪的牺牲,要的是更多的平凡的付出和奉献,是尽职尽责、克勤克俭的努力和奋斗。爱国主义是中华民族的民族心、民族魂,是中华民族最重要的精神财富,是中国人民和中华民族维护民族独立和民族尊严的强大精神动力。爱国主义精神深深植根于中华民族心中,维系着中华大地上各个民族的团结统一,激励着一代又一代中华儿女为祖国发展繁荣而自强不息、不懈奋斗。


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