#上古修真[超话]#

道家上古修真一脉从古至今历经万余年之久，从未断绝；不立语言文字，讲究口传心授。禅宗的六祖慧能大师传法也是如此。

既然不立语言文字，又为什么要讲解经典呢？

须知所有的经典都是引导大家渡过生死大海的“指月之手”。否则我们在生死轮回中到处流转，找不到出路也不知道该何去何从。为了让大家能够有一个方向，我们拿出不同的经典来开导大家。

可能有人感到奇怪，作为道家人士为什么要讲解佛经呢？

殊不知真正圆融的“道”是无所不在的，因为整个宇宙都是由道所生发。佛家也讲究圆融，修到一定境界也是圆融无碍的。

所以不管是道法还是佛经，只要是人类的智慧，对我们开悟、性命双修有所裨益，对我们渡过生死大海，从此岸到彼岸的解脱有好处，我们都可以讲。

因为所有的法只是一个工具，一个比喻。就像一个人从东岸渡过长江到了西岸，那条船还需要吗？不可能把它背着走吧。

所以大家要明白这个道理。不仅是中国的经典，西方的经典也可以讲，以道家老祖宗的智慧来分解经典里的道理，都可以帮助我们开悟见性。

有些人很狭碍，容易单线思维。他觉得东边是最好的就认定东边这条路线，不知道西边的路虽然有些弯曲却是风光无限；而南边有一条河，从河水之中看又别具韵味，北边也是另一番景象。

所以我们要多角度去思考，有多种思维方式，圆融一切、性命双修，方能从命功、性功两方面去圆满。

#云师道人[超话]#

道家上古修真一脉从古至今历经万余年之久，从未断绝；不立语言文字，讲究口传心授。禅宗的六祖慧能大师传法也是如此。

既然不立语言文字，又为什么要讲解经典呢？

须知所有的经典都是引导大家渡过生死大海的“指月之手”。否则我们在生死轮回中到处流转，找不到出路也不知道该何去何从。为了让大家能够有一个方向，我们拿出不同的经典来开导大家。

可能有人感到奇怪，作为道家人士为什么要讲解佛经呢？

殊不知真正圆融的“道”是无所不在的，因为整个宇宙都是由道所生发。佛家也讲究圆融，修到一定境界也是圆融无碍的。

所以不管是道法还是佛经，只要是人类的智慧，对我们开悟、性命双修有所裨益，对我们渡过生死大海，从此岸到彼岸的解脱有好处，我们都可以讲。

因为所有的法只是一个工具，一个比喻。就像一个人从东岸渡过长江到了西岸，那条船还需要吗？不可能把它背着走吧。

所以大家要明白这个道理。不仅是中国的经典，西方的经典也可以讲，以道家老祖宗的智慧来分解经典里的道理，都可以帮助我们开悟见性。

有些人很狭碍，容易单线思维。他觉得东边是最好的就认定东边这条路线，不知道西边的路虽然有些弯曲却是风光无限；而南边有一条河，从河水之中看又别具韵味，北边也是另一番景象。

所以我们要多角度去思考，有多种思维方式，圆融一切、性命双修，方能从命功、性功两方面去圆满。

#上古修真[超话]#云师道人开示：
随卦的奥妙就在于一个“随”字，要随顺、随从和变通，不能僵化在那里。就像末法时代学佛的，并不知道这个末法时代很难达到那个目标，因为和这个时代有关。而我们上古修真传下来的正法却是我们这个时代通向（不管是佛还是道）最高境界最好的方法，是捷径中间的捷径，照着这个方法，听着这些课程走就可以了，不需要再学其它的任何东西。社会上的诱惑很多，人们总会看到新鲜的、好的东西，然后就没行动，这就没达到随卦——拘系之，乃从维之，王用亨于西山。如果不懂得定下来，不懂得规避诱惑，就永远达不到一个圆满的境界，会走许多冤枉路。
摘自《道说六十四卦之随卦》