【子午：奋斗无门——“为国捐躯可以，为资本家不行”的悖论】微博上的pink小将们有一个说法：“爱国不需要理由”，所以面对周铂通抛出的“误区”论，他们不需要论证地直接给出了回答：“为国捐躯可以，为资本家真不行”。
这就产生了一个问题：怎样才算为国奋斗？怎样才算为资本家奋斗？
周铂通的观点是，人人都可以成为资本家，这是明摆着胡扯。2020年，我国新注册企业80万家，破产超100万家；如果说2020年特殊的话，可以看看往年，新注册与破产的数量大致相当，都在100万家；8000多万中小企业，平均生命周期只有2.9年，存活5年以上的不到7%，10年以上的不到2%，换言之，中国超过98%的中小企业成立十年内都会走向死亡。
这就是说，真正能实现阶层上升、成为资产阶级的少之又少，否则贫富差距也不会越拉越大。一小撮人剥夺绝大多数劳动者，这才是私有制社会的“常态”。
不断拉大的贫富差距和不断加剧的阶层固化充分说明，指望二次分配、三次分配实现均贫富是不可能的。在资本企业里“奋斗”的劳动者，除了拿到那份已经被榨取了剩余价值的工资，他的“奋斗”都只能是为资本家的，而不是为社会、为国家的。
所以，现在这种情形下，最浅显、最容易理解的“为国奋斗”、“为国捐躯”，那就是去国企、去参军或者去当公务员。
然而，现实的残酷之处就在于此：流行的说法是“民营企业56789”，也就是资本家的企业吸纳了80%以上的城镇劳动就业；按照统计局的数据，2019年，我国劳动力总数81104万人，而国有企事业单位总共容纳的就业人数才5473万人，只吸纳了6.7%的就业，即便国企变质也搞雇佣制，总体也好过私企。
从上表可以看出，近年来实体经济领域的国有单位就业人数在急剧锐减，只有“公共管理和社会组织国有单位就业人员”一项是在持续增加，但也仅仅能容纳2.4%，无怪乎国考这么难考了。
所以，现在年轻人面临的真正问题，不是不想“为国奋斗”，而是“奋斗无门”啊。80%以上的劳动者只能去给资本家打工，或者就是待业在家、或者就是自己当农民、做个小生意之类。
那些指责“躺平”是帝国主义阴谋、妨碍中国崛起的师爷们，其实大可不必担心年轻人不肯“为国奋斗”，师爷们真正的责任和义务，难道不应该是消灭私有制、大力发展公有制企业，帮助年轻人广开“为国奋斗”之门吗？https://t.cn/A6V0Y0tW（遥望黎明）
这就产生了一个问题：怎样才算为国奋斗？怎样才算为资本家奋斗？
周铂通的观点是，人人都可以成为资本家，这是明摆着胡扯。2020年，我国新注册企业80万家，破产超100万家；如果说2020年特殊的话，可以看看往年，新注册与破产的数量大致相当，都在100万家；8000多万中小企业，平均生命周期只有2.9年，存活5年以上的不到7%，10年以上的不到2%，换言之，中国超过98%的中小企业成立十年内都会走向死亡。
这就是说，真正能实现阶层上升、成为资产阶级的少之又少，否则贫富差距也不会越拉越大。一小撮人剥夺绝大多数劳动者，这才是私有制社会的“常态”。
不断拉大的贫富差距和不断加剧的阶层固化充分说明，指望二次分配、三次分配实现均贫富是不可能的。在资本企业里“奋斗”的劳动者，除了拿到那份已经被榨取了剩余价值的工资，他的“奋斗”都只能是为资本家的，而不是为社会、为国家的。
所以，现在这种情形下，最浅显、最容易理解的“为国奋斗”、“为国捐躯”，那就是去国企、去参军或者去当公务员。
然而，现实的残酷之处就在于此：流行的说法是“民营企业56789”，也就是资本家的企业吸纳了80%以上的城镇劳动就业；按照统计局的数据，2019年，我国劳动力总数81104万人，而国有企事业单位总共容纳的就业人数才5473万人，只吸纳了6.7%的就业，即便国企变质也搞雇佣制，总体也好过私企。
从上表可以看出，近年来实体经济领域的国有单位就业人数在急剧锐减，只有“公共管理和社会组织国有单位就业人员”一项是在持续增加，但也仅仅能容纳2.4%，无怪乎国考这么难考了。
所以，现在年轻人面临的真正问题，不是不想“为国奋斗”，而是“奋斗无门”啊。80%以上的劳动者只能去给资本家打工，或者就是待业在家、或者就是自己当农民、做个小生意之类。
那些指责“躺平”是帝国主义阴谋、妨碍中国崛起的师爷们，其实大可不必担心年轻人不肯“为国奋斗”，师爷们真正的责任和义务，难道不应该是消灭私有制、大力发展公有制企业，帮助年轻人广开“为国奋斗”之门吗？https://t.cn/A6V0Y0tW（遥望黎明）
日本旅游｜在鸟取与沙丘和海洋来一场星空下的邂逅
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每年都要和家人一起出国旅游，散散心，今年和去年都因为疫情的限制，宅在家[doge]。这次有机会来参加日本鸟取县魅力体验活动，真的是验证了这句话，身体和灵魂必须有一个在路上，我内心对自然的期待一下子就被唤醒了。
✨
看着精妙的摄影创作，仿佛置身巍峨壮丽的大山⛰️和奇特的海边沙丘，真的是大自然的鬼斧神工，好想去徒步、去海水浴，想去滑雪⛷️，想去旅行。鸟取县是《名侦探柯南》作者和《孤独的美食家》漫画家的故乡。“鸟取”这个名字听起来就充满了浪漫，他有临海的皆生温泉♨，古色古香的仓吉白壁土藏群，还有被评为国宝的三德山三佛寺，都能容纳下躁动的灵魂。
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今天这个体验活动最妙的是除了旅游路线的展示外，鸟取县有很多知名美食，雪蟹、梨、日本酒等，主办方很有心的还原了当地美食，尤其是美酒，真的妙不可言。
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和牛：鸟取从江户时代起就是和牛的产地，作为日本一流的和牛品牌，质地柔软，肉汁浓郁，油酸高带来的丝滑口感仿佛入口即化[馋嘴]。
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岩牡蛎：鸟取的岩牡蛎，是通过徒手潜水等方法采捕的纯天然牡蛎，大的可以达到20厘米长，1公斤重。蘸上柠檬汁后豪爽的生吃为最佳。
⚡️
梨：鸟取最著名的梨的品种，叫做二十世纪梨，具有百年以上栽培历史。淡黄绿色的果皮晶莹剔透，咬一口清爽甘甜的果汁立刻迸发而出。
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藠头：口感松脆、颜色洁白，各个蒜瓣之间更为紧实且厚度一致。咀嚼时会感受到咔嚓咔嚓的松脆感。在日本，藠头自古以来是甜醋渍或盐渍来食用。
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美酒：鸟取被誉为“日本酒界的重镇”。鸟取县的梅酒也非常有名。在秘制的日本酒中浸入野花梅，再加上2年多的耐心等待，才能酿造出最醇熟的梅酒。大米的香味包裹着梅子的酸味，独特又饱满的醇香久久停留在舌尖。
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蟹：雪蟹中成熟的雄蟹被称为“松叶蟹”，蟹肉饱满味道上乘，是鸟取冬季的代表美食。硕大的外壳里饱满的蟹肉，口感极佳[馋嘴]，煮还是烤都味道超群，蟹黄如论配酒还是下饭都很适合。
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对远方的向往是人类千百年来的本性，我对日本文化一直是蛮感兴趣的，山川⛰️异域，日月同天，对于美食和美景的追求让我虽不能至，心向往之。真的就很期待疫情完全控制的那天，一定要和老婆一起去尝尝野花良熟梅酒，人间得意事，无怪乎“盛夏白瓷梅子酒，碎冰碰壁当啷响“，迫不及待想预定飞机票了，四天三夜，来一场鸟取之约，慢慢走啊，欣赏。 #带着微博去旅行#
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每年都要和家人一起出国旅游，散散心，今年和去年都因为疫情的限制，宅在家[doge]。这次有机会来参加日本鸟取县魅力体验活动，真的是验证了这句话，身体和灵魂必须有一个在路上，我内心对自然的期待一下子就被唤醒了。
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看着精妙的摄影创作，仿佛置身巍峨壮丽的大山⛰️和奇特的海边沙丘，真的是大自然的鬼斧神工，好想去徒步、去海水浴，想去滑雪⛷️，想去旅行。鸟取县是《名侦探柯南》作者和《孤独的美食家》漫画家的故乡。“鸟取”这个名字听起来就充满了浪漫，他有临海的皆生温泉♨，古色古香的仓吉白壁土藏群，还有被评为国宝的三德山三佛寺，都能容纳下躁动的灵魂。
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今天这个体验活动最妙的是除了旅游路线的展示外，鸟取县有很多知名美食，雪蟹、梨、日本酒等，主办方很有心的还原了当地美食，尤其是美酒，真的妙不可言。
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和牛：鸟取从江户时代起就是和牛的产地，作为日本一流的和牛品牌，质地柔软，肉汁浓郁，油酸高带来的丝滑口感仿佛入口即化[馋嘴]。
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岩牡蛎：鸟取的岩牡蛎，是通过徒手潜水等方法采捕的纯天然牡蛎，大的可以达到20厘米长，1公斤重。蘸上柠檬汁后豪爽的生吃为最佳。
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梨：鸟取最著名的梨的品种，叫做二十世纪梨，具有百年以上栽培历史。淡黄绿色的果皮晶莹剔透，咬一口清爽甘甜的果汁立刻迸发而出。
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藠头：口感松脆、颜色洁白，各个蒜瓣之间更为紧实且厚度一致。咀嚼时会感受到咔嚓咔嚓的松脆感。在日本，藠头自古以来是甜醋渍或盐渍来食用。
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美酒：鸟取被誉为“日本酒界的重镇”。鸟取县的梅酒也非常有名。在秘制的日本酒中浸入野花梅，再加上2年多的耐心等待，才能酿造出最醇熟的梅酒。大米的香味包裹着梅子的酸味，独特又饱满的醇香久久停留在舌尖。
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蟹：雪蟹中成熟的雄蟹被称为“松叶蟹”，蟹肉饱满味道上乘，是鸟取冬季的代表美食。硕大的外壳里饱满的蟹肉，口感极佳[馋嘴]，煮还是烤都味道超群，蟹黄如论配酒还是下饭都很适合。
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对远方的向往是人类千百年来的本性，我对日本文化一直是蛮感兴趣的，山川⛰️异域，日月同天，对于美食和美景的追求让我虽不能至，心向往之。真的就很期待疫情完全控制的那天，一定要和老婆一起去尝尝野花良熟梅酒，人间得意事，无怪乎“盛夏白瓷梅子酒，碎冰碰壁当啷响“，迫不及待想预定飞机票了，四天三夜，来一场鸟取之约，慢慢走啊，欣赏。 #带着微博去旅行#
某些少贵下次虚空画靶的狂喷所谓汉服形制派之前，不妨想想自己今天的嘴脸。
再一次生动的诠释了什么叫“舔 没有 ”。
在大国有一个很奇怪的词汇:多元化。
我想多元的前提首先得是势均力敌吧？一堆深受大汉影响、甚至有可能直接就是从大汉文明里发明出来的碎片化文化，和另一堆能歌善舞虽然文化成了体系但是依然够不上文明的游牧，跑来跟作为整个东亚主体文明的大汉文明谈多元化协同发展，整个文明的叙事层面不卷成一锅粥才怪，无怪乎大国的文化输出连不识字却乱翻书的大清都拼不过了。
把一个亚洲级的文化降格至和一群地域性文化并列，并不会让这些文化产生高富帅为本普信女付出良多的感慨，只会让她们误以为你是有抖m倾向的龙王赘婿，大耳瓜子哗哗的冲你脸上招呼。
或者反过来讲，把一堆地区性文化拔高到构成上下五千年文化1/56分之一的高度，只会让某些认同体真的以为自己是屈居于地区性文化的亚洲级文化，进而愤愤不平于“自己的文化没有获得与汉文化平等的地位“，然后指着“汉语”、“汉字”、“汉服“的命名跳脚曰:大汉族主义。
说白了:文化上的结婚也是要讲究门当户对的。
再一次生动的诠释了什么叫“舔 没有 ”。
在大国有一个很奇怪的词汇:多元化。
我想多元的前提首先得是势均力敌吧？一堆深受大汉影响、甚至有可能直接就是从大汉文明里发明出来的碎片化文化，和另一堆能歌善舞虽然文化成了体系但是依然够不上文明的游牧，跑来跟作为整个东亚主体文明的大汉文明谈多元化协同发展，整个文明的叙事层面不卷成一锅粥才怪，无怪乎大国的文化输出连不识字却乱翻书的大清都拼不过了。
把一个亚洲级的文化降格至和一群地域性文化并列，并不会让这些文化产生高富帅为本普信女付出良多的感慨，只会让她们误以为你是有抖m倾向的龙王赘婿，大耳瓜子哗哗的冲你脸上招呼。
或者反过来讲，把一堆地区性文化拔高到构成上下五千年文化1/56分之一的高度，只会让某些认同体真的以为自己是屈居于地区性文化的亚洲级文化，进而愤愤不平于“自己的文化没有获得与汉文化平等的地位“，然后指着“汉语”、“汉字”、“汉服“的命名跳脚曰:大汉族主义。
说白了:文化上的结婚也是要讲究门当户对的。
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