#studyaccount[超话]#
Day1️⃣6️⃣—217t
#送别-朴树[音乐]#
“人就像种子，要做一粒好种子。”
——袁隆平
/ 风轻轻吹过 / 他戴着草帽 / 坐在稻穗下乘凉
下午实在太难过了，今天太殇了，实在没什么想说的了
Day1️⃣6️⃣—217t
#送别-朴树[音乐]#
“人就像种子，要做一粒好种子。”
——袁隆平
/ 风轻轻吹过 / 他戴着草帽 / 坐在稻穗下乘凉
下午实在太难过了，今天太殇了，实在没什么想说的了
「 Blackfriars 」◾️◾️◾️◾️◾️
终于开门了！！！
西餐厅，味道️，我做好了必死的决心，但是完全没有踩雷，甚至觉得英国菜也很好恰555。就餐环境很好，就是风里坐久了冻jio。
目前只能室外用餐（要么自带微波炉要么吃快点，否则上菜5分钟直接吹成隔夜菜的温度）。
#今天吃什mer#
1. 前菜 - Garden pea & watercress soup, truffle pudding➕Camembert croquette, pickled & candied walnut, black garlic dressing:
这个汤震惊我全家一整年，喝起来是湖南米粉汤的味道，没有说他不好喝的意思就是给爷整懵了（Hunan cuisine永远的神）；炸芝士！焦糖核桃好吃，但总体没什么特别的，黑蒜酱没啥存在感。注：餐前黑麦面包+黄油真的太好吃了！！
2. 主菜 - Fillet of beef Wellington:
酥皮+牛排+奶油菠菜怎么可能不好吃呢555，牛排5分熟，嫩嫩嫩～我个人觉得完全不膻（我的老伙计觉得单吃略有点）。
3. 主菜 - Scottish salmon & crab cakes:
炸三文鱼蟹排，我个人觉得味道也就还好哈，三文鱼吃起来蛮新鲜的，蟹肉没太大存在感。dressing是香菜柠檬莎莎酱，香菜味很重，不吃香菜的话避一下。
4. 甜点 - Baked chocolate tart, vanilla ice cream, chocolate ganache➕Rhubarb & coconut cream fool, toasted nut granola:
巧克力的字典里没有难吃二字，望周知。甜美可口浓厚香醇，我和巧克力当场结婚；麦片杯，椰子奶油几乎没有椰子味，请问这是cream fool还是把我当fool？但granola拌奶油真好吃[悲伤]大黄我第一次吃，我不喜欢，over。
需要在官网提前预订（最好提前一周，桌子一般很快就订完了）
5月15日之前工作日的午餐菜单是Garden Set Menu（周末10点-11点45有brunch，12点之后有下午茶，也很不错的样子！） https://t.cn/Rhu2Hbs
终于开门了！！！
西餐厅，味道️，我做好了必死的决心，但是完全没有踩雷，甚至觉得英国菜也很好恰555。就餐环境很好，就是风里坐久了冻jio。
目前只能室外用餐（要么自带微波炉要么吃快点，否则上菜5分钟直接吹成隔夜菜的温度）。
#今天吃什mer#
1. 前菜 - Garden pea & watercress soup, truffle pudding➕Camembert croquette, pickled & candied walnut, black garlic dressing:
这个汤震惊我全家一整年，喝起来是湖南米粉汤的味道，没有说他不好喝的意思就是给爷整懵了（Hunan cuisine永远的神）；炸芝士！焦糖核桃好吃，但总体没什么特别的，黑蒜酱没啥存在感。注：餐前黑麦面包+黄油真的太好吃了！！
2. 主菜 - Fillet of beef Wellington:
酥皮+牛排+奶油菠菜怎么可能不好吃呢555，牛排5分熟，嫩嫩嫩～我个人觉得完全不膻（我的老伙计觉得单吃略有点）。
3. 主菜 - Scottish salmon & crab cakes:
炸三文鱼蟹排，我个人觉得味道也就还好哈，三文鱼吃起来蛮新鲜的，蟹肉没太大存在感。dressing是香菜柠檬莎莎酱，香菜味很重，不吃香菜的话避一下。
4. 甜点 - Baked chocolate tart, vanilla ice cream, chocolate ganache➕Rhubarb & coconut cream fool, toasted nut granola:
巧克力的字典里没有难吃二字，望周知。甜美可口浓厚香醇，我和巧克力当场结婚；麦片杯，椰子奶油几乎没有椰子味，请问这是cream fool还是把我当fool？但granola拌奶油真好吃[悲伤]大黄我第一次吃，我不喜欢，over。
需要在官网提前预订（最好提前一周，桌子一般很快就订完了）
5月15日之前工作日的午餐菜单是Garden Set Menu（周末10点-11点45有brunch，12点之后有下午茶，也很不错的样子！） https://t.cn/Rhu2Hbs
宗萨钦哲仁波切说精美朵玛食子不是必要的，连说五次「不需要」…
「虽然今天我们在这裡做了大家面前的这个食子，但是你（自己修的时候）不需要它，你不需要它，你不需要它，你不需要它，你不需要它！我重複讲五次是因为总是有人问这个问题。你会需要准备一些素食。出于某种莫名的原因，大家总是会供牛奶，但那真的是不知道谁自己想出来的。所以请不要以没有食子为藉口而不修这个法。没有食子也可以修，没有食子也可以修，没有食子也可以修！」
（如果自己的传承上师有教朵玛，就请好好的学就好了，但是这个概念应该普及。内外道中，佛法以心为根本，而很多宗教对他们来说仪式不可有丝毫简化、变动，这是有很大差异的。）【阅读全文】https://t.cn/A65YzQ2q
宗萨仁波切忆念顶果法王：「他也不会过于执迷法会的规矩与规范，在必要时，我甚至看过他以绝对的信心，用一颗苹果来当做修法所依物…」
「纵使在紧迫的情况下，像是在西藏某个穷乡僻壤，一时间找不到某些可用的供品，却要修特定的法会时；或突如其来地冒出一万人来请求加持，他从不会找捷径来让资金好过一些，而是坚持要确实依照该办的方式来做，一点都不随便迁就于他身处的情景。以此同时，他也不会过于执迷法会的规矩与规范，在必要时，我甚至看过他以绝对的信心，用一颗苹果来当做修法所依物。」
秋竹仁波切开示：「书本裡面一直强调说朵玛要怎样做，但不是百分之百一定要这样做」
「 书中也有讲到：关于上根器的人，「外器」是无尽庄严的食子；「内情」，众生的食子。众生五蕴的坛城裡面是五腑六脏的食子；「秘密」自性的坛城裡面是光明的食子；精的坛城裡面是气、神的食子。还有脉风明点的食子、明空不二的食子、觉空不二的食子。
这样开始讲下去，朵玛食子的境界越高越多种，如嘎玛林巴大师曾写过一个本觉本然的食子（本觉本然的食子都是讲到内证的性见），对这样的一个朵玛要供出去的时候，他写的很多。有一天巴竹法王跑到白玉寺去（白玉寺正在修嘎玛林巴的文武百尊仪轨），他遇到一个小喇嘛，就请教说：你们白玉那个本觉本然食子怎麽捏？小喇嘛说：像我们两个就不用说啦，当年白玉寺住持嘎玛昆千都不一定会捏，我们两个怎麽会捏呢？巴竹法王一下说不出话来，就回家了，他被人家这样那样的吐嘈。
...还有一些修行人，他们没有一个地方，可以捏朵玛；连一个住的地方也没有的话，师父随便拿个东西去丢也可以。藏音「夏通尊研」，「夏通」应该是事情的「事」，「尊研」是捨去的「捨」，等于是完全不管事的人，现在来讲的话，连背包都不背，就是这样空手溷的那种修行人，他们随便弄个一团饭，一包饼乾也可以当朵玛。所以书本裡面一直强调说朵玛要怎样做，但不是百分之百一定要这样做。」
普巴扎西仁波切：「你把辅助当做重点，把根本搁置一旁，我想这已经失去了真正的精要」
以前，像很多闭生起次第关的行者，头髮儘量去长，永远不会剪一根毫毛。三年的时间绝不洗脸，我刚刚说过，一根毫毛包括一个微尘都观为一个本尊坛城，所以脸上也有无量个微尘，长时间不洗脸决定会这样。当洗掉的时候，对于成就共同悉地会有一定的影响，所以连脸也不洗。
包括我们刚刚所说的，自己所拥有的一切都不能往外送出，连烧火的时候，火快要熄灭期间，想去吹灭都不允许。它是非常非常严格的，这些都是为了共同悉地。
但现在很多很多人都太重视共同成就，太戏论化了！根本搁置一旁去追求支分，我想还是失去了它的本意。本意指什麽呢？根本作为重点，配同着一些辅助。但是你把辅助当做重点，把根本搁置一旁，我想这已经失去了真正的精要，这些也重要也不重要。
#身心Cafe#
「虽然今天我们在这裡做了大家面前的这个食子，但是你（自己修的时候）不需要它，你不需要它，你不需要它，你不需要它，你不需要它！我重複讲五次是因为总是有人问这个问题。你会需要准备一些素食。出于某种莫名的原因，大家总是会供牛奶，但那真的是不知道谁自己想出来的。所以请不要以没有食子为藉口而不修这个法。没有食子也可以修，没有食子也可以修，没有食子也可以修！」
（如果自己的传承上师有教朵玛，就请好好的学就好了，但是这个概念应该普及。内外道中，佛法以心为根本，而很多宗教对他们来说仪式不可有丝毫简化、变动，这是有很大差异的。）【阅读全文】https://t.cn/A65YzQ2q
宗萨仁波切忆念顶果法王：「他也不会过于执迷法会的规矩与规范，在必要时，我甚至看过他以绝对的信心，用一颗苹果来当做修法所依物…」
「纵使在紧迫的情况下，像是在西藏某个穷乡僻壤，一时间找不到某些可用的供品，却要修特定的法会时；或突如其来地冒出一万人来请求加持，他从不会找捷径来让资金好过一些，而是坚持要确实依照该办的方式来做，一点都不随便迁就于他身处的情景。以此同时，他也不会过于执迷法会的规矩与规范，在必要时，我甚至看过他以绝对的信心，用一颗苹果来当做修法所依物。」
秋竹仁波切开示：「书本裡面一直强调说朵玛要怎样做，但不是百分之百一定要这样做」
「 书中也有讲到：关于上根器的人，「外器」是无尽庄严的食子；「内情」，众生的食子。众生五蕴的坛城裡面是五腑六脏的食子；「秘密」自性的坛城裡面是光明的食子；精的坛城裡面是气、神的食子。还有脉风明点的食子、明空不二的食子、觉空不二的食子。
这样开始讲下去，朵玛食子的境界越高越多种，如嘎玛林巴大师曾写过一个本觉本然的食子（本觉本然的食子都是讲到内证的性见），对这样的一个朵玛要供出去的时候，他写的很多。有一天巴竹法王跑到白玉寺去（白玉寺正在修嘎玛林巴的文武百尊仪轨），他遇到一个小喇嘛，就请教说：你们白玉那个本觉本然食子怎麽捏？小喇嘛说：像我们两个就不用说啦，当年白玉寺住持嘎玛昆千都不一定会捏，我们两个怎麽会捏呢？巴竹法王一下说不出话来，就回家了，他被人家这样那样的吐嘈。
...还有一些修行人，他们没有一个地方，可以捏朵玛；连一个住的地方也没有的话，师父随便拿个东西去丢也可以。藏音「夏通尊研」，「夏通」应该是事情的「事」，「尊研」是捨去的「捨」，等于是完全不管事的人，现在来讲的话，连背包都不背，就是这样空手溷的那种修行人，他们随便弄个一团饭，一包饼乾也可以当朵玛。所以书本裡面一直强调说朵玛要怎样做，但不是百分之百一定要这样做。」
普巴扎西仁波切：「你把辅助当做重点，把根本搁置一旁，我想这已经失去了真正的精要」
以前，像很多闭生起次第关的行者，头髮儘量去长，永远不会剪一根毫毛。三年的时间绝不洗脸，我刚刚说过，一根毫毛包括一个微尘都观为一个本尊坛城，所以脸上也有无量个微尘，长时间不洗脸决定会这样。当洗掉的时候，对于成就共同悉地会有一定的影响，所以连脸也不洗。
包括我们刚刚所说的，自己所拥有的一切都不能往外送出，连烧火的时候，火快要熄灭期间，想去吹灭都不允许。它是非常非常严格的，这些都是为了共同悉地。
但现在很多很多人都太重视共同成就，太戏论化了！根本搁置一旁去追求支分，我想还是失去了它的本意。本意指什麽呢？根本作为重点，配同着一些辅助。但是你把辅助当做重点，把根本搁置一旁，我想这已经失去了真正的精要，这些也重要也不重要。
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