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【观颐雅集】一器一世界
茶似君子之交,初觉苦涩,
而后恬淡,再之后便回味无穷。
茶之清雅,其形透骨,
无愧乎饮中君子之名也。
君子之交,更离不开一把君子美壶,
方能彰显茶之味。
菊,花之隐逸者也,不与百卉同其盛衰。
古之文人,不可一日无此花也,
陶渊明植于三径,
之后,菊遂为文人雅士的一个精神象征。
菊瓣盘是工匠照菊花临摹,
对菊花的形态神韵之美把握精确,
经过千锤百炼,方成正果。
影青菊瓣盘
观颐斋参考古代器型设计而成,
器身随花口亦呈数瓣,如盛开的菊花。
凸凹与盘口相衔接,自然灵动,
充分展现现出菊花开放之势,
此器是集观赏与实用为一体。
【观颐雅集】一器一世界
茶似君子之交,初觉苦涩,
而后恬淡,再之后便回味无穷。
茶之清雅,其形透骨,
无愧乎饮中君子之名也。
君子之交,更离不开一把君子美壶,
方能彰显茶之味。
菊,花之隐逸者也,不与百卉同其盛衰。
古之文人,不可一日无此花也,
陶渊明植于三径,
之后,菊遂为文人雅士的一个精神象征。
菊瓣盘是工匠照菊花临摹,
对菊花的形态神韵之美把握精确,
经过千锤百炼,方成正果。
影青菊瓣盘
观颐斋参考古代器型设计而成,
器身随花口亦呈数瓣,如盛开的菊花。
凸凹与盘口相衔接,自然灵动,
充分展现现出菊花开放之势,
此器是集观赏与实用为一体。
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《爱莲说》宋-周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
《爱莲说》宋-周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
爱莲说 周敦颐(北宋) 字茂叔《周元公集》
水陆草木之花,可爱者甚藩。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
水陆草木之花,可爱者甚藩。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
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