说出再见的时候，才是完整地拥有。

因为门牌包含99，当初叫它小久窝，五年不算长，但宅家避疫一年多却是前所未有，没想到“久窝”俩字竟灵验在这上头。

手植的葡萄已覆满花棚，盈盈一抱的puppy长成了九十来磅的大块头，闭门死磕的我完成了《喜相逢》这mission impossible……五年不算短，多少辛苦与收获在里头。

我巡视缅怀的时候，侧卫正埋头拆卸露天影院，Reno 只顾和妹妹打架斗殴…… 他们是活在当下的明白人，喜相逢，不恋旧，更多故事在前头，告别时圆满了拥有。

我不在的时候，又一茬玫瑰刚刚开过，无人收拾的花儿蔫蔫垂首……唯侧门外最香最艳最高产那株“劳模”单留了新鲜完美的一朵，亭亭为我候在枝头。

绕过荆棘，熟练地摘下，我把她带回夹在纸页中，花叶边写着2016～2021 的字样。

再见了，小久窝！祝你迎来好人家，依然满庭暖阳，玫瑰飘香❤️

（又：慢慢觉得一生中住过的房子最是有情有灵有缘之物，庇护陪伴，收容悲欢…… 我要记下这个主题，将来写一专辑，名字就叫《今生今世那些屋》，记下春风秋月的相聚与别离。

#知识精华[超话]#
　　爱恨和合而生，汝爱之彼必见之、闻之、忆之，三者必居其一也，弗具一之因，其念无存，焉具其爱，恨缘亦复如是。#知识精华#
　　
　　爱与恨都必须建立在一定的有缘有故的条件下才会产生，天地之间，人世之道，万物之情，都是如此，绝没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。比如，如果我们没有听到过的，或者没有见到过的，或者没有意识到过的某人或某事，这三种因素或缘由，一者都不具备，那么就不可能知道此人，也就不可能有这个人的概念 ; 或者就不可能知道这件事或者物，也就不可能有这件事物的概念。既然这个念头都不存在，又怎么谈得上爱和恨呢? 所以爱与恨是必须建立在有缘有故这个前提之下的，又比如，我们爱一个人、恨一个人，那么首先我们得见到过他，或者看到过他一眼，或者他的形象、或者他的态度、或者他的品行，对我们有所感受，我们才会产生出分别的心，称为和合之因，从而结爱或恨的这种果。因此，只有有缘有故，才有爱与恨。无缘无故，其念无存，自然也就没有爱与恨了。

#实在[超话]#
　　爱恨和合而生，汝爱之彼必见之、闻之、忆之，三者必居其一也，弗具一之因，其念无存，焉具其爱，恨缘亦复如是。#知识精华#
　　
　　爱与恨都必须建立在一定的有缘有故的条件下才会产生，天地之间，人世之道，万物之情，都是如此，绝没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。比如，如果我们没有听到过的，或者没有见到过的，或者没有意识到过的某人或某事，这三种因素或缘由，一者都不具备，那么就不可能知道此人，也就不可能有这个人的概念 ; 或者就不可能知道这件事或者物，也就不可能有这件事物的概念。既然这个念头都不存在，又怎么谈得上爱和恨呢? 所以爱与恨是必须建立在有缘有故这个前提之下的，又比如，我们爱一个人、恨一个人，那么首先我们得见到过他，或者看到过他一眼，或者他的形象、或者他的态度、或者他的品行，对我们有所感受，我们才会产生出分别的心，称为和合之因，从而结爱或恨的这种果。因此，只有有缘有故，才有爱与恨。无缘无故，其念无存，自然也就没有爱与恨了。