#张小发的卑微日常#
相见时难别亦难，东风无力百花残。
相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。
东风无力百花残：这里指百花凋谢的暮春时节。东风，春风。残，凋零。
春蚕到死丝方尽，蜡炬(jù)成灰泪始干。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。
丝方尽：丝，与“思”谐音，以“丝”喻“思”，含相思之意。蜡炬：蜡烛。泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。
晓镜但愁云鬓(bìn)改，夜吟(yín)应觉月光寒。
早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。
晓镜：早晨梳妆照镜子。镜，用作动词，照镜子的意思。云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。应觉：设想之词。月光寒：指夜渐深。
蓬山此去无多路，青鸟殷(yīn)勤为探看(kàn)。(蓬山 一作：蓬莱)
蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。
蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，指仙境。青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。殷勤：情谊恳切深厚。探看：探望。
这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。
开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字，第二个“难”字的出现，因重复而给人以轻微的突兀感，造成了诗句的绵联纤曲之势，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵；这样的缠绵情态，在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此，恰又面对着暮春景物，当然更使她悲怀难遣。暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的春光即将逝去，人力对此是无可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心灵的创痛，也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样，因为美的事物受到摧残，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜！“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意思），昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。如“思君如明烛，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜烛，煎泪几千行”（陈叔达，同题）等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。
以上四句着重揭示内心的感情活动，使难以言说的复杂感情具体化，写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己，次句想象对方。“云鬓改”，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发斑白，容颜憔悴，亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改，红颜啼里灭”（《和萧洗马子显古意六首》）的意思。但是，《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦，并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动，而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴，清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦，是因为爱情的追求不得实现；次日为憔悴而愁，是为了爱情而希望长葆青春，总之，为爱情而憔悴，而痛苦，而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情，仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人，想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐，常常吟诗遣怀，但是愁怀深重，无从排遣，所以愈发感到环境凄清，月光寒冷，心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调，“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气，表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动，体现了她对于情人的思念之切和了解之深。
想象愈具体，思念愈深切，便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望，于是只好请使者为自己殷勤致意，替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣，青鸟是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神话、传说中的一座仙山，所以这里即以蓬山用为对方居处的象征，而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾，并没有改变“相见时难”的痛苦境遇，不过是无望中的希望，前途依旧渺茫。诗已经结束了，抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情，联绵往复，细微精深，成功地再现了心底的绵邈深情。
诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情，实际上已经脱去旧的形迹，成为新的创造了。从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，是这首诗取得成就的重要条件。
相见时难别亦难，东风无力百花残。
相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。
东风无力百花残：这里指百花凋谢的暮春时节。东风，春风。残，凋零。
春蚕到死丝方尽，蜡炬(jù)成灰泪始干。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。
丝方尽：丝，与“思”谐音，以“丝”喻“思”，含相思之意。蜡炬：蜡烛。泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。
晓镜但愁云鬓(bìn)改，夜吟(yín)应觉月光寒。
早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。
晓镜：早晨梳妆照镜子。镜，用作动词，照镜子的意思。云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。应觉：设想之词。月光寒：指夜渐深。
蓬山此去无多路，青鸟殷(yīn)勤为探看(kàn)。(蓬山 一作：蓬莱)
蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。
蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，指仙境。青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。殷勤：情谊恳切深厚。探看：探望。
这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。
开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字，第二个“难”字的出现，因重复而给人以轻微的突兀感，造成了诗句的绵联纤曲之势，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵；这样的缠绵情态，在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此，恰又面对着暮春景物，当然更使她悲怀难遣。暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的春光即将逝去，人力对此是无可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心灵的创痛，也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样，因为美的事物受到摧残，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜！“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意思），昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。如“思君如明烛，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜烛，煎泪几千行”（陈叔达，同题）等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。
以上四句着重揭示内心的感情活动，使难以言说的复杂感情具体化，写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己，次句想象对方。“云鬓改”，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发斑白，容颜憔悴，亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改，红颜啼里灭”（《和萧洗马子显古意六首》）的意思。但是，《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦，并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动，而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴，清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦，是因为爱情的追求不得实现；次日为憔悴而愁，是为了爱情而希望长葆青春，总之，为爱情而憔悴，而痛苦，而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情，仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人，想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐，常常吟诗遣怀，但是愁怀深重，无从排遣，所以愈发感到环境凄清，月光寒冷，心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调，“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气，表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动，体现了她对于情人的思念之切和了解之深。
想象愈具体，思念愈深切，便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望，于是只好请使者为自己殷勤致意，替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣，青鸟是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神话、传说中的一座仙山，所以这里即以蓬山用为对方居处的象征，而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾，并没有改变“相见时难”的痛苦境遇，不过是无望中的希望，前途依旧渺茫。诗已经结束了，抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情，联绵往复，细微精深，成功地再现了心底的绵邈深情。
诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情，实际上已经脱去旧的形迹，成为新的创造了。从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，是这首诗取得成就的重要条件。
国庆这次出行前后构想和谋划了好久，且疫情原因行程安排也多有转折，所幸善始善终。记得爸妈常说朋友们聚一次少一次，以前听来不以为意，是因为大家都处在同一时空随手可及，而现在仅是京津的路程就愈发感觉不胜脚力感到疲惫，距离逐渐成为最大的负担，这种阻碍之后也只会有增无减，所以当不同的人生轨迹各自向前延生时，我们的下次一定又会是什么时候；
分享件暖心的事。刚才在天塔站坐车，因为乘车人数限制，排在我前边的一对情侣主动把最后一个乘车机会让给了我，他们自己要多等候近50分钟的末班车。此时此地两人，或许内心的独白是: 你愿意等，我愿意陪你。
那么我的回答: 距离不是问题，只要你在，只要我想。
分享件暖心的事。刚才在天塔站坐车，因为乘车人数限制，排在我前边的一对情侣主动把最后一个乘车机会让给了我，他们自己要多等候近50分钟的末班车。此时此地两人，或许内心的独白是: 你愿意等，我愿意陪你。
那么我的回答: 距离不是问题，只要你在，只要我想。
八字婚姻事业：妻子离他而去，工作也没有着落，未来该怎么过
老师你好，我是你的忠实读者，你发的所有文章我大部分都看过了，受益匪浅，我对老师感到佩服，同时我心里边也有那么一点的想法，想请老师给我看看。
我目前是离婚状态，我和我前妻离婚是在18年，我们有两个孩子，现在孩子都跟在我身边，去年的时候我也尝试过在找个女人看看能不能忘掉前事，但是没找到合适的，而且别人一听我带着两个孩子还得照顾生病的老人就没了继续和我谈下去的想法了，我现在也是很犯愁，也很怀念以前没离婚之前的生活。
我现在工作还在找，目前还没有稳定的工作，我自己要照顾老人和孩子，说实话是真的很辛苦，我内心更是迷茫中，不知所措，我主要是想请老师给我看看我的婚姻和事业，我婚姻上什么时候会再次有机会？我的事业上还有机会找到稳定工作吗？我找个什么样的工作比较适合？希望老师能给我整明白了，谢谢老师！
八字日主戊土生在戌月，当令，但年时干支皆为泄身，坐下又是个子水财星，耗身，八字为伤官格中和偏弱，喜用火土，忌金水木。
你的八字日柱戊子，命理书上有云：天下没有穷戊子。但是这也得看清况而论，你这个八字上的食伤泄气太严重，全局又没有印星来抑制，所以整体的命局层次不高。
感情上你是日柱戊子，干支相克，夫妻之间容易吵架矛盾，在一个因为财星是你的忌神，所以对你的帮助不是很大，在一个看你日月地支子戌暗合，这是苟且之合，暗示着你的妻子容易有外情或是受到外情的困扰，容易被别的男人引诱，而婚姻不顺，在一个你命局上只有一个正财这也说明了你本身到是对妻子比较忠诚。
你的事业上八字官杀为忌，但命局上没有官杀星，这很好，这也说明了你在事业上不会找不到工作的。
你在30岁到40岁的乙未大运上，乙木透出见原局伤官辛金，伤官见官，不利你的事业也不利婚姻，事业上容易一事无成，地支未土和婚宫子水子未穿，而且未土又是比劫，比劫穿婚宫这又是一种妻子星被争夺的象。
你们的婚姻其实说早在14年甲午年，和15年乙未年的时候就已经有了动摇了，这两年甲午地支子午冲，乙未地支子未穿，又是冲婚姻宫又是比劫穿婚宫，感情上造就被别的男人辰戌而入了，之所以当时没有离婚多半原因还在孩子身上。
到了17年丁酉年，你又是本命年，又是地支两酉自刑婚姻不利，夫妻之间的矛盾愈发的厉害。到了18年戊戌年，地支子戌暗合，加上流年戌土加剧了你妻子婚宫酉戌六穿之势，形成了二戌穿一酉，婚宫动荡夫妻皆有严重的婚变之象，故而缘尽于此！
你在19年也尝试过在找女人，但是没找到合适的，这主要是因为19己亥年亥水为偏缘，财旺耗身，经济压力会得到一些缓解，感情遇到偏缘也主多短暂情缘，不长久。
你接下来走的运是40岁到50岁的甲午运，火旺之地，午火印制食伤，是步较好的运，工作上能有机会，婚姻上就不怎么样了，大运和日柱天克地冲，婚姻依然是不稳定，容易有烂桃花，所以在感情上你就得更加注意了。
21年辛丑地支子丑合吗，婚宫逢合，你是有机会再结婚，更大的几率是和前妻复合。22年壬寅、23年癸卯，都是忌神水木旺的年，不利事业更不利求财，且容易受到别人的欺骗而损失钱财，你要注意钱财不要外借，更不要胡乱投资，否则容易钱财一去不复反。
24年甲辰，地支申子辰三合婚姻宫动，也是一个再婚的机会，而且从此年往后一路都是火、土生身年，岁运大好收入会不断的增多；运气有了能不能脱贫致富，就看你能不能付出辛苦，努力的奋斗了，毕竟是一分耕耘一分收获。
50岁之后走癸巳、壬辰、两步火土大运，运势不错，有利求财也有利事业工作，钱财不愁晚年生活较好。
你的八字虽然格局不好，但是你走的运到是挺好的，运上有财有事业，你当下所走的运势不利婚恋感情，婚姻家庭注定了容易起伏多变，但是相比婚姻你的这十年事业运到时挺不错的，走比劫运，比劫能帮身担财，求财得力，工作事业都会较为顺利一些。
你是食伤旺而无制，多半心高气傲，虽然有头脑有想法，但多数为不切实际的，所以你容易好高骛远，大钱挣不来，小钱还不去挣，毫不作为，这样下去你拿什么给父母孩子更好的生活，拿什么尽孝，只会让你老父亲为你操心！
堂堂男子汉，自己有手有脚的你害怕找不到工作吗？还是你根本没有去找？拿工作不稳定来当做生活压力大困窘的借口吗？现在这个社会上美团外卖也不是很好吗，象那些外卖小哥都靠着自己勤劳的双手，过上了衣食无忧的小康生活，你有何不行？妻子为何离你而去自己就没有深刻的反思过吗？
你的八字喜用火土，这说明你适合从事五行属性为火土五行的工作行业，这个具体有什么行业工作你可以到网上去查查，有很多的。
命由天定，运由人为，如果你早点知道自己的命理情况是不是又是另一番情况了呢？我是职业命理师！
老师你好，我是你的忠实读者，你发的所有文章我大部分都看过了，受益匪浅，我对老师感到佩服，同时我心里边也有那么一点的想法，想请老师给我看看。
我目前是离婚状态，我和我前妻离婚是在18年，我们有两个孩子，现在孩子都跟在我身边，去年的时候我也尝试过在找个女人看看能不能忘掉前事，但是没找到合适的，而且别人一听我带着两个孩子还得照顾生病的老人就没了继续和我谈下去的想法了，我现在也是很犯愁，也很怀念以前没离婚之前的生活。
我现在工作还在找，目前还没有稳定的工作，我自己要照顾老人和孩子，说实话是真的很辛苦，我内心更是迷茫中，不知所措，我主要是想请老师给我看看我的婚姻和事业，我婚姻上什么时候会再次有机会？我的事业上还有机会找到稳定工作吗？我找个什么样的工作比较适合？希望老师能给我整明白了，谢谢老师！
八字日主戊土生在戌月，当令，但年时干支皆为泄身，坐下又是个子水财星，耗身，八字为伤官格中和偏弱，喜用火土，忌金水木。
你的八字日柱戊子，命理书上有云：天下没有穷戊子。但是这也得看清况而论，你这个八字上的食伤泄气太严重，全局又没有印星来抑制，所以整体的命局层次不高。
感情上你是日柱戊子，干支相克，夫妻之间容易吵架矛盾，在一个因为财星是你的忌神，所以对你的帮助不是很大，在一个看你日月地支子戌暗合，这是苟且之合，暗示着你的妻子容易有外情或是受到外情的困扰，容易被别的男人引诱，而婚姻不顺，在一个你命局上只有一个正财这也说明了你本身到是对妻子比较忠诚。
你的事业上八字官杀为忌，但命局上没有官杀星，这很好，这也说明了你在事业上不会找不到工作的。
你在30岁到40岁的乙未大运上，乙木透出见原局伤官辛金，伤官见官，不利你的事业也不利婚姻，事业上容易一事无成，地支未土和婚宫子水子未穿，而且未土又是比劫，比劫穿婚宫这又是一种妻子星被争夺的象。
你们的婚姻其实说早在14年甲午年，和15年乙未年的时候就已经有了动摇了，这两年甲午地支子午冲，乙未地支子未穿，又是冲婚姻宫又是比劫穿婚宫，感情上造就被别的男人辰戌而入了，之所以当时没有离婚多半原因还在孩子身上。
到了17年丁酉年，你又是本命年，又是地支两酉自刑婚姻不利，夫妻之间的矛盾愈发的厉害。到了18年戊戌年，地支子戌暗合，加上流年戌土加剧了你妻子婚宫酉戌六穿之势，形成了二戌穿一酉，婚宫动荡夫妻皆有严重的婚变之象，故而缘尽于此！
你在19年也尝试过在找女人，但是没找到合适的，这主要是因为19己亥年亥水为偏缘，财旺耗身，经济压力会得到一些缓解，感情遇到偏缘也主多短暂情缘，不长久。
你接下来走的运是40岁到50岁的甲午运，火旺之地，午火印制食伤，是步较好的运，工作上能有机会，婚姻上就不怎么样了，大运和日柱天克地冲，婚姻依然是不稳定，容易有烂桃花，所以在感情上你就得更加注意了。
21年辛丑地支子丑合吗，婚宫逢合，你是有机会再结婚，更大的几率是和前妻复合。22年壬寅、23年癸卯，都是忌神水木旺的年，不利事业更不利求财，且容易受到别人的欺骗而损失钱财，你要注意钱财不要外借，更不要胡乱投资，否则容易钱财一去不复反。
24年甲辰，地支申子辰三合婚姻宫动，也是一个再婚的机会，而且从此年往后一路都是火、土生身年，岁运大好收入会不断的增多；运气有了能不能脱贫致富，就看你能不能付出辛苦，努力的奋斗了，毕竟是一分耕耘一分收获。
50岁之后走癸巳、壬辰、两步火土大运，运势不错，有利求财也有利事业工作，钱财不愁晚年生活较好。
你的八字虽然格局不好，但是你走的运到是挺好的，运上有财有事业，你当下所走的运势不利婚恋感情，婚姻家庭注定了容易起伏多变，但是相比婚姻你的这十年事业运到时挺不错的，走比劫运，比劫能帮身担财，求财得力，工作事业都会较为顺利一些。
你是食伤旺而无制，多半心高气傲，虽然有头脑有想法，但多数为不切实际的，所以你容易好高骛远，大钱挣不来，小钱还不去挣，毫不作为，这样下去你拿什么给父母孩子更好的生活，拿什么尽孝，只会让你老父亲为你操心！
堂堂男子汉，自己有手有脚的你害怕找不到工作吗？还是你根本没有去找？拿工作不稳定来当做生活压力大困窘的借口吗？现在这个社会上美团外卖也不是很好吗，象那些外卖小哥都靠着自己勤劳的双手，过上了衣食无忧的小康生活，你有何不行？妻子为何离你而去自己就没有深刻的反思过吗？
你的八字喜用火土，这说明你适合从事五行属性为火土五行的工作行业，这个具体有什么行业工作你可以到网上去查查，有很多的。
命由天定，运由人为，如果你早点知道自己的命理情况是不是又是另一番情况了呢？我是职业命理师！
✋热门推荐