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青藏高原（Qinghai-Tibet Plateau），亚洲内陆高原，是中国最大、世界海拔最高的高原，被称为“世界屋脊”、“第三极”。南起喜马拉雅山脉南缘，北至昆仑山、阿尔金山和祁连山北缘，西部为帕米尔高原和喀喇昆仑山脉，东及东北部与秦岭山脉西段和黄土高原相接。
青藏高原光照和地热资源充足。高原上冻土广布，植被多为天然草原。青藏高原也是中华民族的源头地之一和中华文明的发详地之一，在华夏文明史上流传的伏羲、炎帝、烈山氏、共工氏、四岳氏、金田氏和夏禹等都是高原古羌人。青藏高原上的居民以藏族为主，形成了以藏族文化为主的高原文化体系。
青藏高原（Qinghai-Tibet Plateau），亚洲内陆高原，是中国最大、世界海拔最高的高原，被称为“世界屋脊”、“第三极”。南起喜马拉雅山脉南缘，北至昆仑山、阿尔金山和祁连山北缘，西部为帕米尔高原和喀喇昆仑山脉，东及东北部与秦岭山脉西段和黄土高原相接。
青藏高原光照和地热资源充足。高原上冻土广布，植被多为天然草原。青藏高原也是中华民族的源头地之一和中华文明的发详地之一，在华夏文明史上流传的伏羲、炎帝、烈山氏、共工氏、四岳氏、金田氏和夏禹等都是高原古羌人。青藏高原上的居民以藏族为主，形成了以藏族文化为主的高原文化体系。
[《正脉疏》云：能令下，先举起执之由。大凡起执，必睹大定中，]一定看到大定之中，见到[殊胜之象，以发端耳。]在座诸位，这十几个字，要划雙红线！修行，抓到根本！我告诉你：什么稀奇古怪，你都不稀奇！人家告诉你：某某居士啊，我告诉你，来了一个金刚上师不得了，能够飞天遁地喔！我晚上带你去灌顶一下！我告诉你：你一点都没有兴趣！
因为，注意看！大凡，这个要划双线喔！“大凡起执，必暏大定中，殊胜之象，以发端耳。”在座诸位！任何的殊胜之相，不能开发你的涅槃妙心，不能开发你的菩提妙性，这些稀奇古怪的相，一点帮助生死都没作用，一点都没有作用！他会飞天，会遁地，是他的事情！
重点：你有没有三昧力？
重点：你有没有开发出你的根本智慧？没有！没有，你看那个要做什么？又不是在变魔术！对不对？所以菩提自性，才是最重要的嘛！很多的居士听了这五十种阴魔说：哇！实在是好啊！然后又讲了一句，补上了一句：师父，没有看到那个五十种阴魔，一百个，倒九十九个！嗯！你有看到，从你的身上有看到慧律法师的影子，现在知道了，不会去搞那些稀奇古怪的，他还是按部就班来。
[首二句：能令自己之身，六根隔碍销镕，合六根为一根之用，开一根为六根之用，蹑前销六入一之境。次三句：亦与十方，十二类生，通一见闻觉知，此为群心，通同吻合之境。觉知既已通同吻合，能入圆元。圆元：即识阴也。]圆，就是十二类。[圆表诸类遍含，元表万化托始。其言能入者，意明四阴荡尽，归宿于此而已。]提早作归宿。我现在举一个例子：譬如说：你要爬到这个喜马拉雅山，最高了，爬了很高很高，自己搭帐篷，差一点点就登顶，差一点点，就在半山腰，很高，离山顶一点点，结果扎这个营来寄宿，住在那个营区，第二天，暴风雪，没办法攻顶，是不是？然后就说：我们这样也是不错啊！快到顶端了，对不对？这样算不错，差一点点而已嘛，回去就跟人家讲：我已经攻顶了就好，反正也没有人知道，对不对？七、八千公尺圣母峰，，有谁知道我们来这个地方啊？对不对？相片用剪接的，就可以了！现在就圣母峰，照一下，后面补上你的相片，就可以了！就归宿于此，怎么样？提早做殊胜解，停在那边，攻顶没有成功，就是没有成功的成佛，糟糕！却成为外道。
[下方是所起法执。若于所归：即是能入圆元；由不达即是识阴，遂妄立真常，堪可依住，因即依也，以为极果，生殊胜之解者。是人则堕因所因执者：本非可依，而谬执能依之心，所依之境，故曰因所因执。
《正脉》云：识乃无明幻影，罔象虚无，毕竟无实，如人梦见依归得托之地，妄生庆幸，岂有真实哉？]把笔放下来，统统放下来，这个要讲关键，开悟的关键！本性，要看这里！本性跟无明，注意听！这个关键突得破，一辈子修行，绝对没有障碍！诸位！你们看过电影啊？不是电视啊！你们看过那个电影，大荧幕，有没有？那个就是真如，现在把电影放进去，投影，投射进去，哇！赛德克.巴莱，打仗，战争，哇！音效很好，影像也很好诸位！那个战争片，哇！电影荧幕一直演……演到感动的时候，掉眼泪，还是：梁山伯…祝英台…看那个也感动得掉眼泪，好！诸位！真如本性，只有一个白色的荧幕，叫做：是法平等，无有高下。在荧幕上所影现出来的，没有一件东西是真实的！
所有的电影，所有的人生，所有的韩剧、连续剧，只有四个字：爱、恨、情、仇，爱，不可得！恨不可得，情，不可得！仇，不可得！爱、恨、情、仇，都是是虚妄的！电影，包括连续剧，统统是虚妄的影像，投射在一个清净的荧幕，（懂了吗？）那个清净的荧幕，就是真如自性。我们今天执着于过去，就是我们心中那个相，幻化出来那个相，记忆的相，没有办法抹灭，恨一个人，就一直恨恨恨！从十年前恨这个人，恨到今天！
诸位！你心中有没有相？有恨的相。爱一个人，就爱到今天爱，明天爱，然后相约：下辈子来再做夫妻！那个爱的观念，已经深达到内心里面，八识田中，只是罔象虚无，颠倒之性，对不对！所以我们因为无量劫来，没有看到这一幕清净的、白色的荧幕，而我们看到的是荧幕上投射进去的的影像，无量的思想、无量的妄想，过去想、现在想，妄想，就是心中的假相、影像，对不对？所以我们会执着性境、会执着带质境、会执着独影境，连这个境界没有现前，我们也会开始妄想，一个少女，就准备去做（模特儿），model做完，希望做演艺界的，每一个都有抱着理想，所有的众生生活，六道轮回的生死，统统因为不晓得那个相是生灭的，相，是缘起；相，是无常；相，体性不可得；执以为实，因此这个相投射在清净心中，为什么“离一切相，即名诸佛”？因为唯是一心，唯是真如，唯是寂静，从来不生，从来没有灭！
诸位！现在就问你：你有没有见到电影那一块白色的荧幕？听得懂吗？这样你就知道了！所有的执着，都没有意义！所有的分别，都没有意义！你多富有？很有钱，也是没有用！你有多大的房地产，也没有用！世间为我所用，非我所有！如果佛教是迷信，我们读甲组的，高智商，为什么我们要跟释迦牟尼下跪顶礼？你看！释迦牟尼讲的这个道理，全世界宇宙当中，有谁能够讲得出来？你认为释迦牟尼佛楞严经是……不是佛讲的？佛教是迷信吗？这个有几个人能够理解这么深的道理？
所以你就知道，今天这个就讲一句安慰的话，这样，你有了解师父年轻的时候，吃了多少苦吗？这样，你有了解吗？你这样可以理解师父年轻的时候，在这个经教上，下过多大的功夫！你就可以理解！我们一天睡二个钟头，研读三藏是怎么样贯通的？不是说：回去，楞严经就放着，我们就要去睡了，我们要去看韩剧了！这样没办法体悟的！回去还想找看看，有什么好吃的？那你就知道！由你们这样听课，你就知道！师父在经教，心性上，是下过死功夫的！接下来，我这个比喻，你听得懂，就简单了！因为晚上没课，大家也不要紧张喔！我们一定要把这一段讲完。[下明所堕同类，娑毗迦罗，此云黄发外道，师事梵天，以我为能归，以冥谛为所归，前云非色非空，拘舍黎等，昧为冥谛；然计此非只一人，前后异出耳。]异出就是差别，不同出。[成其伴侣者，即同类也。迷佛菩提，亡失知见者：迷了佛果菩提无得之真道，亡失自己因地知见之妙心矣。]
楞严经《五十种阴魔》
慧律法师开示
因为，注意看！大凡，这个要划双线喔！“大凡起执，必暏大定中，殊胜之象，以发端耳。”在座诸位！任何的殊胜之相，不能开发你的涅槃妙心，不能开发你的菩提妙性，这些稀奇古怪的相，一点帮助生死都没作用，一点都没有作用！他会飞天，会遁地，是他的事情！
重点：你有没有三昧力？
重点：你有没有开发出你的根本智慧？没有！没有，你看那个要做什么？又不是在变魔术！对不对？所以菩提自性，才是最重要的嘛！很多的居士听了这五十种阴魔说：哇！实在是好啊！然后又讲了一句，补上了一句：师父，没有看到那个五十种阴魔，一百个，倒九十九个！嗯！你有看到，从你的身上有看到慧律法师的影子，现在知道了，不会去搞那些稀奇古怪的，他还是按部就班来。
[首二句：能令自己之身，六根隔碍销镕，合六根为一根之用，开一根为六根之用，蹑前销六入一之境。次三句：亦与十方，十二类生，通一见闻觉知，此为群心，通同吻合之境。觉知既已通同吻合，能入圆元。圆元：即识阴也。]圆，就是十二类。[圆表诸类遍含，元表万化托始。其言能入者，意明四阴荡尽，归宿于此而已。]提早作归宿。我现在举一个例子：譬如说：你要爬到这个喜马拉雅山，最高了，爬了很高很高，自己搭帐篷，差一点点就登顶，差一点点，就在半山腰，很高，离山顶一点点，结果扎这个营来寄宿，住在那个营区，第二天，暴风雪，没办法攻顶，是不是？然后就说：我们这样也是不错啊！快到顶端了，对不对？这样算不错，差一点点而已嘛，回去就跟人家讲：我已经攻顶了就好，反正也没有人知道，对不对？七、八千公尺圣母峰，，有谁知道我们来这个地方啊？对不对？相片用剪接的，就可以了！现在就圣母峰，照一下，后面补上你的相片，就可以了！就归宿于此，怎么样？提早做殊胜解，停在那边，攻顶没有成功，就是没有成功的成佛，糟糕！却成为外道。
[下方是所起法执。若于所归：即是能入圆元；由不达即是识阴，遂妄立真常，堪可依住，因即依也，以为极果，生殊胜之解者。是人则堕因所因执者：本非可依，而谬执能依之心，所依之境，故曰因所因执。
《正脉》云：识乃无明幻影，罔象虚无，毕竟无实，如人梦见依归得托之地，妄生庆幸，岂有真实哉？]把笔放下来，统统放下来，这个要讲关键，开悟的关键！本性，要看这里！本性跟无明，注意听！这个关键突得破，一辈子修行，绝对没有障碍！诸位！你们看过电影啊？不是电视啊！你们看过那个电影，大荧幕，有没有？那个就是真如，现在把电影放进去，投影，投射进去，哇！赛德克.巴莱，打仗，战争，哇！音效很好，影像也很好诸位！那个战争片，哇！电影荧幕一直演……演到感动的时候，掉眼泪，还是：梁山伯…祝英台…看那个也感动得掉眼泪，好！诸位！真如本性，只有一个白色的荧幕，叫做：是法平等，无有高下。在荧幕上所影现出来的，没有一件东西是真实的！
所有的电影，所有的人生，所有的韩剧、连续剧，只有四个字：爱、恨、情、仇，爱，不可得！恨不可得，情，不可得！仇，不可得！爱、恨、情、仇，都是是虚妄的！电影，包括连续剧，统统是虚妄的影像，投射在一个清净的荧幕，（懂了吗？）那个清净的荧幕，就是真如自性。我们今天执着于过去，就是我们心中那个相，幻化出来那个相，记忆的相，没有办法抹灭，恨一个人，就一直恨恨恨！从十年前恨这个人，恨到今天！
诸位！你心中有没有相？有恨的相。爱一个人，就爱到今天爱，明天爱，然后相约：下辈子来再做夫妻！那个爱的观念，已经深达到内心里面，八识田中，只是罔象虚无，颠倒之性，对不对！所以我们因为无量劫来，没有看到这一幕清净的、白色的荧幕，而我们看到的是荧幕上投射进去的的影像，无量的思想、无量的妄想，过去想、现在想，妄想，就是心中的假相、影像，对不对？所以我们会执着性境、会执着带质境、会执着独影境，连这个境界没有现前，我们也会开始妄想，一个少女，就准备去做（模特儿），model做完，希望做演艺界的，每一个都有抱着理想，所有的众生生活，六道轮回的生死，统统因为不晓得那个相是生灭的，相，是缘起；相，是无常；相，体性不可得；执以为实，因此这个相投射在清净心中，为什么“离一切相，即名诸佛”？因为唯是一心，唯是真如，唯是寂静，从来不生，从来没有灭！
诸位！现在就问你：你有没有见到电影那一块白色的荧幕？听得懂吗？这样你就知道了！所有的执着，都没有意义！所有的分别，都没有意义！你多富有？很有钱，也是没有用！你有多大的房地产，也没有用！世间为我所用，非我所有！如果佛教是迷信，我们读甲组的，高智商，为什么我们要跟释迦牟尼下跪顶礼？你看！释迦牟尼讲的这个道理，全世界宇宙当中，有谁能够讲得出来？你认为释迦牟尼佛楞严经是……不是佛讲的？佛教是迷信吗？这个有几个人能够理解这么深的道理？
所以你就知道，今天这个就讲一句安慰的话，这样，你有了解师父年轻的时候，吃了多少苦吗？这样，你有了解吗？你这样可以理解师父年轻的时候，在这个经教上，下过多大的功夫！你就可以理解！我们一天睡二个钟头，研读三藏是怎么样贯通的？不是说：回去，楞严经就放着，我们就要去睡了，我们要去看韩剧了！这样没办法体悟的！回去还想找看看，有什么好吃的？那你就知道！由你们这样听课，你就知道！师父在经教，心性上，是下过死功夫的！接下来，我这个比喻，你听得懂，就简单了！因为晚上没课，大家也不要紧张喔！我们一定要把这一段讲完。[下明所堕同类，娑毗迦罗，此云黄发外道，师事梵天，以我为能归，以冥谛为所归，前云非色非空，拘舍黎等，昧为冥谛；然计此非只一人，前后异出耳。]异出就是差别，不同出。[成其伴侣者，即同类也。迷佛菩提，亡失知见者：迷了佛果菩提无得之真道，亡失自己因地知见之妙心矣。]
楞严经《五十种阴魔》
慧律法师开示
《陈情令》蓝湛问灵13载，问的是什么？
江澄一直在江湖行走，只要听到看到使用夷陵老祖法术的人，立马用紫电抽，管你小辈还是老辈，抽你没商量，这背后的心酸无人可述。
蓝湛逢乱必出，就是为了能看看，是不是能够遇见魏无羡重生归来，哪怕一丝丝的希望都不曾放过。
他们两个人是死对头，也是真心念着魏无羡之人。
今天就来说说蓝湛问灵13载问的是什么？
魏无羡离开16年，为什么蓝湛只问灵13载呢，另外三年去哪里了？
不夜天一战，魏无羡掉下悬崖，而蓝湛帮助魏无羡抵抗世家，被蓝启仁抓回去抽了鞭子，还真正罚去后山闭门思过，整整3年，伤口无人处理。
在这之前，蓝湛还跑去乱葬岗一趟，本以为可以救回魏无羡最重视的温氏族人，谁知其他人被灭，只救回了被藏起来，饿了三天三夜发着高烧的温苑，蓝湛把温苑带回家，取名蓝愿，蓝思追，挂名蓝氏门下，成为蓝氏亲传弟子。
3年后思过归来，蓝湛第一时间跑到不夜天悬崖底下，结果一无所获。
3年的时间，一切物是人非，而他还停留在3年前，魏无羡掉涯的那一刻，直到这时候，他才明白，魏无羡离开了，悬崖底下什么都不曾留下，江澄捡到了魏无羡的陈情，不曾遇见魏无羡的尸体，衣服都不曾见到，而过了3年的蓝湛，是什么都看不到了。
这里是魏无羡掉涯的第一个地方，也是蓝湛开启问灵的第一次。
他怀着期待又忐忑的心，开启问灵仪式。
“魏婴，魏婴，你在吗？在吗？在吗？”无人应答，他有些着急。
“是了，你肯定不理我，整整三年了，我不曾来见你，你肯定怪我了” 可惜依然没有人任何回应。
“对不起，当时没能保护你，后来没能拉住你，你是不是还在生气？”回首一个人也没有，一点声音也听不到。蓝湛的心沉到谷底，难道魏婴...
“魏婴，对于你师姐，我很抱歉，当时没能护住她。如果她还在，你是不是就愿意回来了？是我的错，我说了让你信任我，可惜最后都没能保护你，没能保护你最亲的人，你怪我了吗，不愿意见我了吗？”
可惜，可惜，不管蓝湛如何说，如何问，都无人应答，时间慢慢流逝，他终于认清现实，那就是魏婴不在这里了，他或许已经离开这里，重生了，他想他该有事做了。
所以我认为，第一次问灵，是蓝湛的怅悔。
还记得后来魏无羡重生归来，在酒店里面，被魏无羡喂了一点酒，他就醉了，谁知这次他根本就没睡觉，而是跑去别人家偷鸡，偷来给魏无羡。
他说：我有悔。
其实按照正常来说，朋友做到蓝湛这样已经不错了，算是做得最好的，江澄作为亲人都没他做得好。
在乱葬岗时，蓝湛狩猎专门去看他，他又不好意思开口，假装自己顺路过来，遇见了魏无羡，还问他好不好，给温苑买东西吃，还说如果有困难就告诉他。
而江澄因为抱怨魏无羡丢了他，而跑去保护跟他毫无关系的温氏，几乎见面从来不问他过得好不好，而是质问。
乱葬岗那么多年无人住，他们住在上面，没有水，没有吃的，江澄从来不回问，而蓝湛却知道这些，他告诉魏无羡，有困难就说，这样的朋友做得真的很好。
在不夜天，魏无羡与天下为敌，而蓝湛保护魏无羡，已然是与天下为敌的状态，他哪里做地不好呢？
想要保护温氏族人，他带着受伤的身体，跑到乱葬岗，最后救回了对魏无羡意义深刻的温苑，当做亲生孩子抚养。
有悔什么呢？
他悔的是，在不夜天，他没能护着魏无羡，在最后一刻，没能拦住江澄，在跳崖的时候，没能跟着魏无羡一起跳下去？
在蓝氏，他没能让魏无羡为所欲为，不让他喝酒，不让他开荤。
于是魏无羡重生后，蓝湛常常带着一两瓶君子笑，或者特意出门去买两瓶酒，给魏无羡留着。
醉酒后，他还记着魏无羡的爱好，跑去抓一只鸡，给魏无羡吃，就为了弥补曾经对魏无羡的亏欠。
生怕魏无羡跑了，他一直跟着，眼睛都不眨一下，哪怕在醉酒时，还时刻记着，自己有悔，可见魏无羡的跳崖，给他带来多大的冲击。
现在我们来看看，蓝湛问灵13载，问的究竟是什么呢？
其实，我们不难猜出，一个人想念另外一个人，而另外一个人已经不在了，那么想要他回来，肯定就是说他感兴趣的东西，而他感兴趣的东西，都是蓝湛认为魏无羡曾经表现出来喜欢的东西。
逢乱必出的蓝湛，当平乱后，如果没能找到魏无羡，他就会问灵：
“魏婴，我知道你在附近，告诉你个好消息，温苑也就是蓝愿长得越来越可爱了，你想不想他呢？可惜他发烧，把曾经的记忆给烧没了，你要是回来，他肯定能想起来。”
“魏婴，哥哥说蓝景仪的性格很像你，现在家规因为他从3000变成了4000条，他跟你一样，天天犯错，可是我一罚他，就想起哥哥说，他很像你，怎么办，我下不去手，要不你回来帮我看看，他是不是真的像你？”
“魏婴，我今天看到了金凌，就是你师姐江厌离的儿子，性格跟他舅舅一样别扭，脾气跟他爹爹一样傲娇，他叔叔对他放养，快养歪了，你还不回来，估计你师姐的儿子要被江澄和金光瑶养坏了，很多人都说他没教养，如果你在他肯定不会这样，你还不回来吗？”
“魏婴，你不是喜欢养兔子吗？我把后山都留出来了，兔子已经快爬满山了，你喜欢红烧还是清蒸，到时候我给你做。你什么时候回来，我带你去看看。“
“魏婴，景仪今天又呛江澄了，他天天抽利用夷陵老祖法术之人，我其实多希望他能抽出一个来，毕竟我也好久没见到你了，你还好不好呢？”
“魏婴，蓝思追长大了，他的法术已经初具规模，而待人接物很有章程，现在几乎可以代表蓝氏了，你不回来看看吗？蓝景仪和他一起，一个讲理，一个怼人，真的是特别好的组合，他们都长大了，可以独当一面了，而你到底在哪里呢？“
“魏婴，16年过去了，你到底去哪里了？真的不回来了吗"
这是我根据后来，魏无羡重生后，蓝湛带着魏无羡经历的一些事，总结出来的问灵。
蓝湛怀着后悔的心情，一些想要补偿魏无羡，想着只要自己做得足够多，魏无羡就会归来，谁知一问问了13年，还是杳无音信。
放弃过，挣扎过，努力过，可是还是想要看到魏婴，这种煎熬的心情无人可述说，无人能懂，只有靠一次又一次的问灵,怀着期待问灵，怀着失望而归。
整整13，人生有多少个13年呢，有人会为了你念念不忘，有人会为了你锲而不舍，哪怕所有人都说他不在了，而他还执着于问灵。
念念不忘，必有回响。还好最后，都圆满了，蓝湛可以尽情地补偿魏无羡，上刀山下火海，与天下为敌又何妨？
当然了，蓝湛最想做的就是把魏无羡藏起来，不让任何人伤害他。可他也知道，这样做的话，魏无羡不开心，他不想他不开心。
为了让魏无羡实现自己的抱负，他宁愿做一个仙督，掌控天下，给魏无羡方便。人生有这样一个知己，足以。
常常在想：如果魏无羡不重生归来，蓝湛还要问灵多少年？江澄要抽死多少人才罢休？
江澄一直在江湖行走，只要听到看到使用夷陵老祖法术的人，立马用紫电抽，管你小辈还是老辈，抽你没商量，这背后的心酸无人可述。
蓝湛逢乱必出，就是为了能看看，是不是能够遇见魏无羡重生归来，哪怕一丝丝的希望都不曾放过。
他们两个人是死对头，也是真心念着魏无羡之人。
今天就来说说蓝湛问灵13载问的是什么？
魏无羡离开16年，为什么蓝湛只问灵13载呢，另外三年去哪里了？
不夜天一战，魏无羡掉下悬崖，而蓝湛帮助魏无羡抵抗世家，被蓝启仁抓回去抽了鞭子，还真正罚去后山闭门思过，整整3年，伤口无人处理。
在这之前，蓝湛还跑去乱葬岗一趟，本以为可以救回魏无羡最重视的温氏族人，谁知其他人被灭，只救回了被藏起来，饿了三天三夜发着高烧的温苑，蓝湛把温苑带回家，取名蓝愿，蓝思追，挂名蓝氏门下，成为蓝氏亲传弟子。
3年后思过归来，蓝湛第一时间跑到不夜天悬崖底下，结果一无所获。
3年的时间，一切物是人非，而他还停留在3年前，魏无羡掉涯的那一刻，直到这时候，他才明白，魏无羡离开了，悬崖底下什么都不曾留下，江澄捡到了魏无羡的陈情，不曾遇见魏无羡的尸体，衣服都不曾见到，而过了3年的蓝湛，是什么都看不到了。
这里是魏无羡掉涯的第一个地方，也是蓝湛开启问灵的第一次。
他怀着期待又忐忑的心，开启问灵仪式。
“魏婴，魏婴，你在吗？在吗？在吗？”无人应答，他有些着急。
“是了，你肯定不理我，整整三年了，我不曾来见你，你肯定怪我了” 可惜依然没有人任何回应。
“对不起，当时没能保护你，后来没能拉住你，你是不是还在生气？”回首一个人也没有，一点声音也听不到。蓝湛的心沉到谷底，难道魏婴...
“魏婴，对于你师姐，我很抱歉，当时没能护住她。如果她还在，你是不是就愿意回来了？是我的错，我说了让你信任我，可惜最后都没能保护你，没能保护你最亲的人，你怪我了吗，不愿意见我了吗？”
可惜，可惜，不管蓝湛如何说，如何问，都无人应答，时间慢慢流逝，他终于认清现实，那就是魏婴不在这里了，他或许已经离开这里，重生了，他想他该有事做了。
所以我认为，第一次问灵，是蓝湛的怅悔。
还记得后来魏无羡重生归来，在酒店里面，被魏无羡喂了一点酒，他就醉了，谁知这次他根本就没睡觉，而是跑去别人家偷鸡，偷来给魏无羡。
他说：我有悔。
其实按照正常来说，朋友做到蓝湛这样已经不错了，算是做得最好的，江澄作为亲人都没他做得好。
在乱葬岗时，蓝湛狩猎专门去看他，他又不好意思开口，假装自己顺路过来，遇见了魏无羡，还问他好不好，给温苑买东西吃，还说如果有困难就告诉他。
而江澄因为抱怨魏无羡丢了他，而跑去保护跟他毫无关系的温氏，几乎见面从来不问他过得好不好，而是质问。
乱葬岗那么多年无人住，他们住在上面，没有水，没有吃的，江澄从来不回问，而蓝湛却知道这些，他告诉魏无羡，有困难就说，这样的朋友做得真的很好。
在不夜天，魏无羡与天下为敌，而蓝湛保护魏无羡，已然是与天下为敌的状态，他哪里做地不好呢？
想要保护温氏族人，他带着受伤的身体，跑到乱葬岗，最后救回了对魏无羡意义深刻的温苑，当做亲生孩子抚养。
有悔什么呢？
他悔的是，在不夜天，他没能护着魏无羡，在最后一刻，没能拦住江澄，在跳崖的时候，没能跟着魏无羡一起跳下去？
在蓝氏，他没能让魏无羡为所欲为，不让他喝酒，不让他开荤。
于是魏无羡重生后，蓝湛常常带着一两瓶君子笑，或者特意出门去买两瓶酒，给魏无羡留着。
醉酒后，他还记着魏无羡的爱好，跑去抓一只鸡，给魏无羡吃，就为了弥补曾经对魏无羡的亏欠。
生怕魏无羡跑了，他一直跟着，眼睛都不眨一下，哪怕在醉酒时，还时刻记着，自己有悔，可见魏无羡的跳崖，给他带来多大的冲击。
现在我们来看看，蓝湛问灵13载，问的究竟是什么呢？
其实，我们不难猜出，一个人想念另外一个人，而另外一个人已经不在了，那么想要他回来，肯定就是说他感兴趣的东西，而他感兴趣的东西，都是蓝湛认为魏无羡曾经表现出来喜欢的东西。
逢乱必出的蓝湛，当平乱后，如果没能找到魏无羡，他就会问灵：
“魏婴，我知道你在附近，告诉你个好消息，温苑也就是蓝愿长得越来越可爱了，你想不想他呢？可惜他发烧，把曾经的记忆给烧没了，你要是回来，他肯定能想起来。”
“魏婴，哥哥说蓝景仪的性格很像你，现在家规因为他从3000变成了4000条，他跟你一样，天天犯错，可是我一罚他，就想起哥哥说，他很像你，怎么办，我下不去手，要不你回来帮我看看，他是不是真的像你？”
“魏婴，我今天看到了金凌，就是你师姐江厌离的儿子，性格跟他舅舅一样别扭，脾气跟他爹爹一样傲娇，他叔叔对他放养，快养歪了，你还不回来，估计你师姐的儿子要被江澄和金光瑶养坏了，很多人都说他没教养，如果你在他肯定不会这样，你还不回来吗？”
“魏婴，你不是喜欢养兔子吗？我把后山都留出来了，兔子已经快爬满山了，你喜欢红烧还是清蒸，到时候我给你做。你什么时候回来，我带你去看看。“
“魏婴，景仪今天又呛江澄了，他天天抽利用夷陵老祖法术之人，我其实多希望他能抽出一个来，毕竟我也好久没见到你了，你还好不好呢？”
“魏婴，蓝思追长大了，他的法术已经初具规模，而待人接物很有章程，现在几乎可以代表蓝氏了，你不回来看看吗？蓝景仪和他一起，一个讲理，一个怼人，真的是特别好的组合，他们都长大了，可以独当一面了，而你到底在哪里呢？“
“魏婴，16年过去了，你到底去哪里了？真的不回来了吗"
这是我根据后来，魏无羡重生后，蓝湛带着魏无羡经历的一些事，总结出来的问灵。
蓝湛怀着后悔的心情，一些想要补偿魏无羡，想着只要自己做得足够多，魏无羡就会归来，谁知一问问了13年，还是杳无音信。
放弃过，挣扎过，努力过，可是还是想要看到魏婴，这种煎熬的心情无人可述说，无人能懂，只有靠一次又一次的问灵,怀着期待问灵，怀着失望而归。
整整13，人生有多少个13年呢，有人会为了你念念不忘，有人会为了你锲而不舍，哪怕所有人都说他不在了，而他还执着于问灵。
念念不忘，必有回响。还好最后，都圆满了，蓝湛可以尽情地补偿魏无羡，上刀山下火海，与天下为敌又何妨？
当然了，蓝湛最想做的就是把魏无羡藏起来，不让任何人伤害他。可他也知道，这样做的话，魏无羡不开心，他不想他不开心。
为了让魏无羡实现自己的抱负，他宁愿做一个仙督，掌控天下，给魏无羡方便。人生有这样一个知己，足以。
常常在想：如果魏无羡不重生归来，蓝湛还要问灵多少年？江澄要抽死多少人才罢休？
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