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做人忌张扬，宜自讼。

毛公在一封书信中，用匏瓜和牡丹来象征两种不同的人格，一是为了自省，二是委婉的指出好友身上“姝姝自悦，曾不知耻”的“浮嚣之气”。

信中提到，有一种野生的匏瓜，像杂草，平时人们都注意不到它，但到秋天的时候能长出累累硕果；

相反，花园里的牡丹，在春天里争艳斗妍，雍容华贵，很惹人喜爱，可是一旦秋至凉归，便花谢叶枯，随风消散，一无所留。

问，你在做人方面，愿意效法哪一种呢？

毛公真正想表达的意思是——

我看你刚刚有了点本事，就急于在众人面前表现，而且还喜欢招朋引类，号召别人。在作风上，有张扬淫嚣之气，没有沉静淡泊之心，外强中干，并沾沾自喜，这样下去，难道不是在学牡丹的样子吗？那是不会有所作为的啊。

《论语·公冶长》中有言:“吾未见能见其过而内自讼者也”。

所谓“自讼”，即对自己的过错进行自我责备，这也是孔子提出的自我修养方法。

最近发现，这些做大事的人都有一个很鲜明的特征，就是时时注意解剖自己，注重在人格品性上的自我锤炼，努力提高自己的道德境界。

自己有不足，通过自讼来明了，通过自警来改进。

——今日反思、今日警醒。

牡丹先盛而后衰，匏瓜先衰而后盛，一者无终，一者有卒，有卒是取，其匏瓜乎？客曰：虽然，吾观于子一枝粗伸，即欲献于人；一善未达，即欲号于众也，招朋引类，耸袂轩眉，无静澹之容，有浮嚣之气，姝姝自悦，曾不知耻，虽强其外，实干其中，名利不毁，嗜欲日深，道听涂说，搅神丧日，而自以为欣。

——李德胜