唯此一心即是佛。佛与众生更无别异。但是众生着相外求。求之转失。使佛觅佛。将心捉心。穷劫尽形终不能得。不知息念忘虑佛自现前。
此心即是佛。佛即是众生。为众生时此心不减。为诸佛时此心不添。乃至六度万行河沙功德。本自具足不假修添。遇缘即施。缘息即寂。若不决定信此是佛。而欲着相修行以求功用。皆是妄想。与道相乖。
此心即是佛。更无别佛。亦无别心。此心明净。犹如虚空无一点相貌。举心动念即乖法体。即为着相。无始以来无著相佛。
摘自——《黄檗山际禅师传心法要》
此心即是佛。佛即是众生。为众生时此心不减。为诸佛时此心不添。乃至六度万行河沙功德。本自具足不假修添。遇缘即施。缘息即寂。若不决定信此是佛。而欲着相修行以求功用。皆是妄想。与道相乖。
此心即是佛。更无别佛。亦无别心。此心明净。犹如虚空无一点相貌。举心动念即乖法体。即为着相。无始以来无著相佛。
摘自——《黄檗山际禅师传心法要》
菩萨道的精神，就是无怨、无悔。心既清净，语默皆如；遇缘即施，缘散即寂。如果要解决一切的纷争，就必须要无限的容忍。若见解与我相同者，可与之同行。若见解与我不同者，合掌令其欢喜。待人要宽，律己要严。只要是行利益众生的事，即是菩萨行。应以慈惠战胜嫉忿，以善胜恶，以布施胜自私，以真实胜虚诳。世间所有的缘起，无一不是要启发我们的觉性。智者知幻即离，愚者以幻为真。所有无量的现象界，无非不是慈、悲、喜、舍的妙用。充满柔软心与感恩心之人，必可成就佛道。
一慧律法师开示
一慧律法师开示
文殊讲堂慧律法师著
幸福启示录|慈悲喜舍
静心丨修身
菩萨道的精神，就是无怨、无悔。
心既清净，语默皆如；遇缘即施，缘散即寂。
如果要解决一切的纷争，就必须要无限的容忍。
若见解与我相同者，可与之同行。若见解与我不同者，合掌令其欢喜。
待人要宽，律己要严。
只要是行利益众生的事，即是菩萨行。
应以慈惠战胜嫉忿，以善胜恶，以布施胜自私，以真实胜虚诳。
所有无量的现象界，无非不是慈、悲、喜、舍的妙用。
充满柔软心与感恩心之人，必可成就佛道。
十方三世，无一处不是菩萨布施的地方。
幸福启示录|慈悲喜舍
静心丨修身
菩萨道的精神，就是无怨、无悔。
心既清净，语默皆如；遇缘即施，缘散即寂。
如果要解决一切的纷争，就必须要无限的容忍。
若见解与我相同者，可与之同行。若见解与我不同者，合掌令其欢喜。
待人要宽，律己要严。
只要是行利益众生的事，即是菩萨行。
应以慈惠战胜嫉忿，以善胜恶，以布施胜自私，以真实胜虚诳。
所有无量的现象界，无非不是慈、悲、喜、舍的妙用。
充满柔软心与感恩心之人，必可成就佛道。
十方三世，无一处不是菩萨布施的地方。
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