人生有多残酷,你就该有多坚强;
人生有多起伏,你就该有多淡定。
一切经历如梦幻,
当下的真切转瞬即逝,
只成追忆再回不去。
经过的那些事,
无论成败难易,不一定再经历;
遇过的那些人,
无论爱恨亲疏,不一定再遇到。
时刻提醒自己,
心怀感恩,珍爱一切。
人活的就是心境。
沉寂时,活泼一点;
发作时,理智一点;
劳烦时,放松一点;
懒惰时,振作一点。
飘浮时,实诚一点;
狭隘时,宽容一点;
贫困时,勤奋一点;
富裕时,淡泊一点。
人生的路,
走走停停是一种闲适,
边走边看是一种优雅,
边走边忘是一种豁达。
何必把自己逼得那么累,
埋着头赶路,路到尽头,
错过了乐趣,错过了精彩。
为小事而常介怀,不值;
为大事而常悲戚,不该。
所以,要学会,
对小事要开心,对大事要宽心。
遇见的人,经历的事,
总有一些不愿想起。
边走边忘,
让美好储存,把颓废清空,
人生的桌面上,只保存幸福。
天地间唯一永恒不变的东西,
就是万事万物都在,
一刻不停地发生着改变。
对于人事的优劣而言,
没有最好,只有更好。
对于人生的态度而言,
尽力就是最好。
好的开始,是慎始;
善的结果,是有终。
常与人诤,是愚者;
与人无争,是智者。
凡事皆是变数,
故我们当随缘;
随缘就是,
尽人事,听天命,遂天意。
错不知错,是无知;
错不能改,是无救。
与人沟通,要放下自我的成见。
与人相处,要真心的接受对方。
心要坚持亦不执着;
事要随缘亦要把握。
凡事但求无愧于心,
尽人事而遂天意。
活在追求中,
却不迷失在执着里。
人生如此,足矣。
人生有多起伏,你就该有多淡定。
一切经历如梦幻,
当下的真切转瞬即逝,
只成追忆再回不去。
经过的那些事,
无论成败难易,不一定再经历;
遇过的那些人,
无论爱恨亲疏,不一定再遇到。
时刻提醒自己,
心怀感恩,珍爱一切。
人活的就是心境。
沉寂时,活泼一点;
发作时,理智一点;
劳烦时,放松一点;
懒惰时,振作一点。
飘浮时,实诚一点;
狭隘时,宽容一点;
贫困时,勤奋一点;
富裕时,淡泊一点。
人生的路,
走走停停是一种闲适,
边走边看是一种优雅,
边走边忘是一种豁达。
何必把自己逼得那么累,
埋着头赶路,路到尽头,
错过了乐趣,错过了精彩。
为小事而常介怀,不值;
为大事而常悲戚,不该。
所以,要学会,
对小事要开心,对大事要宽心。
遇见的人,经历的事,
总有一些不愿想起。
边走边忘,
让美好储存,把颓废清空,
人生的桌面上,只保存幸福。
天地间唯一永恒不变的东西,
就是万事万物都在,
一刻不停地发生着改变。
对于人事的优劣而言,
没有最好,只有更好。
对于人生的态度而言,
尽力就是最好。
好的开始,是慎始;
善的结果,是有终。
常与人诤,是愚者;
与人无争,是智者。
凡事皆是变数,
故我们当随缘;
随缘就是,
尽人事,听天命,遂天意。
错不知错,是无知;
错不能改,是无救。
与人沟通,要放下自我的成见。
与人相处,要真心的接受对方。
心要坚持亦不执着;
事要随缘亦要把握。
凡事但求无愧于心,
尽人事而遂天意。
活在追求中,
却不迷失在执着里。
人生如此,足矣。
《我们仨》杨绛
看了杨绛先生笔下我们仨的生活,几度潸然泪下,虽然经历坎坷,但他们不求名利,与世无争,只坚持做自己所热爱的事情,让我心生敬佩。
“我们这个家,很朴素,我们三个人,很单纯,我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做能力所能及的事,碰到困难,锺书总和我一起同承当,困难就不复困难,还有个阿瑗相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐也会变得非常快乐,所以我们仨是不寻常的遇合。”
人与人组建一个家庭,拥有自己的宝宝,一定是特别的机遇,最好的安排。
“1997年早春,阿瑗去世。1998年岁末,锺书去世,我们三人就此走散了,就这么轻易地失散了。
世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
现在,只剩下我一人。”
往者不可留,逝者不可追。她想把三人一同生活的岁月重温一遍,和他们再聚聚。
锺书他发愿:“从今以后,咱们只有死别,不再生离”始终被这句话感动。
但愿我们也能保持着对家人的温暖,对爱情的向往,对生活的热爱,珍惜那些平凡又可贵。❤️
看了杨绛先生笔下我们仨的生活,几度潸然泪下,虽然经历坎坷,但他们不求名利,与世无争,只坚持做自己所热爱的事情,让我心生敬佩。
“我们这个家,很朴素,我们三个人,很单纯,我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做能力所能及的事,碰到困难,锺书总和我一起同承当,困难就不复困难,还有个阿瑗相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐也会变得非常快乐,所以我们仨是不寻常的遇合。”
人与人组建一个家庭,拥有自己的宝宝,一定是特别的机遇,最好的安排。
“1997年早春,阿瑗去世。1998年岁末,锺书去世,我们三人就此走散了,就这么轻易地失散了。
世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
现在,只剩下我一人。”
往者不可留,逝者不可追。她想把三人一同生活的岁月重温一遍,和他们再聚聚。
锺书他发愿:“从今以后,咱们只有死别,不再生离”始终被这句话感动。
但愿我们也能保持着对家人的温暖,对爱情的向往,对生活的热爱,珍惜那些平凡又可贵。❤️
#六爻#易学取象方法
下面对此略加说明:
乾卦:当它向吉的方向发展时,表现为高贵威严、纯洁无染、圆满吉祥;当它向凶的方向发展时,表现为刚愎自用、孤立无援、干枯僵硬。
兑卦:当它向吉的方向发展时,表现为激情饱满、锐意进取、兴致勃勃;当它向凶的方向发展时,表现为杀气滕滕、伤害破坏、残缺毁折。
离卦:当它向吉的方向发展时,表现为内心喜悦、光明开敞、发展壮大;当它向凶的方向发展时,表现为丧心病狂、自暴自弃、损失流散。
震卦:当它向吉的方向发展时,表现为充满活力、机动灵活、生机盎然;当它向凶的方向发展时,表现为闪烁不定、震荡变幻、流动不居。
巽卦:当它向吉的方向发展时,表现为清高自处、温柔无争、财利优渥;当它向凶的方向发展时,表现为阴阳分离、优柔寡断、难以自主。
坎卦:当它向吉的方向发展时,表现为凝敛含蓄、成熟自信、成果丰库;当它向凶的方向发展时,表现为阴险狡诈、偷盗成性、暗箱操作。
艮卦:当它向吉的方向发展时,表现为安闲宁静、定局已成、稳重坚定,当它向凶的方向发展时,表现为阴阳离决、滞塞不通、驻足不前。
坤卦:当它向吉的方向发展时,表现为宽容广博、虚怀若谷、承载一切,当它向凶的方向发展时,表现为贪婪自私、昏暗无光、愚昧无知。
吉凶的确定 1、常理定吉凶法:从心理学角度来说,一个人之所以愿意咨询,总是因为遇上了自己难以判断和解决的问题,也就是说,其人遇上了“凶事”。所谓“吉事罕问卦,问卦多藏煞”,就是这个意思。如卦中多吉者,当细寻其中之凶。如卦中多凶者,当细寻其中之吉。真实无凶者,方可以吉论;确定无吉者,方可以凶论。
下面对此略加说明:
乾卦:当它向吉的方向发展时,表现为高贵威严、纯洁无染、圆满吉祥;当它向凶的方向发展时,表现为刚愎自用、孤立无援、干枯僵硬。
兑卦:当它向吉的方向发展时,表现为激情饱满、锐意进取、兴致勃勃;当它向凶的方向发展时,表现为杀气滕滕、伤害破坏、残缺毁折。
离卦:当它向吉的方向发展时,表现为内心喜悦、光明开敞、发展壮大;当它向凶的方向发展时,表现为丧心病狂、自暴自弃、损失流散。
震卦:当它向吉的方向发展时,表现为充满活力、机动灵活、生机盎然;当它向凶的方向发展时,表现为闪烁不定、震荡变幻、流动不居。
巽卦:当它向吉的方向发展时,表现为清高自处、温柔无争、财利优渥;当它向凶的方向发展时,表现为阴阳分离、优柔寡断、难以自主。
坎卦:当它向吉的方向发展时,表现为凝敛含蓄、成熟自信、成果丰库;当它向凶的方向发展时,表现为阴险狡诈、偷盗成性、暗箱操作。
艮卦:当它向吉的方向发展时,表现为安闲宁静、定局已成、稳重坚定,当它向凶的方向发展时,表现为阴阳离决、滞塞不通、驻足不前。
坤卦:当它向吉的方向发展时,表现为宽容广博、虚怀若谷、承载一切,当它向凶的方向发展时,表现为贪婪自私、昏暗无光、愚昧无知。
吉凶的确定 1、常理定吉凶法:从心理学角度来说,一个人之所以愿意咨询,总是因为遇上了自己难以判断和解决的问题,也就是说,其人遇上了“凶事”。所谓“吉事罕问卦,问卦多藏煞”,就是这个意思。如卦中多吉者,当细寻其中之凶。如卦中多凶者,当细寻其中之吉。真实无凶者,方可以吉论;确定无吉者,方可以凶论。
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