最近,被秦海璐的“女王行为”爽到了。
公开在节目里,吐槽林峯妻子张馨月矫情:还配合大大的白眼&一声千回百转的“切”~的确就是把看不惯,打在了公屏上。
所以毕竟发生了啥,让我们海璐姐这么激动?
这就要说到新一季《妻子的浪漫旅行》了。
两人都是这一季的嘉宾。
这一季的妻子们,分别是秦海璐、蒋勤勤、张馨月还有周捷。
刘涛接了谢娜的班,当了团长,还有张翰和吴宣仪两个年轻“助理”。
本来正式旅行里,朋友们在三亚阳光沙滩比基尼的,相处得还挺愉快。
结果到了腾冲时分,第一天就发生了“秦海璐diss张馨月”事件。
事件的起因,是朋友们在吃饭的时分,蒋勤勤鼓励张馨月,让她要更自信一点。
张馨月的回应是,自己不可以够太高调,因为怕影响到老公林峯。
这话一出,朋友们都挺懵的。
所以你自信,和影响老公有啥关系呢?
以张馨月的凝视来说,她觉得自己经常被粉丝还有网友骂,说她配不上林峯。
姐姐们就说,让老公帮你出头啊!
秦海璐索性质问,作为朋友这个时分都不帮你,还嫁他干嘛?
蒋勤勤也现身说法,说自己遇到这种事,陈建斌也会在社交媒体上帮她发言。
这样她会很雀跃,很有安全感。
本来嘛,夫妇不就是这样的,别人骂你妻子,你还能淡定稳坐家中吗?
结果,张馨月仍然是一副楚楚可怜的神态。
隐忍又苦情地说实在不太愿意老公出头,还是同样的凝视,怕影响他。
所以你毕竟嫁人是干啥的?
受委屈?
果然,听了这个答案,蒋勤勤和秦海璐快交换了一个意有所指的眼神:然后我们的海璐女王,就索性开麦了。
陆续串高频又精准的输出,看得人拍手叫绝。
比如:“你不想影响他,那你以后就不要再说了!
”“你又不想他帮你,又要觉得委屈,自己转过身嘤嘤嘤”。
“搞什么啊?
不要这么矫情!
”简短点,说话表演的技巧,再简短点!
场外的“老公团”们,气氛瞬间重要。
林峯全程不说话:秦海璐老公捂脸摇头。
感觉画外音就是:“咋什么大实话都往外说呢!
”但是主持人李艾,索性表达了对秦海璐的支持。
说有这样直言不讳的朋友,自己会很美满。
这一单方面的弹幕里,朋友们的攻讦也基本都是:“终于有人教育她了!
”社交平台实时搜索,也是一水儿,对秦海璐的夸奖。
因为这已经是不是张馨月第一次同款表达了。
一共才播了三四期节目,她就在节目里哭了三四次。
姐姐们第一次聚餐,她就哭了。
说到各自老公,她说嫁给林峯被很多人不看好,还说她就是图林峯的钱。
布景采访的时分,又一副受陵暴小白兔的神态,说自己和林峯匹配,朋友们都觉得她配不上林峯。
说自己就是个普通女孩,这样很忸捏,担心别人说她老公眼光不好。
所以核心作用,还是:你们说我可以或许,不可以够说我老公。
隔天晚上朋友们玩游戏,让别的姐姐打电话给自己老公猜声音。
结果一切老公里,唯有林峯没接电话。
张馨月一单方面提前离开餐桌,回房间悲痛。
被安慰的时分,她又再一次强调,自己难过不是因为老公不接电话,是因为想到他在开工拍戏,大约会很累、会受伤,所以担心他。
???这个联想能力,也是有点犀利了。这连续不断的哭哭哭,都快前进隔壁“哭泣担当”吴昕了。
两人大约要夺取一下,“综艺节目委屈女王”的称号?一次两次也就算了,本来第一期节目里,温温柔柔的张馨月,还挺招人好感的。
但是这样连续不断的,把自己塑造成“被大众网暴的可怜小白兔”,每天柔柔弱弱的扮可怜,实在是有点让人审美委顿了。
姐姐们哄你一两次也就算了,天天这样,你当姐姐们都是吃素的啊?
想必,秦海璐该当也是忍了很久,才爆发的吧?看她手撕张馨月的神态,真的爽到极点。
诚然两人很后,还是配合演起了“误会解开、相亲相爱”的戏份。陆续以来,张馨月和林峯的结合,就很不被朋友们看好。
一个是当年TVB男神之一,年轻时圈粉无数。一个呢,是个名不见经传的十八线小网红。
刚官宣的时分,粉丝都炸了。过去嫌弃前女朋友吴千语太拜金,但看到后一个嫂子是这样的以后,又纷纷开始艾特林峯,问他为什么眼光低垂了这么多,要他去看眼科。
有一说一,在外形气质上,吴千语的确甩张馨月好几条街。
单方面风格,是健康又高级的气氛。随便料理一下走红毯,瞬间艳光四射:很重要的是,人家有正当职业,是名副实在的女演员。
去年的《熟女强人》里,大胆尝试百合题材,演技获取了认可。私下也和比林峯更有钱的男朋友,稳定往来中。
生计的足量又清爽。当年19岁的吴千语,和33岁的林峯谈恋爱。从来就不怎么尊重女性的港媒,把人家小姑娘塑造成拜金渣女的神态,而林峯成了“三十多岁的纯情少男”。
各种说他给吴千语买房买车,但很后都没有实际证据。
而张馨月呢,在林峯口中,则是一切美满形象的化身。说话声线温柔、三观正、清楚照顾人、会夸人……简短点来说,就是“直男很爱”。
从来都将自己架势放很低,时分发现老公的作用。
可提供的情绪价格,很高。连出去旅行,一切行李都是她来扛。想问问,人家郎朗不拎行李是怕伤到弹钢琴的手,请问林峯是怕伤到什么?
除了对林峯百依百顺,张馨月还特别孝顺林峯的父母。什么年代的歌都会唱,家庭聚会气氛组担当。
嫁给林峯不仅要照顾他,还要照顾他们一朋友们子。瞧瞧,这不就是大单方面男生心目中,很美满的另一半嘛!
也是因为,比起别的明星妻子,张馨月没有什么真正能拿得出手的古迹还有作品,所以对她来说,服待好老公,就是自己很大价格的阐扬。
清楚这种心态。但就像秦海璐说

菩萨为了道业不能轻易享福菩萨不会轻易选择上天去享福,除非是为了度众生的方便。

菩萨在人间时,如果是为了度众生的需要,或者是为了护持佛法的需要,才现大富贵身。一般来说,都不现富贵相。因为福报消耗得很快,道业增进得就缓慢。过去悟道的禅师,都可以做国王,可是很少有人愿意当国王,那是怕自己的福报消耗得太快,也不利于修道,道业会受到很大的阻碍。现在的人,当个小科长,慢心就很重,不知道我们菩萨连天主都不愿意当。真正的大富贵人,是指如来藏的银行里有数不清的存款,而不轻易从如来藏里提取出来享受。布施三宝、护持佛法除外,这是又往如来藏银行里存款,而且那是极高额利息的存款。如来藏里财富少或者没有财富的种子,也仍然属于贫穷人,尤其是没有善业种子和修持佛法的种子,更是贫穷人。所以学佛人在生活上只要过得去,就应该知足,不要想办法把财富都提取出来;如果不都提取出来,极大部分留在如来藏里,永远属于自己的,任何人都拿不走,而且如来藏银行永远也不倒闭,是世界上最安全的银行。因为祂不在世间里,如果祂在世间里,肯定也有倒闭的危险。

《吴兔床日记》,吴骞著,张昊苏、杨洪升整理
凤凰出版社2015年5月第1版第1次印刷

此书乃王勉老师所赠的《中国近现代稀见史料丛刊》第二辑之一,整理者之一杨洪升先生还曾著有《缪荃孙研究》,写得极为严谨详实,我从中读到了不少有价值的信息。这本《吴兔床日记》虽然仅是他合作整理的一部藏书家日记,而日记整理并无发挥余地,却能看出整理者国学知识的涵盖面。

吴骞是藏书大家,他听闻到黄丕烈有个新堂号叫“百宋一廛”,为了能与之匹敌,他也取了个新堂号叫“千元十驾”。因为这段掌故,我一直以为他与黄丕烈十分稔熟,然而翻阅这本日记,却仅读到一则他到百宋一廛观书之事,他的确对黄丕烈所藏之本赞誉有加,看来他没有藏家相轻的毛病。

本书整理的吴骞日记始记乾隆四十五年,终至嘉庆十七年,后面附有《可怀录》和《可怀续录》,分别记录的是乾隆三十九年和嘉庆五年之事。但吴骞的日记并非每天都写,有时中间会隔几天,有时也会记录下一些他写的诗作,日记有长有短,有时一日记千字,有时一日仅写一“晴”或“阴”字,但总体上来说,他的日记很少记天气。

吴骞在乾隆四十八年的日记中,谈到了翁方纲购得《施顾注苏诗》之事:“翁覃溪洗马得宋刻《施注苏诗》全本,曾云尝一见。覃溪最宝惜之,不与人手触,略一翻便亲捧入内。”吴骞称翁方纲所得乃是全本,看来这是误记,吴骞也说他没有见到原书,因为翁方纲对该书太过宝惜,轻易不示人,即便拿给好友欣赏,也不愿意让人手触,只要来者略一翻阅,翁方纲立即把书捧入内室。读到这段话,翁方纲的形象跃然纸上,难怪他得到该书后,能够坚持几十年的祭书活动,这才是真正的书痴,真正的行为艺术。

吴骞在日记中谈到了许多与其他藏书家的交往,翻阅此日记,能够感受到与他交往最密切者是知不足斋主人鲍廷博,两人经常同乘一船出外访书访友,所见之人均为后世如雷贯耳的大学者、大藏家。比如他多次跟鲍廷博去到卢文弨的抱经堂看书,还会独自乘船前去看望钱大昕,遇到喜爱之物,他们也相互代买甚至赠送。鲍廷博在乾隆五十一年见到有人出售郑旼所绘《拜经图》,马上想到吴骞的堂号叫拜经楼,于是特意买下赠送给吴。吴骞在乾隆五十五年7月12日的日记中写道:

入城过著书斋,松霭旧藏黄石斋二迹,时方刊其所辑《杜诗双声叠韵谱》,拟售二迹,以佐剞劂。而绿饮适欲求石斋书画,予因代以二十四金购之。

吴骞在周春的书斋里看到了两件黄道周墨迹,当时周春正筹资刊刻一部书稿,所以想出售墨迹以作刊刻之资,吴骞想起鲍廷博一直想买石斋墨迹,于是他花了24金将其购下,可见他们是相互记着对方的需求,一旦有机会时,就会帮助对方完成心愿,这样的书友关系,真令人欣羡。

吴骞还会记下一些奇异的故事,比如“民家豕产一象,献之官,至长桥而死。”猪怎么能生象呢,两者体积相差太大了,也许某家的猪产下了畸形儿,有着长长的鼻子,被人误以为象。乾隆五十九年5月10日,吴骞又记下所见之事:

至镇海庙观青蛙。蛙大于常蛙可七八倍,色青翠如瓜,肤皆有金丝二条。庙濒海,素未尝产蛙。十一日晨,庙僧启户,忽见蛙在佛座中,遂以柈承之。蛙终日凝坐,了不跳掷,俗称“青蛙将军”。

我曾去参观过镇海庙,在那里没有见到过吴骞所说的大青蛙,按其形容,这种青蛙比牛蛙还要大,按说这种外来物种在乾隆时期不太可能传入中国,我所见过的牛蛙皮肤上也没有两条金丝线。但吴骞说这种青蛙竟然能像老僧坐禅凝坐不动,也真是神奇。此蛙乃是吴骞亲眼所见,想来必有其事,但青蛙坐禅,却是吴骞听人表述的,不见得为真。

吴骞在日记中还会记录一些鬼故事,比如他写到陈洛兰与石门一友共同住在贡院前,某天晚上他们听见邻号有一举子深夜跟一妇人谈话,他觉得这必是冤鬼,吓得不敢出门。等天亮了,此人邀请同号一起去看这位举子,没想到这人却神态自若的在那里答卷,众人告其夜晚听到的声音,此人坦然地说,他以前喜欢上了邻家一婢女,此女颇有姿色,他原想买来做妾,但不知何故未果,此女竟然自缢而亡,昨夜此女之魂特意来看该举子,又在天明前离开了。

鬼是否存在,我不知道。越上了年纪越不敢轻易否定某些未知之事。有意思的是,吴骞在嘉庆元年就开始营造自己的生圹,他把这个过程记录得十分详细,比如椁底如何铺装等等,他还讲到了营造生圹用的三合土。三合土这个词,我在古书中时常得见,但吴骞却在日记中记录了三合土的原料及配比:“凡细石灰三箕,和净山黄泥三箕,乌樟汁二拗斗半。”乌樟汁为何物,我不清楚,吴骞在小注中又说:“亦有加太湖沙者。”既然加沙,颇像混凝土搅拌,读到这则信息,让我对此有了新的了解。而他在日记中还谈到:

唐寅葬横塘王家村,见祝枝山所撰墓志。桃花坞乃其别业,宋牧仲以为墓,且为建祠,误也。

我曾往苏州去探访唐寅墓,地址就在桃花坞,读到这则信息方让我了解到,原来桃花坞乃是唐寅的别墅所在地,而别墅后面的唐寅墓乃是宋荦建造的,看来那个墓连衣冠冢都不算,里面究竟埋着何物,吴骞没说,但这则信息却看出了他的认真。而更为认真者,是他对河图洛书究竟为何事的记载:

世之言河图洛书者,谓马有旋毛似图,龟文甲坼似书,惟元俞石涧以为《书·顾命》“天球、河图在东序”。河图与天球并列,则河图亦玉也,玉之有文者尔。昆仑产玉,河源出昆仑 ,故河亦有玉。洛水至今有白石,洛书盖石而白有文者。

河出图,洛出书,乃是两千多年来人们认定的文明事件,但大多数人都认为它们是指乌龟身上的花纹,以及龙马负图的故事,但吴骞引用前人的所言,来证河图洛书其实是一种玉。虽然吴骞也称“其说颇异”,却提示读者有些传统的认定其实还有另外的说法,至于这些说法是否正确,那就是见仁见智的事情了。


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