你的语气决定你的运气[合十]
音由心生，声由人造。
俗话说得好：“性格即命运，语气即运气。”
一个人的性格命运，都体现在嘴上：
说话，反映出性格；语气，透露了内心。
人这一生，运气好坏，都藏在你的语气里。
多少误解，源于语气不当
佛家有句话叫：“口是伤人斧，言是割舌刀。”
人与人之间，有多少关系，都死于语气不当。
因此，控制不好语气的人，很容易与人产生误会，生活也是一团乱麻。
《礼记》中记载了这样一件事：
战国时期，齐国发生了严重的灾荒，饿死无数人。
于是，有个心善的富人，黔敖准备了许多饭食，一一分发给路过的灾民。
中午时分，黔敖远远看见有个人摇摇晃晃地走着。近前发现，这人饿得皮包骨头、脚步迟缓，一只手勉强抬起衣袖蒙着脸，嘴里还不断地呻吟着，看起来十分煎熬。
黔敖不做多想，举着饭食大喊：“喂！你过来，给你东西吃！”
谁知这人竟停下脚步，双目怒视道：“我就是饿死！也不会接受你这样侮辱地施舍！”
黔敖发现自己语气不当，急忙解释，但这个人坚决不肯接受，最终活活饿死了。
这就是“不食嗟来之食”的出处。
一个不恰当的语气，轻则让人心生埋怨，重则让人心受重创。
都说：“说者无心，听者有意。”
明明想表达关心，却因为语气生硬，反倒听起来颐指气使；
明明想求人帮忙，却因为语气粗暴，反倒听起来不可一世；
明明想由衷夸赞，却因为语气严厉，反倒听起来咄咄逼人。
人和人之间的误解，往往不是因为词穷，而是因为词不达意。
语气不同，结果往往大有不同。
佛经有云：“出言当称意，义明语相关，悦意离贪瞋，柔和调适中。”
说话语气要柔和。
当学会把“你能行？”换成“你能行！”
把“你怎么才回来？”换成“你回来啦！”
就是在改变语气，改善自身周边的风水。
做人，学会把质问改成感叹，肯定多过反问，才是在好好说话。
你的语气，是你内心的样子
佛家认为：“心有善念，则口吐莲花。”
语气，是语言最精准的温度计，反映出你内心最真实的样子。
好的语气，源于内心的善意。能让别人舒适，也能让自己心安。
北宋时，有一个大善人叫王嗣侗。
一次，家中遭小偷行窃，被王嗣侗抓个正着。还认出这人竟是邻居家的儿子。
王嗣侗非但没有斥责他，反倒轻声询问：“你一贯是个懂事的，怎么会偷窃呢？”
小偷唉声一叹：“还不是生活所迫。”
王嗣侗取出十贯铜钱，温和地对他说：“这钱给你。但现在天色已晚，若就这样拿出去，容易引人怀疑，等天亮了你再拿上离开吧。”
王嗣侗的语气和行为，让小偷大为惭愧，心中悔悟，最终改邪归正。
人们常说，相由心生。其实，一个人的语气，更是如此。
语气，是一个人内心世界的真实写照。
内心高傲者，语气少有谦卑；内心粗鄙者，语气难现温和。
内心富足者，语气多半笃定；内心贫乏者，语气大都怨怼。
音由心生，声由人造。
做人，内心宽和，语气才会软和。
你说话的语气，就是你的运气
有人说：“说话的语气有多好，遇事的运气就有多好。”
深以为然。
语言容易包装，语气却很难伪装。
运气好不好，看你的语气就能知道。
在一家红茶店里，一位顾客叫来服务员大骂：
“看看你们的茶，倒点牛奶进去还会结块！太劣质了！”
经理听到，柔声地对顾客说：“真对不起，请稍等，我马上给您换一杯。”
没一会，经理端着新的红茶来到顾客面前，并轻声说道：“我是不是能向您建议，茶中如果放了柠檬，再加牛奶的话就容易结块哦。”
此时，顾客才知道，是因为自己将柠檬和牛奶一股脑加进了茶中，才导致了结块。
顾客大为羞愧，但又因为经理的态度，给自己留了面子，之后就不断介绍朋友来光顾这家茶馆，茶馆生意也越做越好。
运用好的语气，能轻而易举地化解人与人之间的矛盾。
人们常说：“物过刚，则易折。”
语气太强硬，容易让人心生反感，也会让自己身陷囹圄，命运不济。
佛陀说话时，“言辞柔软，悦可众心。”
一个语气柔软的人，可令众生心生欢喜。
一个语气温和亲切的人，具有强大的感染力，能感召贵人，吸来好运。
语气柔和一点，缓慢一点，真诚一点，好运自然就更靠近你一点。
古语有云：“一言足伤天地之和，一事足折终身之福。”
语气虽然细微，但却拥有直击人心的力量，能影响人一生的运气。
把话说好，收获最大的，其实是我们自己。
语气好的人，运气一定不会太差！希望大家都能好好说话，用温和的语气，迎来自己的好运
音由心生，声由人造。
俗话说得好：“性格即命运，语气即运气。”
一个人的性格命运，都体现在嘴上：
说话，反映出性格；语气，透露了内心。
人这一生，运气好坏，都藏在你的语气里。
多少误解，源于语气不当
佛家有句话叫：“口是伤人斧，言是割舌刀。”
人与人之间，有多少关系，都死于语气不当。
因此，控制不好语气的人，很容易与人产生误会，生活也是一团乱麻。
《礼记》中记载了这样一件事：
战国时期，齐国发生了严重的灾荒，饿死无数人。
于是，有个心善的富人，黔敖准备了许多饭食，一一分发给路过的灾民。
中午时分，黔敖远远看见有个人摇摇晃晃地走着。近前发现，这人饿得皮包骨头、脚步迟缓，一只手勉强抬起衣袖蒙着脸，嘴里还不断地呻吟着，看起来十分煎熬。
黔敖不做多想，举着饭食大喊：“喂！你过来，给你东西吃！”
谁知这人竟停下脚步，双目怒视道：“我就是饿死！也不会接受你这样侮辱地施舍！”
黔敖发现自己语气不当，急忙解释，但这个人坚决不肯接受，最终活活饿死了。
这就是“不食嗟来之食”的出处。
一个不恰当的语气，轻则让人心生埋怨，重则让人心受重创。
都说：“说者无心，听者有意。”
明明想表达关心，却因为语气生硬，反倒听起来颐指气使；
明明想求人帮忙，却因为语气粗暴，反倒听起来不可一世；
明明想由衷夸赞，却因为语气严厉，反倒听起来咄咄逼人。
人和人之间的误解，往往不是因为词穷，而是因为词不达意。
语气不同，结果往往大有不同。
佛经有云：“出言当称意，义明语相关，悦意离贪瞋，柔和调适中。”
说话语气要柔和。
当学会把“你能行？”换成“你能行！”
把“你怎么才回来？”换成“你回来啦！”
就是在改变语气，改善自身周边的风水。
做人，学会把质问改成感叹，肯定多过反问，才是在好好说话。
你的语气，是你内心的样子
佛家认为：“心有善念，则口吐莲花。”
语气，是语言最精准的温度计，反映出你内心最真实的样子。
好的语气，源于内心的善意。能让别人舒适，也能让自己心安。
北宋时，有一个大善人叫王嗣侗。
一次，家中遭小偷行窃，被王嗣侗抓个正着。还认出这人竟是邻居家的儿子。
王嗣侗非但没有斥责他，反倒轻声询问：“你一贯是个懂事的，怎么会偷窃呢？”
小偷唉声一叹：“还不是生活所迫。”
王嗣侗取出十贯铜钱，温和地对他说：“这钱给你。但现在天色已晚，若就这样拿出去，容易引人怀疑，等天亮了你再拿上离开吧。”
王嗣侗的语气和行为，让小偷大为惭愧，心中悔悟，最终改邪归正。
人们常说，相由心生。其实，一个人的语气，更是如此。
语气，是一个人内心世界的真实写照。
内心高傲者，语气少有谦卑；内心粗鄙者，语气难现温和。
内心富足者，语气多半笃定；内心贫乏者，语气大都怨怼。
音由心生，声由人造。
做人，内心宽和，语气才会软和。
你说话的语气，就是你的运气
有人说：“说话的语气有多好，遇事的运气就有多好。”
深以为然。
语言容易包装，语气却很难伪装。
运气好不好，看你的语气就能知道。
在一家红茶店里，一位顾客叫来服务员大骂：
“看看你们的茶，倒点牛奶进去还会结块！太劣质了！”
经理听到，柔声地对顾客说：“真对不起，请稍等，我马上给您换一杯。”
没一会，经理端着新的红茶来到顾客面前，并轻声说道：“我是不是能向您建议，茶中如果放了柠檬，再加牛奶的话就容易结块哦。”
此时，顾客才知道，是因为自己将柠檬和牛奶一股脑加进了茶中，才导致了结块。
顾客大为羞愧，但又因为经理的态度，给自己留了面子，之后就不断介绍朋友来光顾这家茶馆，茶馆生意也越做越好。
运用好的语气，能轻而易举地化解人与人之间的矛盾。
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语气太强硬，容易让人心生反感，也会让自己身陷囹圄，命运不济。
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一个语气温和亲切的人，具有强大的感染力，能感召贵人，吸来好运。
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【不互动】
缺乏知识的理想。就象折断了翅膀的飞鸟。用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。再好的种子，不播种下去，也结不出丰硕的果实。让未来的你，感谢今日的你所付出的努力。人生就像赛跑，不在乎你是否第一个到达尽头，而在乎你有没有跑完全程。
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