《老子•道德经》有云:不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
不自我表扬，反能显明；不自以为是，反能是非彰明；不自己夸耀，反能得有功劳；不自高自大，所以能长期有所长进。正因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。
不要喊累，不要卖惨，更不要像祥林嫂一样逢人就说命运不公。世间悲喜本来就不相通。 https://t.cn/R2WxHZX
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每天一点《楞严经》卷一035：阿难，若无眼人，全见前黑
阿难，若无眼人，全见前黑，忽得眼光，还于前尘见种种色，名眼见者。彼暗中人，全见前黑，忽获灯光，亦于前尘见种种色，应名灯见。若灯见者，灯能有见，自不名灯。又则灯观，何关汝事。是故当知，灯能显色。如是见者，是眼非灯。眼能显色，如是见性，是心非眼。
阿难虽复得闻是言，与诸大众，口已默然，心未开悟。犹冀如来慈音宣示，合掌清心，伫佛悲诲。
阿难，若无眼人，全见前黑，忽得眼光，还于前尘见种种色，名眼见者。彼暗中人，全见前黑，忽获灯光，亦于前尘见种种色，应名灯见。若灯见者，灯能有见，自不名灯。又则灯观，何关汝事。是故当知，灯能显色。如是见者，是眼非灯。眼能显色，如是见性，是心非眼。
阿难虽复得闻是言，与诸大众，口已默然，心未开悟。犹冀如来慈音宣示，合掌清心，伫佛悲诲。
——企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处。——摘自《道德经》
鱼游、鸟飞；蟹横行、虾倒退……世上万物，如同世间人一般，各自都有其合理的行为方式，个人强要如何如何，于外而言是“颠倒”，于内而言是“梦想”。
佛眼所见如是，道眼所见亦如是。
——2021年5月23日夜不能寐，读《道德经》有感。
鱼游、鸟飞；蟹横行、虾倒退……世上万物，如同世间人一般，各自都有其合理的行为方式，个人强要如何如何，于外而言是“颠倒”，于内而言是“梦想”。
佛眼所见如是，道眼所见亦如是。
——2021年5月23日夜不能寐，读《道德经》有感。
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